談歷史教師的專業素質

李　憲

[關鍵詞]專業敏感，歷史教學，歷史教師

[中圖分類號]G63[文獻標識碼]B[文章編號]0457—6241(2009)01—0005—04

歷史教師的專業敏感，就是歷史教師對于歷史教育的敏感，是對歷史方面的信息有較敏銳的洞察力、反應力、理解力。具有教學敏感的歷史教師，能夠在教學活動過程中因勢利導、巧加點撥，從而增進學生知識，激發學生靈感，升華學生精神。那么，歷史教師怎樣才能具有教學敏感呢?

一、歷史教師必須具有濃厚的專業興趣

專業興趣是指人們對自己所從事的專業總是給予優先的注意，并伴隨有積極的智力情緒。而注意又分為有意注意和無意注意，當教師對自己的專業產生濃厚的興趣時，就能在教學活動或非教學活動時對本專業相關的信息給予更多的有意注意。近兩年，香港和廣州兩地進行了一系列的教學交流活動，兩地的部分骨干教師分赴兩地進行教學，共同探討。廣州的歷史教師除了感受到了香港教師先進的教學理念和教學方法外，還感受到了他們獨特的個人魅力。其中來自香港余振強紀念中學的李漢宗老師在廣州執教的“宋代社會生活”一課，給廣州的一線教師留下了深刻的印象。李老師這節課的設計意圖主要是通過歷史資料了解宋代的城市生活，進而了解宋代。他的教學目標之一就是“通過學習，學生能夠明白：歷史不是人云亦云，每個人都有資格和能力通過資料尋找答案”。在課的開始，老師設計了一個小組討論題：宋朝是弱國還是強國?其目的是讓學生在學習本課之后能更好地理解“歷史不是人云亦云”，這一看似簡單，其實內涵很深刻的道理。因為學生已經學過了這段史實，加上李老師風趣幽默、充滿關愛的教學風格的感染，他們的討論異常熱烈，學生們從軍事、政治等各個方面談了小組的意見。其中有一個小組的同學提出：宋代有很多人才，他們的文化很燦爛。李老師充分肯定了各組的回答，并進行了補充。當談到文化時，李老師說：“你們說的沒錯，宋代的文化很強，強到什么地步呢，連外國人也是這樣說的，認為我國宋代是一個文明燦爛的年代!”說到這里，老師便準備深入到下一個環節。這時有個同學發問外國人是怎樣說的?老師聽到了學生的發問之后，馬上停下來，說：“大家想知道外國人怎樣看待宋代的文化和文明的，介紹你們兩本外國人寫的書，一本是庫恩的《宋代文化史》，一本是墨菲的《亞洲史》。”說著他又在黑板上寫上了他們的英文名字Di-eterKuhn和Rhoads Murphey。接著他又說：“另外，上海有位教授叫范樹節，他出了本書叫《十六講》，這本書很好，你們都能讀懂。”此后老師才進入到他預設的教學環節中去。

也許在課后，有些學生就會通過這些書解答心中的疑問，即使有的學生對這些內容缺少興趣，但是一定不會忘記老師這準確、即時的解答。

這一環節以及在這節課后面的教學中，李老師所表現出的對軍事、文物、繪畫、書法等相關知識的了解，讓學生有耳目一新之感，也讓在場的聽課老師深受震撼。通過課后的接觸，我們了解到，這是一位對歷史，對歷史教學情有獨鐘的教師。他曾經做過十年的警察，正是因為對歷史學以及教師職業的熱愛，才改行做了一名中學歷史教師。在大學時代，他修讀了中國文學、歷史、哲學。在日常的學習工作中他養成了自覺地關注史學研究動態與成果的習慣，同時又涉獵多方面的文藝活動，如書法、篆刻、茶藝、古琴等。正是因為對所從事的歷史專業的特殊興趣及“處處留心皆學問”的習慣，造就了他對歷史專業知識及信息的敏感。從另一個角度說，他能敢于、樂于與學生探討，也正是因為他濃厚的專業興趣及豐富的學識，正如他所言“歷史的趣味就在于討論之中。”

二、歷史教師要形成與歷史教學有關的心理定勢

所謂心理定勢，是由一定的心理活動所形成的傾向性準備狀態，決定同類后繼心理活動的趨勢。我們這里所說的是與專業有關的心理定勢，它能促成專業敏感的養成。因為心理定勢能使人們在認知和評價客觀事物的過程中按照一定的模式、系統，有組織地、自動地收集有關的信息，使認識和思維活動更敏捷更有效。例如，在非工作時間，醫生會對周圍的人的身體可見的外在的特征和變化有特殊的敏感。這些就是他們形成了與其專業有關的心理定勢。同樣的道理，對于歷史教師來說，要養成教學敏感就要形成與歷史教學有關的心理定勢，自覺地捕捉與教學有關的信息。在生活、學習工作中關注相關的歷史教學信息，適時地引入教學，讓歷史課堂鮮活生動起來。例如，廣州有位老師在上七年級下冊“科舉制的產生”一課，按照課標要求和教材的安排，應讓學生了解科舉制的產生、完善的過程、情況。這位剛來廣州工作不到兩年的教師，是個“有心人”，她在介紹科舉制前先向學生提了這樣一個問題：“廣州是一個歷史文化名城，在我們今天的日常生活中，你能說出哪些帶有地域特點的科舉制的影子?”學生興奮起來，馬上脫口而出那深受廣東人喜愛的“狀元及第粥”，還有備受青少年青睞的小商品市場“狀元坊”等。學生們感到這樣一個古老、嚴肅的話題原來也可以在自己的生活中找到印記，歷史真是無處不在啊。還有一位教師，2006年7月初參加了廣州市組織的一次歷史教師的教學展示，其課題是“對外友好往來”，在學習完玄奘西游后。教師穿插了“2006年中印友好年”的相關報道。授課過程中，教師打出了這樣一段資料：“2006年是中印友好年”，中央電視臺主辦了“玄奘之路，為堅持喝彩”的大型文化交流活動。10月8日，西行團隊40人從西安出發，40天穿越6個國家，30多個城市，行程25000里。于2006年11月18日，抵達印度那爛陀。中央電視臺組織的這次活動的啟動儀式的新聞發布會時間是2006年6月29日，而教師就把這剛剛發生不到一星期的事件及時地傳遞給了學生。同樣是這節課，在設計唐與新羅的關系的內容時，教師選擇了當時正在熱播的電視劇《大長今》的一節約兩分鐘的錄像剪輯，內容是小長今講的曹操對“雞肋”一詞的解釋。錄像之后，老師對意猶未盡的學生提出了這樣一個問題：“從這個短片中你都得到了哪些信息?”學生爭先恐后地回答出“中國文學在新羅很受歡迎”、“中國文化影響了新羅”等等。老師總結說“大家從不同的角度得到了各種信息，至少其中的一點可以說明中國文化對新羅的影響是很深的。這個故事發生在明朝，但中國文化對朝鮮文化的影響最盛的時期就是隋唐。”從教學設計來看，這兩位老師能從學生的生活實際入手、結合現實，尋找學生的興奮點，構思巧妙，既符合學生的心理特點，又符合新課程理念。而從本質上說，這兩位老師具有的就是一種與歷史教學有關的心理定勢，他們能在進行具體的教學內容時產生一種條件反射，把儲存或捕捉到的信息及時地輸入到課堂。其實，生活中與我們的教學內容相聯系的點有很多，關鍵是教師是否時時關注并貯存起來，在

需要的時候能合理調動。

三、歷史教師要有豐富的知識積累

歷史是一門綜合性學科，其內容涉及經濟、政治、軍事、文化與自然科學的方方面面。作為中學歷史教師，其首先要掌握的是歷史學科知識，它是教師從事教學的基本，尤其是新課程改革對歷史教師的專業知識要求呈現出專業化、綜合化的發展趨勢。要求教師掌握豐富的通史和史學理論知識，斷代史、國別史、專門史、地區史以及社會史、文明史、思想史、宗教史等，才能順應課程改革的需要，更好地完成教學、教育任務。其次是及時了解掌握歷史學和考古學研究的新知識，及時充實教學內容，使教學具有新穎性和時代性。同時，由于新課程強調學科間的聯系與綜合，歷史教師的知識也不能僅僅局限于歷史學這一學科范疇，而應向哲學、文學、地理學、政治學以及自然科學拓展，使自己擁有開闊的文化視野和深厚的文化底蘊，建立起多元的知識結構，從而能較好地把握歷史學的研究對象，給予學生全面、科學的指導。2006年12月，在廣東省湛江市召開的全省高中歷史新課程研討會上，一位來自深圳的青年教師的發言受到與會專家、教師的認同。她說，高中新課程實施兩年多(廣東是全國首批進入實驗的省份之一)，她所研讀的史學著作以及相關學科的書籍超過了從教十年所讀圖書的總和。因此，她所取得的教學成績、課改成果以及對課改的靈敏反應，均來自于豐富的歷史學科知識及相關知識的積累，也正因為如此，她才能以開闊的視野和比較敏銳的反應力在新課程實踐的舞臺上嶄露頭角。可見，豐厚的知識積淀是教師教學敏感養成的前提和保障，它有助于教師從深遠的歷史背景和廣泛的現實聯系來理解某一具體的教學內容。只有這樣，才能對具體的教學內容具有高度的敏感，才能滿足學生的認知興趣。我們在聽課的時候，常常會遇到課堂上的突發事件，學生提出的問題，或者在活動、談論中生成的新問題，教師無法給予即時的解決。當問題出現時，老師為了緩解緊張，有時會把問題再拋給學生，當然，這也是調動學生積極性的一個方法，充分表現了教師的教育機智。可是當學生確實無法解決時，老師只好把問題留到課后。下節課上課時，學生也許把問題忘了，即使沒忘，好奇心和探求欲望也會大大減弱。這時，教師再來解決學生前面的疑問，其效果已大不如從前，因為在學生突發靈感和好奇心的時候，教師能及時給予解答，他的印象會特別深，會觸動他心靈中最柔軟的部分。所以，即時準確地解決學生的疑難，只有教學機智顯然是不夠的。前面的幾個案例中教師所表現出來的對歷史專業的高度敏感正是基于他們豐厚的知識積累。因此，歷史教師為了養成教學敏感，應該“一切知識懂一點，歷史知識懂一切”。

四、歷史教師要確立當代教學意識

當代意識是指當代人的科學精神、科學悟性和思辨力，實質上就是站在當代的立場上，提供一個重新認識歷史現象的新范式。人類社會的發展需要具有當代歷史意識和未來意識的人才，而歷史學科與其他學科相比，就其學科功能、內容和特點來說更應肩負起這一使命。如果我們在教學時單單從“歷史”的視角、傳統的遺產，著眼于“過去性”，是顯然不夠的。“教育應關注人的發展，關注社會的進步，應遵循社會客觀發展的規律和人自身發展的需要來追求生活的‘美好和生命的完善，追尋生命存在的意義。”歷史教學更應如此。下面是一位教師設計的“寧為戰死鬼，不作亡國奴”一課，這節課中授課教師站在人類文明發展的高度，和學生一起鞭撻侵略者的殘暴，歌頌中國人民的不屈和寬容者人性的高貴。這節課主要由三部分構成：第一部分：盧溝橋事變，主要介紹盧溝橋事變的基本史實；第二部分：浴血奮戰，共赴國難，主要介紹中國軍民的反抗；第三部分是南京大屠殺。教師在各個部分都選取了典型、有震撼力的片斷。如在第二部分教師引用的資料有：

1中國守軍的英勇抵抗(主要改造了課本中的資料，此處略)

2國共兩黨再度合作，實現全民族抗戰(兩則材料略)

3人民群眾支持抗戰

(1)父送子“死”旗：四川安縣王者成，送他主動請纓出征的兒子，贈給兒子的竟是一面“死”字旗!白布旗正中寫了一個大大的“死”字，旗子左邊寫道：“國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身。勇往直前，勿望本分!”

(2)華僑支持抗戰：出示抗戰時期華僑義賣隊走街串巷時高唱的歌曲：“先生，有錢出錢，有力出力，支援祖國呀!太太，買枝愛國花，光榮花，買花救國救家鄉呀!”

(3)一九三八年廣州街頭，一個名叫標仔的擦鞋童，決定將自己一天勞動所得捐獻出去，支持抗日(如下圖)擦鞋箱上字條：

本日擦鞋所得

盡作獻金之用

標仔啟

八月十三日

講到第三部分南京大屠殺時，教師又結合現實提供了相關的學習資料，主要有：表現南京大屠殺發生時南京郊外家破人亡的一家的動畫片、日軍殘忍殺害民眾的圖片、日本當局否人南京大屠殺的資料、南京大屠殺70周年紀念的相關圖片、張純如用生命完成紀錄片《南京》的歷程。

在教師所提供的真實、感人的材料的感染下，根據教師提出的問題，學生們通過小組討論等活動形式表達著自己的看法，每個人都可以感受到一種強烈的愛國熱情和對侵略者的痛恨之情在教室里涌動，整個課堂被一種高昂、悲壯的氣氛籠罩著。

當老師在大屏幕上打出胡錦濤總書記的“牢記歷史，不忘過去。珍愛和平，開創未來。”時，課的高潮到了，聽課教師認為這節課也該結束了。可是這時，教師又出示了一組聶榮臻元帥與日本小女孩美穗子的照片：元帥和被八路軍救活的日本女孩美穗子的合影、元帥送美穗子回日本、1980年美穗子來中國拜見元帥。接著教師設計了一個討論題：你覺得應不應該救這位日本小女孩，為什么?學生們從剛才的復雜情緒中走出來，開始了理性的思考和爭論。他們的回答讓我們欣喜地看到了他們對生命的尊重，對人類和諧發展的思考。這位教師在談到她的教學構想時說，如果沒有最后的這個討論，學生學完這節課后，愛國熱情確實會得到很好的激發，但她也擔心這愛國情感里帶著民族復仇的情緒。之所以這樣設計，是希望引導學生多角度地看問題，關注人類的文明進步。授課教師正是以當代意識為視角，在理性的思考中，把民族情感同人生境界、是非觀念一同印在了學生的心靈深處。所以，在這節課里我們看到了學生的情感迸發與理性思維交織輝映。

[實習編輯：吳丹]