2015年6期
中南大學學報(社會科學版)
- 論思想實驗的合法性
——對波普爾思想實驗觀的批評 - 論馬克思意識形態概念的德國淵源
- 黑格爾自我意識概念與主奴辯證法新探
- 本真而不神秘：儒家本源體驗的特質
- 論P2P網絡借貸平臺業務發展的合法模式選擇
——從《關于促進互聯網金融健康發展的指導意見》談起 - 美國合同法上的口頭證據規則
- 教義學立場下刑法目的解釋的效力與規則
——兼對“追逐競駛型”危險駕駛罪認定的反思 - 商標許可中利益分享理論探析
——王老吉案之啟示與回應 - 經與權：中國中古時期繼母殺子的法律規制
- 中世紀晚期英格蘭濟貧法中的教會法元素研究
- 上市公司對外反傾銷價值測度研究
- 環境規制、融資約束對企業研發投入的影響研究
- 住宅非市場化供給的替代效應與互補效應研究
- 校企合作研發模式效率比較研究
——基于省區產出的路徑收斂模型的比較 - 政治支持、人際信任與政治回應
——中國政治生活中的政治回應研究 - 政治冷漠：理論詮釋、評估指標與破解手段
——基于政治動機的維度 - 達爾的民主政治文化思想及其對中國的啟示
- 霸權轉移中的大國心態調整
——以二戰后英美在中東的權力交接為例 - 從支持到禁運：對法國重返印度支那進程中英國立場的考察
- 論宋教仁政治思想的多重矛盾
- 流散視角下的歷史再現
——《上海孤兒》對英、日帝國主義侵華行徑的雙重批判 - 戰爭語境中的激情內耗與異變：路翎小說新探(1939—1949)
- 瞬間：作為一種現代景觀體驗
- 論阿英的“形式意識形態”理論
- “藝術是通往他者的橋梁”
——論查爾斯·約翰遜的小說倫理觀 - 從圣人創藝到作品為綱：中國古代文藝著述中的“古典”
- “自我的表現”文藝觀：傳承與改造——從創造社到決瀾社
- 早期鎮墓文與神怪小說關系三題
- 生命的懲戒、治理與生存的美學
——讀奧威爾的《一九八四》 - 孔氏南宗與近圣文化心理發展
- “司馬光重構漢武帝晚年政治取向”說獻疑
——與辛德勇先生商榷 - 晚清時期中國的牛奶業與牛奶市場
——以東部地區為例 - 漢語“卵”語義場內部成員的歷時興替考
- “見V之”被動式“之”的語用功能和構式來源
- 理性的構建：烏申斯基的公共教育思想