在職業(yè)學校推行“閱讀教育”的必要性探討

王 燕

摘 要:在各地中小學轟轟烈烈倡行“閱讀教育”的熱鬧之外,職業(yè)教育宛如一片“靜土”。究其原因,在于學生精神世界和心靈深處的空虛。“閱讀教育”契合了職校生的年齡特點,契合了職校生的學習狀態(tài)和品德狀態(tài)。“閱讀教育”對于解決目前職業(yè)學校所面臨的德育困境是劃破黎明的那一道曙光。筆者指出,學校必須有完善的“閱讀教育”策略,要有“閱讀教育”的智力支持和資金保障,還要有一支對“閱讀教育”深有研究的師資力量。

關鍵詞:職業(yè)學校 閱讀教育 必要性

一、“閱讀教育”界說

“閱讀教育”,顧名思義即通過閱讀的手段達到教育的目的,這個詞在兒童早期教育領域被使用較多,但它同樣適用于其他教育階段。顯然,“閱讀教育”不同于“閱讀教學”,教育比教學的內涵要豐富得多。從時空來說,教學重在學校,重在課堂,教育既包括學校教育,也包含家庭教育、社會教育。從目標指向來看,教學是在師生的雙邊活動中完成某個具體的或階段性的教學目的,而教育是根據社會要求,對受教育者的身心施以整體的、全面的、長遠的影響。從參與的對象來看,閱讀教學是以學生為主體、教師為主導的閱讀實踐,而閱讀教育則既重視學生的主體地位,又珍視教師的主體投入,師生之間互為主體,他們共同立足于“人”這個大前提下。“閱讀教育”是課內與課外、學校與家庭、與社會的大閱讀活動,既是師生各自的閱讀實踐,也是師長示范指導、學生自讀自悟、自我修為的大教育;更是以人為本、關注人的身心發(fā)展、特別是人的精神發(fā)育的人文教育。

“閱讀教育”的過程是學生自主、探究、富于個性化的學習過程,是培養(yǎng)學生獨立思考、促進學生精神不斷發(fā)育、不斷成長的過程。這與生本教育的理念一脈相承。郭思樂先生提出生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應該是控制生命,而是要激揚生命,教要皈依學,讓生命自己行動。生本教育所提倡的一種重要方法就是自我教育法。一個人的一生都受過兩種教育,一種受教于他人,一種受教于自己。每個人所受教育的精華部分就是他自己教給自己的東西。“閱讀教育”究其實質就是一個自我教育的過程。

二、國際國內推行“閱讀教育”的背景綜述

蘇霍姆林斯基在上個世紀就力倡并踐行“閱讀教育”,他在自己的學校建立了“思考之室”,并提出:“要做到教會學生自學,一個重要的條件就是要使一個人在上小學和中學的時候就酷愛讀書,并且學會在閱讀過程中認識自己。”“真正的閱讀能夠吸引學生的理智和心靈,激起他對世界和對自己的深思,迫使他認識自己和思考自己的未來。”

朱永新提出了新教育實驗的理念,強調閱讀,主張“營造書香校園”,他認為:“一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說,讀書就意味著教育,甚至意味著學校。”他通過分析研究發(fā)現(xiàn):“全世界的民族和國家,生命力最強的民族都是閱讀量非常大的民族。”而“現(xiàn)代社會發(fā)展最快的民族也與閱讀有著非常重要的關系,韓國就是如此。世界上讀書最多的民族是哪一個?是猶太人。猶太人平均每年每人讀書65本,而中國人不到5本,包括教科書、教輔書在內”。

2002年“新教育團隊”成立,全國普教系統(tǒng)的中小學校上百萬的師生加入了這個陣營,力倡和踐行“閱讀教育”,并取得了豐碩的成果。

美、英、芬蘭、日本、香港和臺灣等國家與地區(qū)也都很重視“閱讀教育”,2007至2008年,臺灣已連續(xù)兩年舉辦“國際閱讀教育論壇”,邀請英、美國在第一線推動閱讀的老師及專家分享閱讀教育新策略、作法及趨勢,借鑒芬蘭、香港、日韓國際成功經驗,探討“閱讀的改變力量”。

三、職業(yè)學校是“閱讀教育”的一塊旱地

在各地中小學搖旗吶喊、轟轟烈烈倡行“閱讀教育”的熱鬧之外,職業(yè)教育宛如一片“靜土”,依然我行我素地堅持專業(yè)技能和職業(yè)能力至上。作為職業(yè)學校,追求專業(yè)技能和職業(yè)能力本無可厚非,可是“皮之不存,毛將焉附”,不“成人”,焉能真正“成才”?

職業(yè)教育由于受傳統(tǒng)教育思想的影響,忽視或輕視學生人性的培養(yǎng)和人格潛力的開發(fā),把人格教育導向功能置之一邊,學生的精神家園被拋擲一旁。不說“閱讀教育”,就連“閱讀教學”在職業(yè)學校都遭遇邊緣化,很多職校生閱讀興趣和閱讀水平就存在嚴重問題。筆者曾對一些職校學生的閱讀狀況做過調查,有些男生到畢業(yè)為止,沒有讀過一本名著,其他課外書籍也鮮有涉獵,較多的學生只看武打、愛情、偵探、兇殺等層次較低的圖書,女生多沉湎于郭敬明、饒雪曼、安意如等言情小說,而傳載人類文明、生命哲思的中外經典名著卻被冷落。學生在閱讀的選擇上具有很大的隨意性,熱衷于趣味性、獵奇性、刺激性。因為缺乏閱讀的指導,他們帶著模糊的意識走進圖書館或網站,面對種類繁多的圖書,他們感到無從下手,閱讀無計劃、無目的,甚至一些學生一味追求感觀刺激,呈現(xiàn)不健康的閱讀心理。

在功利思想的驅使下,職業(yè)學校的語文等人文學科被削減,原本文化底蘊就不豐富的職校生人文知識繼續(xù)貧瘠,職校生似乎更崇尚消遣娛樂性的閱讀,而將高雅文化擠到了邊緣,閱讀輕松、愉快、解脫的感性成分重于理性的思考。凡此種種閱讀風氣,導致職校生眼界狹隘、知識單一。這種閱讀的失衡性必然造成了他們文化素質的低下,也必然影響到他們職業(yè)素養(yǎng)的提高。

四、“閱讀教育”契合了職業(yè)學校學生身心發(fā)展的需要

1.契合職校生的年齡特點

蘇霍姆林斯基說:“一個人在少年時期和青年早期讀過哪些書,書籍對他意味著什么,這一點決定著他的精神豐富性,決定著他對生活目的的認識和體驗。這一點也決定著青年人的觀點和情感的形成,決定著他對自己的義務的態(tài)度。”

職校生(中職生和高職生)在校學習的時間正處于少年時期和青年早期。一個人在少年時期和青年早期,人生觀、價值觀還沒有完全定型,并且就身心發(fā)展規(guī)律而言,這時的學生正處于精力非常旺盛時期。青春期的躁動,無處安放:求知欲望強烈,想了解社會,關心天下事,要求探討人生價值,開始有人生的煩悶,尋求解脫,還有提高修養(yǎng)、涵養(yǎng)、氣質的要求。這正是獲取知識提高自身文化素質、培養(yǎng)健全人格的最佳時期。但說教式教育又常常會引發(fā)他們的逆反心理,這個時候提供給他們豐富健康的精神生活,就會轉化他們的注意力。俗話說“無事生非”,很多學生學壞都是因為精神空虛、無事可做而被引入歧途的。

閱讀作為一種學習手段,可以豐富學生知識,開闊學生視野,可以提高學生的認知能力、審美能力,可以熏陶感染學生思想,陶冶學生心靈。朱永新認為,人的精神發(fā)育最重要的載體就是閱讀書籍,良好的閱讀教育可以點亮他們的人生。

青少年時期的內在精神需求與閱讀所稟賦的教育良效的遇合必然是一種美麗的相遇,因此,“閱讀教育”也必然是職業(yè)學校德育所追尋的一條“人間正道”。

2.契合職校生的學習和品德狀態(tài)

職業(yè)學校的生源通常是中考成績相對偏低的學生,總體而言,他們無論在文化素養(yǎng)和品德素養(yǎng)方面都屬于同齡人群中的中等偏下者。一些職校生學習習慣較差,學習意識薄弱。一方面職校生的生源較差,另一方面職業(yè)學校的大多數教師相信:對于學習有困難的學生來說,教一些淺顯的知識就行了。多數職業(yè)學校重職業(yè)技能,輕文化教育,使得職業(yè)學校比普通高中或大學,學生的精神世界、思維方式有很大不同。

職業(yè)學校的學生一直徘徊在是文化教育的邊區(qū),當他們的基本物質需求得到滿足以后,他們的精神世界卻遭遇了迷惘,貧弱的文化基礎使他們找不到精神突圍的良途。

常言道“澆花要澆根,教人要教心”,解決職校學生“無事生非”的根本途徑還在于填補他們空虛的內心,豐富他們貧窮的精神,使他們“久旱逢甘露”。正如蘇霍姆林斯基所說:“學生學習越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀:正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。”鑒于以上之種種情境,“閱讀教育”對于解決目前職業(yè)學校所面臨的德育困境無疑是劃破黎明的那一道曙光。

五、在職業(yè)學校推行“閱讀教育”的保障策略

本文致力于論述“閱讀教育”在職業(yè)學校推行的必要性研究,至于如何在職業(yè)學校推行“閱讀教育”又是另一個命題,本文在此不予贅述。但鑒于閱讀內容的優(yōu)劣、閱讀品位的高低、閱讀風氣的好壞,對于世界觀、人生觀、心理、生理尚未完全成熟的職校生來說至關重要。針對職校生目前閱讀上存在的問題,有必要強調一點,即“閱讀教育”從學校教育的角度而言,必然是全校性的行為,這要求學校必須有一個完善的“閱讀教育”策略,同時也要有“閱讀教育”的智力支持和保障——契合學生需要的學校圖書館。另外,必不可少的是一批對“閱讀教育”深有研究的教師力量,他們通過推薦書目、專家輔導、共同討論等方式積極引導學生的閱讀方向,營造閱讀氛圍,提高學生的閱讀水平,改善學生的知識結構,從而達到提高學生綜合文化素質的目的,有朝一日成為社會需要的人才。

在美國有這樣一個事例,初出茅廬的加州長堤威爾森高中老師艾琳·古薇爾,滿懷熱情與使命,面對150名來自社會底層,在街頭逞兇斗狠,自暴自棄幾乎被學校放棄的學生,她以閱讀教會他們尊重生命、勇于夢想,以寫作帶領他們擁抱世界、改變人生,讓他們寫下一篇篇動人的《街頭日記》……這個成功的教育案例,可作為職業(yè)教育的同行們在對職校生進行“閱讀教育”前的一劑精神鼓勵!

最后,用著名學者錢理群在《閱讀背后的精神貧困》中的一句話作結,他說:“‘閱讀是教育的靈魂,這是對教育本質的一個深刻揭示。我曾經說過,學校教育的全部工作和意義,就在于為學生打開一個‘廣闊的文化空間,其主要途徑就是引導學生讀書。而讀書是這樣一種精神活動:一書在手,就可以打破時空界限,自由穿梭于古今中外,漫游于人類所創(chuàng)造、擁有的一切文化空間,在閱讀中重新經歷、重新感受書本中的生活。”

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作者單位:江蘇南京市莫愁中等專業(yè)學校