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跨文化交際視角下基本顏色詞的文化內涵

2012-04-29 23:43:10楊麗波
群文天地 2012年23期
關鍵詞:文化內涵跨文化交際

摘要:英漢文化中,表示顏色的詞匯豐富多彩,但因為有著不同的文化背景,這些詞匯都被賦予了基本義之外的文化內涵。文章在跨文化交際的視角下對常見的白色、黑色和紅色這三種基本顏色詞進行了對比研究,意在揭示它們在英漢文化中的異同,以減少使用中的語用失誤,進行有效的跨文化交際。

關鍵詞:跨文化交際;基本顏色詞;文化內涵

英漢文化的不同導致兩種語言在表達方式與文化習慣上存有差異,其中各種顏色詞的使用差異就是很突出的一例。顏色詞,是一種感官詞,是英、漢詞庫中重要的組成部分,其語義也從單純的顏色區分派生出許多新的文化含義,從而豐富了語言的表述方式,傳達了含蓄深刻的文化內涵。

以下僅就英漢兩種語言中白色、黑色和紅色這三種基本顏色詞的異同予以分析研究。

一、白色

在英漢兩種文化中,白色給人以潔凈、明亮的感覺,象征純潔和完美。如英語文化中,婚禮上的白色衣裙,《圣經》故事中長著一對潔白的翅膀、頭懸銀白色光環的天使無不是純潔美麗的化身。漢文化中唐朝張九齡的“但愿白心在,終然涅不緇”,又如“白玉無瑕”,“陽春白雪”等成語比喻美全和高雅。在這一層意義上,東西方的文化已開始走向融合,在中國,人們常稱醫護人員為“白衣天使”,文學作品中也有“白馬王子”和“白雪公主”之說。

但差別仍舊存在。中國傳統文化里白色也象征不祥,令人恐懼,甚至被視為“死亡之色”,如喪事稱為“白事”,其消費稱為“白色消費”。另外,中國傳統戲曲中的“白臉”,象征奸詐陰險,“唱白臉”意為作惡人。與漢文化相比,英語文化中的白色有:whiteChristmas(白色圣誕節),awhiteday(白色的日子,即吉日)等等,體現了英語文化中崇尚白色的深厚情感;“white”又常引申為公平、公開,如:“Theytreateduswhite.”(他們公平地對待我們);在英語文化中,white還象征權力和上層,如Whitehouse和Whitehall,分別是美、英兩國權力的象征,WhitePaper(白皮書)是西方國家發布的正式文件。

了解這些差異,有助于英漢民族各領域的合作與理解。

二、黑色

在英漢兩種文化層面上,黑色亦有其共性。首先,黑色表高貴穩重。如西方公共場所的與會人士,及法庭上的法官大都著黑色服裝以示莊重。在中國古代,大臣們與皇帝談話時,要穿上黑色絲綢做的“緇衣”。其次,黑色亦指非法和邪惡。如:在英漢文化中,黑市(blackmarket),黑錢(blackmoney)都與非法活動有關。漢語文化中的黑社會與英語文化中的黑手黨(blackhand)均指違法亂紀的犯罪團伙或組織。第三、黑色表悲哀和沮喪。如黑色也常用在文學作品中用來渲染恐怖的氣氛。英語里,ablackdog,blackdespair均表悲傷、沮喪或絕望。

黑色是英語文化中常用的表厭惡的顏色。如:blacksheep(敗類、敗家子),blackmail(敲詐、勒索)等,在西方占星術中,黑色的鏡子和水晶球都是巫師占卜的工具,由此可見,黑的貶義色彩相當強烈。

在漢語文化中,黑色多有濃重鮮明的政治色彩,是反動和反革命的象征,如“黑幫”、“黑五類”等。黑色的含義還經常與人體的某一部位相聯系,如京劇中的“黑臉”,則是剛直不阿、大公無私的象征。

離開這些相關文化內涵,語用失誤也常出現,比如對blackbox(黑盒子,黑匣子)和紅茶(blacktea)這些詞,常常是誤用。

三、紅色

在英漢文化中,紅色是最能體現英漢文化中顏色觀的差異。在漢文化中,紅色是褒義色彩最強烈的一個顏色詞。首先,紅色象征著熱情、喜慶、吉祥。尤其是春節和婚禮,有紅對聯、紅燈籠、紅福字、紅繡球表喜慶,披紅、開門紅等表示順利與成功,形成了尚“紅”的民俗和觀念。其次,紅色是富貴、華麗的象征。如詩句中的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,“朱門”指的是達官貴人的住宅,相類似的表達還有“朱軒”,“朱雀”等。第三,紅是漢文化中政治色彩最濃的一個顏色詞,如紅旗、紅色政權等均被視為與政治相關,象征著革命、正義。

但在英語文化中,紅色的文化內涵就截然相反。首先,“紅色”多含有貶義,總與流血、危險、災難和憤怒等相關。如haveredhands(犯殺人罪),redruin(火災)等。其次,英語文化中的紅色會使人聯想到淫蕩、低級。如redlightdistrict(紅燈區),scarletletter(紅字)在美國殖民地時期是通奸罪的標志。第三、在英語文化中,red也常具政治色彩。

紅色這一顏色詞在英漢文化中的差異尤其值得注意,最容易產生語用失誤現象。

經過對基本顏色詞中的白色、黑色和紅色在英漢語言中的文化內涵的討論,不難發現,這些基本顏色詞在不同的文化語境中雖有其共性,但更多的是存在著差異性。在跨文化交際中,了解共性,尊重差異,學會察“顏”觀“色”,將有助于我們更有效地進行跨文化交際,減少語用失誤,促進和加強不同文化語境之間的交流與融合。

參考文獻:

[1]高芳.論顏色詞匯的文化內涵[J].河南大學學報,2006(6).

[2]姚小平.基本顏色詞理論述評[J].外語教學與研究,1988(1).

[3]趙賢州.關于文化導入的再思考[J].語言教學與研究,1992(3).

(作者簡介:楊麗波(1971-),女,湖南新晃人,碩士,副教授,長沙民政學院,主要從事英語教學、翻譯理論與實踐方面的研究。)

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