陸紅兵
摘要:訓練、感悟是語文教學眾多策略中的兩個基本向度,曾分別成為教學改革的核心詞,也因此有相互抗衡之勢,甚至被置于對立面。而2011年版課程標準對語文課程的定義,引起廣大教師對“語言文字運用”的重視,為語文教學確立了新的坐標。這一坐標正是以感悟與訓練互為經緯,讓訓練在感悟的基礎上推進,感悟在訓練的落實中生發,在兩者的相輔相成中,引導學生觸摸語言的溫度,感悟語言的思想,體會語言的精妙,學習語言的表達。
關鍵詞:語文教學;感悟;訓練;語言文字運用
中圖分類號:G622.3 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2014)03-0072-03
有這樣一些詞語,語文教師特別熟悉:體驗、感受、熏陶、分析、比較、討論、探究、積累……在語文課堂中,這些已經成為重要的教學方法。筆者以為,這些眾多的方法有兩個基本的向度,那就是訓練和感悟。但很長一段時間以來,這兩個在語文教學中無法繞開的教學策略,一直在抗衡、較勁,已經成為教學改革的焦點。
一、訓練到感悟的更替,教學改革的重心轉移
上個世紀90年代,“訓練”是我國語文教學改革的關鍵詞。再次翻開1992年頒布的九年義務教育全日制小學語文教學大綱(試用),可以發現,“訓練”出現的頻次超過了20次。
其實,語文教學要重視訓練早已成為一種共識,包括葉圣陶、張志公、呂叔湘等老一輩語文教育名家在這方面均有論述。葉圣陶先生曾這樣說:“學生須能讀書,須能作文,故特設語文課以訓練之。最終目的為:自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改。老師之訓練必做到此兩點,乃為教學之成功。”[1]在葉老看來,訓練是語文教學的基本的、主要的策略,只有這樣才能實現語文課的最終目的——自能讀書、自能作文,說到底就是提高借助語言實現交際的能力。這里特別強調的是語文的工具性特征。而要熟練地運用一種工具,自然就離不開專業的訓練。正如張志公先生所說:“用了‘語文這個名稱,表明在這門功課里要向學生進行全面的語言訓練。”
然而,在全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)中,“訓練”一詞幾乎銷聲匿跡,僅在“教學建議四”中提到。而原大綱中僅在作文教學提示中出現過一次的“感受”一詞卻出現了18次,其中,涉及閱讀教學的有11次之多。這充分表明語文課堂教學改革重心的轉移,“人文感悟”自然成為此后課堂教學的重點內容。
這種變化不難解釋。進入新世紀,國務院《關于基礎教育改革與發展的決定》,教育部《基礎教育課程改革綱要(試行)》等重大文件的發布,“面向全體學生”,“重視培養學生的創新精神和實踐能力”,“為學生全面發展和終身發展奠定基礎”,“引導學生積極主動學習”等教育思想充盈著時代的氣息,為新一輪課程改革指明了方向。全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)中明確了語文課程的基本特點,從大綱的“(小學語文)不僅具有工具性,而且有很強的思想性”到“工具性與人文性的統一”,“人文性”自然成為大家新的關注點。在不少人看來,以“訓練”為主要手段的教學已無法適應時代的要求。
二、以“語用”為核心,教學坐標的重新確立
從“訓練”到“感悟”,語文教學指導性文件中的變化,導致很長一段時間,廣大教師對“訓練”諱莫如深。有人甚至開始對“訓練”進行“討伐”,將“語文訓練”視作是應試教育的產物。
然而,教學改革實踐表明,一些感悟式的教學離開了語言文字訓練并沒有達到預期目的,課堂跟著感覺走,“語文素養的提高”很難真正得到落實。
一些專家、學者堅持為“訓練”辯護,錢夢龍先生認為訓練是語文教學的基本形態,他說:“我堅信:生動活潑的、高質量的語文教育,只能是生動活潑的、高質量的語文訓練的結果。”[3]
細讀全日制義務教育語文課程標準(實驗稿),我們可以發現,其實并沒有否定“訓練”的價值,只是在表述上換用了“實踐”:“語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統和完整。”吳忠豪教授認為:“語文實踐在語文課堂上的具體體現就是學生在教師指導下的訓練。”[4]訓練與實踐在含義上應該有所區別,實踐比訓練似乎更主動些,但無論是實踐還是訓練顯然都強調人的活動。
由此我們可以作出這樣的判斷,非此即彼、非彼即此的二元對立論是有失偏頗的,兩者需要在課堂中的融合。歷經十年的課改探索,課標修訂從某種意義上對此作出了明確的回應。義務教育語文課程標準(2011年版)對語文課程進行了定義:“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”專家解讀都不約而同地聚焦到“語言文字運用”上。溫儒敏教授在談到語文課程“堅持工具性和人文性統一”時,特別強調“語文課程應該將人文關懷和道德品格的教育、優秀文化傳統和革命傳統的教育,融入語言文字運用的教學中”[5]。
語文中蘊含的文化內容、人文精神的把握需要以“感悟”的方式來體會,而語言的表達、方法的運用等需要通過“訓練”的途徑來實現。其實,兩者就如精神與肉體、思想與語言一樣,是很難分開的,任何刻意的孤立與分開都是片面的。巢宗祺教授在談到提高學生“語文素養”時這樣講:“我想,訓練是必要的。語文素養的內涵很豐富,……這里面有的部分要靠訓練來培養……有的部分則要通過激發學生內在的興趣和動力,創造良好的氛圍,引導他們讀書,豐富積累,投入到廣泛的語言文字運用實踐中去,使他們在優秀文化的熏陶感染中獲得提高,在追求發現、創新的探究活動中得到發展。總之,語文素養需要通過多種方式和途徑來養成。”[6]
綜上所述,筆者認為2011年版語文課程標準強調語文課程的核心任務或者說獨當之任為語言文字的運用(簡稱“語用”),正是為語文教學確定了一個新的坐標體系。在這一坐標系中,教學應該將“感悟”與“訓練”互為經緯,找到其最好的交叉點,真正體現語文“工具性與人文性”的統一,實現提高學生語文素養的目標。
三、感悟與訓練的統一,“語用”教學的課堂實踐
教學中,訓練與感悟相輔相成,共同推進,我們才能真正觸摸語言的溫度,感悟語言的思想,體會語言的精妙,學習語言的表達,創造生動的學習景象。
1.整體觀照,融入情感,讓訓練在感悟的基礎上推進
所謂訓練,就是在教師的引領下進行適當的實踐、操作。原本無可厚非的學習方式之所以被“敬而遠之”,筆者認為,是因為受某些功利思想的影響,教學過程中,訓練的形式越來越單調,訓練的策略越來越機械。訓練的過程,課文被肢解得支離破碎,缺少整體的觀照;學生的情感難以融入課文的學習之中。
以讀為例。一直以來,讀是語文學習的重要形式,讀的訓練自然是課堂教學中不可缺少的重要環節。然而,有些時候,為了讓學生能夠讀出感情,訓練被演化為技術操練:哪些地方停頓,哪個字讀重音,哪些詞語需要延長字音,哪些地方語調要上揚,哪些時候語速要加快……于是,做上各種各樣的符號,在老師的講解、學生的演練、不斷的矯正中,朗讀越來越“出彩”。
筆者不否定朗讀技巧的適當運用,但是,很顯然,一旦朗讀的訓練成為了機械的技術處理,讀就失去了其在語文學習中的價值。我們應該在內容理解、情感體悟的基礎上展開。《黃河的主人》中有這樣一段:“再定睛一瞧,啊,那上面還有人哩!不止一個,還有一個……一、二、三、四、五、六,一共六個人!”指導朗讀時,筆者沒有急于與學生討論語速、語調,而是在理解“這幾句話寫作者看到羊皮筏子上坐著人的驚訝”的內容后,通過畫面與語言描繪情境,引導學生想一想,如果你此時就在黃河岸邊,你會是怎樣的心情。之后,讓學生想象一只小小的羊皮筏子在洶涌的波濤中由遠而近的景象,再以“內心獨白”的形式讀給自己聽,最后放出聲音讀出這種感覺。學生在充分感悟的基礎上,有了自己獨到的體驗,朗讀時表現十分豐富。學生讀得有滋有味,對這一段的理解在朗讀的訓練中有了很大的提升。
豈止讀的訓練,每一項訓練都需要感悟的陪伴,這樣的語文學習才是主動的、積極的、充滿情感的過程。
2.關注表達,學習運用,讓感悟在訓練的落實中生發
《辭海》這樣解釋“感悟”:“受到感動而醒悟”。就是在某種事物的觸發下,而產生的情感上的共鳴,認識上的飛躍,思想上的升華。閱讀教學中,感悟的過程就是學生作為閱讀主體,走進文本,結合自己已有的認知和經驗,對文本意義作出反應的過程。學生在語文學習中需要這樣的感悟。
《水》是蘇教版第八冊的一篇課文,一開始這樣寫村子里“缺水”的情景:“記得那時候我們一個村子的人吃水,都要到十公里之外的一處很小的泉眼里去挑,經常要排上一個小時的長隊,才可以挑上一擔回家。水,成了村子里最珍貴的東西。”讓學生通過這一段感受村子“缺水”之嚴重十分重要。曾有一位青年教師用了以下幾個環節:首先學生自讀并交流自己的感受。然后,引導學生聯系自己的生活,形成對比,強化學生的感受。進而,在語言的描述中,出示一組缺水的圖片。在此基礎上,選擇了一段音樂讓學生配樂朗讀。
這樣的學習,學生對“缺水”是有感受的,但是膚淺的,可能還不及看一段錄像印象深刻,沖擊強烈。主要原因在于缺少了對語言真正的關注。一位教師沒有滿足于這樣的感悟,而是讓學生對“一個村子”“一處很小的泉眼”“一個小時”“挑上一擔(水)回家”等詞語逐個談自己的體會:“人之多”“水之小”“時之長”等,進而感受“水之缺”。接著進行語言的對比,改成“村子里人很多,大家都到很遠的地方挑水,那里的泉眼水很小,要等上很長一段時間,才能夠取到一點水”,引導學生比較。最后回到課文進行朗讀與講述。
兩種教學的比較中,我們不難發現,停留于感悟的教學只有對意義的感知,缺少了語言的滋養。語文學習需要感悟與訓練雙管齊下,比翼齊飛。
參考文獻:
[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集(下冊)[M].北京:教育科學出版社,1980:717.
[2]全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)[S].北京:北京師范大學出版社,2001:20.
[3]錢夢龍.訓練——語文教學的基本形態[J].課程·教材·教法,2009(7).
[4]吳忠豪.關于語文訓練的討論[J].課程·教材·教法,2008(12).
[5]趙小雅.目標與內容聚焦語言文字運用[N].中國教育報,2012-3-1(8).
[6]巢宗祺.應該深入理解的幾個問題[N].中國教育報,2012-3-1(8).
責任編輯:石萍