高專院校美術(shù)專業(yè)中國畫課程教學(xué)探索

梅愛鄉(xiāng)

摘 要：目前，我國高職高專等各大院校在美術(shù)專業(yè)方向中，對中國畫教育的課程不約而同地出現(xiàn)了大幅度削減或取消已經(jīng)成為司空見慣的現(xiàn)象，甚至有些在對中國畫這一美術(shù)領(lǐng)域的特殊分支中還存在著諸多學(xué)術(shù)教育上理念的弊端。而面對當(dāng)下情勢嚴(yán)峻的考驗(yàn)，這項(xiàng)中國傳統(tǒng)文化的精粹該如何屹立出一邊不敗之地，這將是我們每位國人值得深思熟慮的問題。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；中國畫；發(fā)展創(chuàng)新

1 引言

現(xiàn)階段我國各大院校及高職高專中對美術(shù)類教育實(shí)施的一些列教程中，在其包羅萬象的系統(tǒng)化管理背后，其實(shí)深層次就“美術(shù)繪畫”而言亦不過冰山一角，甚至大多在管理施教中猶如浮萍一般并不能得以深入內(nèi)里的探究和拓展。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與西方美術(shù)兩大專業(yè)潛移默化地早已成為當(dāng)下美術(shù)生最炙手可熱的兩大選擇對象。可以說在美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)一路扶搖，各領(lǐng)風(fēng)騷，全面開花結(jié)果。而在這場沒有硝煙的戰(zhàn)火中，中國畫卻猶如昨日黃花，處境堪涼的同時(shí)甚至還將面臨岌岌可危的生存考驗(yàn)。不管是身為美術(shù)愛好者身份還是止步而觀的看客，這種日益暴露的弊端都是值得每個(gè)人去考量、去熟慮的。若想有效地緩解此前所面臨的諸多問題，唯一的切入點(diǎn)就是從國畫教育中對癥下藥。

2 中國畫風(fēng)雨飄搖的處境與生存中滋生的弊端

無論是廣告平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)還是視覺傳達(dá)及服裝設(shè)計(jì)等，在我國目前針對高職高專美術(shù)教育的專業(yè)體系的全面撒網(wǎng)式設(shè)置的背后，或多或少都潛藏著一些在學(xué)術(shù)教育上不規(guī)范的垢點(diǎn)；素描、色彩、三大構(gòu)成等成為每個(gè)專業(yè)方向的必備課程。在如何拓新這繁雜的細(xì)小直流中的管理施教，方向與目標(biāo)更是被日新月異地變更與創(chuàng)新。

然而不得不提的是，作為國粹；象征著一種名族文化傳承與弘揚(yáng)的中國畫卻在這推陳出新的美術(shù)變革中被無情地?cái)R淺，在其所剩無幾的力量支撐下茍延殘喘。究其根本，統(tǒng)招制度與課程設(shè)置以及理念灌輸將是不容小覷的三大致命性的弊端。

2.1 統(tǒng)招制度

我們都知道，美術(shù)生在入學(xué)之前都要經(jīng)歷全國性的一次美術(shù)筆考。在素描、色彩、速寫所構(gòu)成的一些列考核下，可曾有人真正的思考過作為國粹的中國畫為何沒被納入其中，作為其考核的項(xiàng)目？當(dāng)然，不可否素描、色彩和速寫盡管都是最具備反映考生基本實(shí)力的體現(xiàn)。但國畫又是以何種身為，何種姿態(tài)被放在何種位置？坦白的說，作為一項(xiàng)被傳承的文化精神，它當(dāng)以“人之初性本善”的最基本思想和理念的教育形式來灌于給每個(gè)國人。更何況，素描在強(qiáng)調(diào)光影空間的寫實(shí)完美表現(xiàn)下無不與中國畫的寫意形式分割出一道顯著的分水嶺。在對美術(shù)甚至是藝術(shù)不同體系的深入淺出中何嘗不是對技藝一種考驗(yàn)？

2.2 課程設(shè)置

“臨摹”二字，大家也許并不陌生。學(xué)過美術(shù)或者懂得美術(shù)的人都知道。它是作為一種直觀的視覺傳達(dá)下，鍛煉其畫者的觀察力與動手實(shí)踐能力的最基本引導(dǎo)深入方式。但作為對美術(shù)長久性發(fā)展與教學(xué)的方法卻是并不科學(xué)的。尤其當(dāng)下施教薄弱的中國畫專業(yè)，更是將這一項(xiàng)刻板的規(guī)矩按部就班。美術(shù)教學(xué)與學(xué)習(xí)的初級階段，雖則“臨摹”起到了舉足輕重的作用，但就長期性的教學(xué)而言無不顯得“頑固不化”“呆板笨拙”。除了少得可憐的寫生課，幾乎大量的時(shí)間都被消耗在臨摹古代畫作的印刷品上。長此以往對學(xué)生的興趣與性格難免有所磨損與殆耗。輕則打擊學(xué)習(xí)的積極性，重則直接磨滅掉其創(chuàng)新力與深入感受藝術(shù)能力的培養(yǎng)。

2.3 精神灌輸

什么是中國畫、中國畫獨(dú)有特點(diǎn)與內(nèi)在的精神產(chǎn)物、為什么要開設(shè)中國畫等等，這一系列的問題是每個(gè)選擇本專業(yè)學(xué)生所必需了解的要點(diǎn)。面對學(xué)術(shù)輔導(dǎo)與教育之前，在對中國畫這一文化精神遺物的講授時(shí)，許多非主打美術(shù)專業(yè)的各類院校選擇以“蜻蜓點(diǎn)水”“一帶而過”的形式。據(jù)相關(guān)人士多年的教學(xué)實(shí)踐中了解，曾經(jīng)有百分之七十的藝術(shù)類學(xué)生對中國畫潛在著濃厚的興趣，但多為朦朧與崇拜性質(zhì)的向往。由于得不到合理正確的引導(dǎo)與教育便于無知無覺中被扼殺。藝術(shù)的偉大在于它是一種可以相互貫通的特殊體系，任何事物一旦涉足到它的領(lǐng)域，即便風(fēng)馬牛不相及也能被毫無紕漏地同化，并紋絲合縫地串聯(lián)在一起。尤其中國畫是最具備強(qiáng)烈的藝術(shù)特性的承載體，它不僅是一種代表符號，更是名族文化的濃縮。而這些深厚的底蘊(yùn)能否被更多的藝術(shù)生所接受并了解，必須當(dāng)從思想洗禮與精神灌輸上打下良好的基礎(chǔ)。

3 改善中國畫的教育與發(fā)展，拯救垂危的名族文化精神。

藝術(shù)的價(jià)值在于獨(dú)特，獨(dú)特在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新在于發(fā)現(xiàn)。所以經(jīng)久不衰的發(fā)展國畫教育并不僅僅只局限于照本宣科，更重要的是對學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)掘與培養(yǎng)。

3.1 從最基本的藝術(shù)統(tǒng)招考試著手

現(xiàn)如今的中國畫已經(jīng)是幾千年來不斷演變發(fā)展后的完備體系，它的存在即便在其最勢單力薄的今天亦是不可忽視的。它被拱架在基礎(chǔ)之上的院校專業(yè)列中，無疑瘦身了其發(fā)展的道路。所以在這里，招生考試制度就要有所改革。將國畫列為基礎(chǔ)科目考試的一項(xiàng)，即使考生在短期的培訓(xùn)中并不能深入汲取更多的要領(lǐng)，甚至只知其一不知其二，但至少就名族文化精神一方面而言，則起到了人盡皆知的普及與傳揚(yáng)。

3.2 從課程教育上進(jìn)行一次大換血的變革

在貫徹臨摹，寫生和創(chuàng)作為一體的教學(xué)模式下，對與教師的授教精神內(nèi)容上加以深化。深化山水教學(xué)，深化寫生教學(xué)，深化創(chuàng)作教學(xué)。讓學(xué)生在對國畫有了全面的了解過程中，清楚地選擇出哪一條路才是自己喜歡并熱衷的方向，并最自己做出定位。如此方能集聚起所有精力與時(shí)間去不斷地拓展創(chuàng)新。

3.3 傳統(tǒng)文化知識必不可少

人們都知道真正的藝術(shù)不僅是需要作者運(yùn)用嫻熟的畫筆去巧妙的表現(xiàn)。倘若喪失其內(nèi)在文化底蘊(yùn)的滋養(yǎng)，那么即使再美也不過是一種蒼白的視覺感受罷了。國畫的博大精深，就在于它濃縮萬千名族文化素養(yǎng)和藝術(shù)品位于一身。而大多數(shù)院校在針對傳統(tǒng)精神培養(yǎng)上都各自有所欠缺。所以開設(shè)一些譬如儒、道等和中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)緊密相關(guān)的學(xué)科是有必要的。

4 總結(jié)

教育需要全面深入，不能因其是否適用的特質(zhì)而盲目地摒棄精神文化。當(dāng)下中國畫的堪憂處境是美術(shù)界內(nèi)的一大詬病。每所高校的國畫專業(yè)都承載了道阻且長的使命。在這場精神文化與生活文化相互對壘的戰(zhàn)局中，孰輕孰重，任何一方都是值得深思的。

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