999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

古箏曲《楓橋夜泊》的本體和內涵分析

2014-04-29 18:36:58張鐘升
藝術評鑒 2014年10期
關鍵詞:文化內涵

張鐘升

摘要:古箏曲《楓橋夜泊》是作曲家王建民根據唐代張繼的同名詩歌創作而成的優秀作品。并以其獨特的形式和深刻的內涵受到了眾多演奏者和聽眾的喜歡,可謂是當代箏曲創作的代表。鑒于此,本文從該作的創作背景談起,就其音樂本體和文化內涵進行分析。

關鍵詞:古箏曲 《楓橋夜泊》 音樂本體 文化內涵

一、古箏曲《楓橋夜泊》的創作概述

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼創作的一首七言絕句。當時正值唐代的安史之亂,張繼在途徑蘇州城外的寒山寺時,寫下了這首羈旅詩。詩中通過對月落、烏啼、秋霜、江楓、漁火、寒山寺、鐘聲等多個意象的描繪,精確再現了江南深秋的景色,并由此抒發了出了一種身處亂世尚無歸宿的愁悶,是中國唐詩中寫愁的代表作。全詩邏輯清晰,通俗易懂,不僅在中國家喻戶曉,在日本、韓國等國家也廣為人知。而詩中提到的寒山寺,更是成為了名揚天下的旅游圣地。作曲家王建民根據此詩創作的古箏曲,則以中國傳統的五聲調式為基礎,并采用了獨特的技巧和方法,緊緊圍繞著一個“愁”字,使作品既有古樸典雅的意境,又有現代音樂作品的時尚,體現出了當代人對詩歌這一傳統藝術的尊重、理解和創新。作品一經推出后,就受到了演奏者和觀眾的普遍認可,是一部難得的當代箏曲佳作。

二、古箏曲《楓橋夜泊》的音樂本體分析

(一)引子部分

在引子部分中,為了獲得與中國古代樂曲相一致的風格,作者特意選用了散板,建立在傳統的宮調式上。因為本段主要是為了營造出一種深夜靜謐的氛圍,所以力度變化不大,基本上都在“P”的范圍內。前后兩個樂句中,第一個樂句是純四度,其余三個音程的主音則是雅樂調式中的“變徵”,然后出現了從全音符到二分音符到十六分音符的節奏型變化,直到演變為自由節奏為止。而第二樂句則是對第一樂句的模仿。整段引子終止于c羽雅樂調式之“羽”。

(二)第二部分

該部分由AB兩個主題組成。A主題中,因為七聲雅樂音階的運用,使樂曲的音樂表現力大為增強。而且為了突出一種苦悶和孤獨,作者特意使用了六四拍和四四拍,通過節拍的變化,形象描繪出了江楓、漁火等意象的形態,也使傳統箏曲的節拍得到了擴展和豐富。B主題中,節奏以較為規整的形態行進,而且在這種行進中,對古箏低音區的音響色彩予以了突出,并與之前形成了鮮明的對比,將主人公那種情緒上的變化描繪的淋漓盡致,并為第三部分高潮的到來打好了基礎。

(三)第三部分

該部分是憂傷的行板,呈現 A+B+C+B 結構形態,A部分是規整的四句八小節,遵照了起、承、轉、合的順序,突出了一種音樂流動感,并與鋼琴形成了良好的呼應。B部分特意使用了中國傳統音樂創作中的“魚咬尾”技法,使音樂更加流暢和連貫,其所表現出來的明亮和歡快的色彩,也為全曲憑添了幾分亮色。C部分運用了古箏上下八度跨越點指,為旋律增加了激情和緊張度,特別是最后四個小節的模進,更是逐步把整個作品的情緒推向了高潮。而高潮部分中,雖然是一種再現,但是在音樂情緒和氛圍上已經和之前有了本質的不同,充滿了一種高亢、激情,并在這種抗爭中有所思考。

(四)第四部分

該部分是全曲的尾聲,力度為“PP”,意在利用古箏來模仿寒山寺所傳來的鐘聲和木魚聲,并在鋼琴和古箏的泛音中逐漸結束,讓人們沉浸在這種古樸悠遠的意境中久久不能自拔。

三、古箏曲《楓橋夜泊》的文化內涵

(一)山水情懷

正所謂“仁者樂山,智者樂水”,自古以來的中國文人們,常喜歡寄情于山水,特別是在現實中遇到了困境之后,往往喜歡在山水之間尋找寄托和慰藉。作為張繼來說,當時的唐朝剛剛經歷過安史之亂,自己也在科考中名落孫山,夜晚來到蘇州城外,看到這眼前的景象,不禁聯想到了自己,可謂是借景消愁愁更愁。而古箏曲《楓橋夜泊》,也緊緊圍繞這一個“愁”字,通過多種技巧和方法,深刻表現出了原詩種那種郁郁不得志和為國家命運擔心的苦悶,如果說張繼將這種苦悶寄托在了詩中一個個意象中,而王建民則將這種愁苦寄托在了一個個音符上,充分表現出了中國傳統藝術中的山水情懷。

(二)人文精神

中國藝術創作中歷來將天人合一作為最高的境界,即將自己視為是自然界的一份子,張繼在描繪一個個意象的時候,其實已經表明了站在江邊的自己也是這景色一部分。橋、水、樹、人等,共同組成了一幅中國傳統的水墨畫,構成了人與自然的和諧,體現出了中國藝術中所特有的美學精神。而在古箏曲中,這種和諧也是無處不在的。如樂器方面的和諧。古箏是中國傳統樂器,而鋼琴則是西方樂器,兩者在律制上有著本質的不同,但是在本曲中,鋼琴卻總是能夠給古箏以最適時的呼應,從而讓景色描繪和情感抒發更加充分而深入。又如在樂器發展方面,整首曲子起承轉合環環相扣,既各有特色,又統一為一個整體,也是一種和諧的表現。所以說,作者對詩歌的了解是十分深刻和準確的,巧妙利用了音樂長于抒情的特性,并利用扎實和嫻熟的音樂技法,創作出了這部青出于藍而勝于藍的佳作。

綜上所述,通過對作品的分析可以看出,王建民的創作是十分成功的,其采用了傳統的五聲調式作為主要的表現手法,注重每一個段落之間的作用和對比,既使古箏特有的音色得到了充分的展示,也獲得了和原詩歌相一致的藝術意境。而且作品的成功并不僅局限于創作形式方面,對內涵的挖掘和展示也是創作的重要目的之一,充分表現出了中國藝術創作中所特有的山水情懷和人文追求,彰顯出了中國音樂作品與眾不同的特色和魅力。所以說,這部作品是中國當代古箏創作中一部名副其實的精品力作。

參考文獻:

[1]陳滿欣.論古箏演奏的繼承與創新——談現代古箏藝術的發展[J].新世紀劇壇,2011,(01).

[2]陳曉梅.淺析古箏曲《楓橋夜泊》的創作特點[J].黃河之聲,2011,(23).

[3]林英蘋.建國以來箏樂作品創作歷程[J].神州民俗(學術版),2011,(02).

[4]黃銳.弦凝指咽聲停處,別有深情一萬重——漫談古典詩詞中的古箏藝術[J].大眾文藝,2011,(24).

猜你喜歡
文化內涵
張愛玲小說服飾的文化意蘊
現代中國歌劇表演的藝術形式與價值體現
藝術科技(2016年9期)2016-11-18 17:18:55
廣西賀州過山瑤尖頭頭飾藝術特征及文化內涵
藝術科技(2016年9期)2016-11-18 15:46:16
淺議蛙崇拜及其文化內涵
大學教育(2016年11期)2016-11-16 19:52:15
對中國傳統錫工藝傳承的思考
人間(2016年27期)2016-11-11 17:10:58
對太極拳雙語教學中教學技巧的研究
考試周刊(2016年85期)2016-11-11 01:48:48
墨江哈尼族扭鼓舞的文化差異性研究
淺談對傳統紫砂的認識
馬克思主義的文化觀及其現實意義
人間(2016年26期)2016-11-03 17:38:15
英漢動物詞匯文化內涵的對比分析
主站蜘蛛池模板: 欧美一区二区丝袜高跟鞋| 99久久亚洲综合精品TS| 77777亚洲午夜久久多人| 四虎国产成人免费观看| 日韩午夜伦| av在线手机播放| 欧美a在线视频| 亚洲中文在线看视频一区| 男女精品视频| 无码内射在线| 99re在线视频观看| 亚洲熟女偷拍| 一级毛片基地| 国产精品综合色区在线观看| 99热这里只有精品在线播放| 青青草国产免费国产| 国产欧美视频一区二区三区| 国产xxxxx免费视频| 久青草网站| 国内精品久久久久鸭| 成人在线观看不卡| 日本欧美中文字幕精品亚洲| 免费国产福利| 五月天久久综合国产一区二区| 国产日产欧美精品| 亚洲第一精品福利| 中国国产一级毛片| 国产99在线观看| 91久久国产综合精品| 日本日韩欧美| 热久久综合这里只有精品电影| 老司机午夜精品视频你懂的| 国产在线98福利播放视频免费| 欧美精品v欧洲精品| 国产高清在线精品一区二区三区| 久久无码高潮喷水| 久久无码av一区二区三区| 亚洲人成成无码网WWW| 青青久久91| 国产亚洲视频在线观看| 国产无码精品在线播放| 成人午夜视频免费看欧美| 岛国精品一区免费视频在线观看 | 精品国产香蕉伊思人在线| 天堂成人av| 亚洲国产成人在线| 久久精品娱乐亚洲领先| 久久国产精品无码hdav| 毛片网站在线看| 国产尤物视频在线| 五月婷婷伊人网| 欧美在线三级| 99无码中文字幕视频| 99热国产这里只有精品无卡顿"| 亚洲91精品视频| 97av视频在线观看| 久久一级电影| 亚洲成人精品在线| 精品综合久久久久久97超人该| 看av免费毛片手机播放| 亚洲视频免| 狼友视频国产精品首页| 一级毛片在线播放| 一级毛片中文字幕| 粗大猛烈进出高潮视频无码| 国产精品成人免费视频99| 在线国产欧美| 婷婷综合色| 国产精品久久久久久影院| 久久久久免费精品国产| 黄色免费在线网址| 亚洲免费福利视频| 国产主播福利在线观看| 在线播放国产一区| 亚洲欧美日韩精品专区| 国产尤物在线播放| 玖玖免费视频在线观看| 国产在线无码一区二区三区| 中文字幕永久在线观看| 成人永久免费A∨一级在线播放| 国产91丝袜在线播放动漫| 国产高潮流白浆视频|