閆淑蘭
摘 要:初中思想品德課程是初中課程中的重要組成部分,一方面由于青少年的智力發(fā)展和人格塑造等在青春期時(shí)期處于特殊的成長(zhǎng)和塑造階段,思想品德課程對(duì)于學(xué)生的人格塑造等都有著重要的引導(dǎo)作用和糾正偏差的作用;另一方面思想品德課程還與其他課程相互滲透,對(duì)于一些課程有著重要的輔助作用。
關(guān)鍵詞:思想品德課程;教學(xué)特點(diǎn);個(gè)性;社會(huì)性;實(shí)踐性
隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)生智力的不斷發(fā)展,初中學(xué)生的思想等越來越趨于成熟,個(gè)性的塑造也到了關(guān)鍵的階段,與此同時(shí),一些好的行為習(xí)慣和品德素養(yǎng)將為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定很好的基礎(chǔ),相反一些不良的行為習(xí)慣和性格特點(diǎn)則可能阻礙學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此,在這一階段通過思想品德課程的教育,既可以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,教會(huì)學(xué)生怎么識(shí)別善與惡、美與丑,與此同時(shí),可以教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非和抵制不良風(fēng)氣。
初中思想品德課程的特點(diǎn),簡(jiǎn)要總結(jié)如下:
一、開放性
初中思想品德課程是一門開放性的課程。首先它的產(chǎn)生誕生于人們對(duì)于道德和法律的認(rèn)知,是產(chǎn)生于生活實(shí)踐中的課程,因此具有高度開放性。課程的開展也要緊密結(jié)合生活實(shí)踐,另外這門課程與人的個(gè)性與思想認(rèn)知也存在必然的聯(lián)系。
二、整體性
初中思想品德課程強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的全面健康持續(xù)地發(fā)展,而不是單方面地培養(yǎng)學(xué)生,對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、人格素養(yǎng)、社會(huì)公德等也全面地進(jìn)行培養(yǎng),不僅需要提高學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和愛國(guó)意識(shí),還需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于家庭責(zé)任的認(rèn)知以及對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的感悟。通過初中思想品德課程的開展,一方面可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,教育自我,另一方面在社會(huì)互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,將自己的人格進(jìn)行升華等。
三、社會(huì)性與實(shí)踐性
初中思想品德課程與社會(huì)生活和社會(huì)環(huán)境息息相關(guān),同時(shí)課程的開展對(duì)于社會(huì)實(shí)踐也有著重要的指導(dǎo)意義。尤其是在素質(zhì)教育改革過程中,由原來的應(yīng)試教育逐漸向多元化教育改革推進(jìn),對(duì)于學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力提出了更高更新的要求,而思想品德課程對(duì)于學(xué)生實(shí)踐的正確性與可行性都做出了一些規(guī)范和指導(dǎo),同時(shí)結(jié)合它本身的社會(huì)性對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力的提高提供了方向。
參考文獻(xiàn):
[1]程建坤.理想化、功利化、虛無化:道德教育的現(xiàn)代病[J].思想理論教育,2010(20).
[2]顧桂海.初中思想品德課實(shí)踐活動(dòng)的反思[J].中國(guó)校外教育,2010(7).
(作者單位 吉林省吉林市昌邑區(qū)博海中學(xué))
?誗編輯 劉瑞琴