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構(gòu)建高效有序的高中歷史對(duì)話教學(xué)探討

2014-04-17 06:26:28歐陽廷勇
讀寫算·教研版 2014年3期
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)

歐陽廷勇

摘 要:教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展過程中的必要條件,在我國(guó)多年的教育改革過程中,歷史作為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)學(xué)科,其學(xué)科價(jià)值越來越受到重視。對(duì)話教學(xué)模式作為一種全新的教學(xué)理念教學(xué)模式,體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念,本文通過高中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀、其中所存在的問題和怎樣建立高效有序的高中歷史對(duì)話教學(xué)進(jìn)行探討,希冀我國(guó)高中歷史教學(xué)模式能夠在今后展現(xiàn)新的姿態(tài)。

關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);對(duì)話教學(xué);發(fā)展措施

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)03-339-01

歷史是一門探討和人事人類社會(huì)發(fā)展過程的科學(xué)。在現(xiàn)代的教學(xué)中,歷史學(xué)科占有重要的地位。在高中歷史教學(xué)過程中,也存在不少問題,使得高中歷史對(duì)話教學(xué)的發(fā)展受到了阻礙。

一、構(gòu)建和諧的師生對(duì)話

在歷史課堂的教學(xué)中,師生平等是雙方對(duì)話的前提條件,歷史教師應(yīng)當(dāng)肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中做出的努力,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂、課外活動(dòng)。如何構(gòu)建和諧的師生對(duì)話呢?

1、善于發(fā)問

巴西教育家保羅認(rèn)為,對(duì)話的有效程度,提問時(shí)關(guān)鍵。比如商鞅變法一課中,多事老師都會(huì)采用“南門立木”的故事引出新課主題,但是有一位老師講完這一故事后學(xué)生立馬說出了商鞅的名字,接著老師繼續(xù)問這個(gè)故事體現(xiàn)出商鞅的何種精神,學(xué)生回答“誠(chéng)信”,這樣以來,既切合課本的主題,學(xué)生的價(jià)值觀也在這個(gè)故事中得到升華。

2、善于傾聽

老師在課堂上和學(xué)生的關(guān)系,并不是老師講,學(xué)生聽,課堂中難免會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的想法與老師背道而馳,在這時(shí),老師應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)傾聽者,不要輕易打斷學(xué)生的思維和回答,對(duì)學(xué)生理解的表達(dá)記性補(bǔ)充或糾正,這樣雙方才能更好地進(jìn)行平等有效的對(duì)話。

二、創(chuàng)造輕松幽默的對(duì)話內(nèi)容

興趣是開展對(duì)話教學(xué)的保障,在教學(xué)之前激起學(xué)生對(duì)歷史話題的興趣,對(duì)高效有序的對(duì)話教學(xué)來言是一個(gè)很好的策略。要想教學(xué)的效果更好,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高,就需要在必要的時(shí)候設(shè)置一些有意義的教學(xué)情景環(huán)境。比如,在學(xué)習(xí)“四人幫”的行為時(shí)候,老師可以適當(dāng)調(diào)整語氣,制造出沉重的氣氛,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的氣憤,然后提出類似“你怎么看待劉少奇冤案?”“你對(duì)我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)主義民主建設(shè)有什么建議?”等問題,發(fā)散學(xué)生的思維,自己動(dòng)腦主動(dòng)思考該課題的歷史意義。這類對(duì)話務(wù)必要貼近學(xué)生的實(shí)際生活,給學(xué)生足夠的空間和時(shí)間,才能加深這段歷史在學(xué)生心中的印象。

三、注重學(xué)生思維方式和成果的優(yōu)化

在對(duì)話教學(xué)模式下,優(yōu)化學(xué)生的思維方式和成果是對(duì)話教學(xué)模式中的意義所在。對(duì)話教學(xué)模式課堂下處處閃耀著學(xué)生智慧的光輝和獨(dú)特的見解,在師生對(duì)話當(dāng)中,常常會(huì)透出特別精辟的想法:比如學(xué)生的想法過于片面或偏激、學(xué)生對(duì)歷史的理解不夠成熟、不全面,甚至?xí)型耆e(cuò)誤的時(shí)候,因此,老師要善于與學(xué)生在歷史授課中進(jìn)行有效的溝通對(duì)話,檢測(cè)學(xué)生對(duì)課程的理解,能夠在對(duì)話中撲捉學(xué)生的反饋信息,運(yùn)用巧妙的方式方法,引導(dǎo)學(xué)生自己完善對(duì)課程的理解,使學(xué)生能夠由表及內(nèi),由淺入深,提升學(xué)生的自我完善意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生自由思維并將自己的思考成果共享、優(yōu)化。

四、加強(qiáng)歷史教學(xué)和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,提高學(xué)生自助學(xué)習(xí)的動(dòng)力

我國(guó)的教育要求學(xué)生能夠結(jié)合課本知識(shí)并在課外進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n外實(shí)踐,能夠?qū)⒄n本知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化為能夠指導(dǎo)自己實(shí)踐的能力,高中歷史課程教學(xué)中的對(duì)話模式更是這樣。對(duì)于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)歷史,理解力是主要依附于自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這就意味著要加強(qiáng)歷史教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。比如“結(jié)合經(jīng)驗(yàn)談一談,辛亥革命中孫中山是成功了還是失敗了?”其實(shí),在我們的生活中,成功和失敗并不是對(duì)立面,許多事情不成功也不能算是失敗,結(jié)合這一問題和生活經(jīng)歷,讓學(xué)生自由發(fā)揮,談?wù)勛约旱南敕ǎ蛞孕〗M為單位進(jìn)行討論,最終確定討論結(jié)果。這一課堂設(shè)計(jì),不但可以提高學(xué)生的課堂積極性,集思廣益,共享學(xué)習(xí)成果,重要的是可以從一個(gè)歷史課題,打開學(xué)生的思維空間,聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,探討更多一種生活態(tài)度,完善學(xué)生的價(jià)值觀。通過這一設(shè)計(jì),學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)孫中山對(duì)革命事業(yè)有著極大熱情,如果能夠結(jié)合當(dāng)時(shí)的形式來調(diào)整自己的革命路線方針,歷史就可能發(fā)生翻天覆地的變化。同時(shí),在課堂知識(shí)之外,有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、辯證的角度看待歷史,汲取歷史人物中的智慧,并體會(huì)優(yōu)秀革命領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力。

結(jié)束語:

經(jīng)過以上的簡(jiǎn)單分析和探討,不難看出,要使學(xué)生在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中的到全面的發(fā)展和進(jìn)步,歷史學(xué)科的對(duì)話教學(xué)模式是教師必須完成的最終任務(wù),在歷史課堂上與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話教學(xué),一方面可以增加師生之間的感情,建立起和諧平等的師生關(guān)系,同時(shí)也能在課堂對(duì)話中將老師的教學(xué)重心、理解逐漸滲透給學(xué)生,雙方都可以活動(dòng)更多的知識(shí),擴(kuò)展各自的能力。我國(guó)高中義務(wù)教育是屬于我國(guó)最重視的教育培養(yǎng)方式之一,是想高等教育過渡的橋梁銜接,這樣更應(yīng)該盡可能提高高中生在歷史學(xué)科中的自我學(xué)習(xí)能力,提升自身綜合素質(zhì),改變學(xué)生僅僅為了考試而學(xué)習(xí)的態(tài)度,構(gòu)建高效有序的歷史對(duì)話教學(xué),推動(dòng)高中歷史教育的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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