質(zhì)疑法在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

林秀鳳

摘 要： 新課標(biāo)要求教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、敢于質(zhì)疑，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。因而，質(zhì)疑法在歷史教學(xué)中的應(yīng)用是非常必要的，依據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)，質(zhì)疑法可分為對(duì)比聯(lián)想質(zhì)疑法、因果聯(lián)想質(zhì)疑法和求異聯(lián)想質(zhì)疑法。在教學(xué)中教師應(yīng)因材施教，授課時(shí)巧妙應(yīng)用這三種質(zhì)疑法，啟發(fā)學(xué)生多思善問(wèn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的探索思維，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：質(zhì)疑法 歷史教學(xué) 應(yīng)用

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中明確指出：“新課程教育改革的核心是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)?！薄肮膭?lì)學(xué)生積極思考，勇于提出質(zhì)疑，說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、看法，對(duì)歷史進(jìn)行有意義、有創(chuàng)建的闡釋?！惫P者從中感悟出：教師要注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，敢于質(zhì)疑，從而培養(yǎng)他們良好的思維習(xí)慣。筆者在多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中，以新課標(biāo)理念為指導(dǎo)，不斷探索、研究、反思，并根據(jù)歷史學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律與特點(diǎn)，總結(jié)出幾種有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好思維與探究意識(shí)的質(zhì)疑法。

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”有疑問(wèn)才有思考，疑問(wèn)是探究的源泉。何謂質(zhì)疑法？質(zhì)疑法是指教師在課堂中創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械受教向主動(dòng)探索發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師要善于設(shè)疑，巧于引疑，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題的良好思維品質(zhì)。教師根據(jù)教學(xué)的需要和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性和思考性的問(wèn)題，并依據(jù)學(xué)生的知識(shí)與能力情況，使這些問(wèn)題具體明確、難易適中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在解決質(zhì)疑的問(wèn)題時(shí)，教師要善于鼓勵(lì)和引導(dǎo)各類學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，抓住學(xué)生認(rèn)識(shí)中模糊不清的地方或錯(cuò)誤之處，有針對(duì)性地加以糾正，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的深化。根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)以及學(xué)生的心理特征，質(zhì)疑法有以下三種方式。

一、對(duì)比聯(lián)想質(zhì)疑法

歷史知識(shí)不僅具有連貫性，還具有異同性。學(xué)生在接受新知識(shí)的過(guò)程中要做到新舊知識(shí)相聯(lián)系，即縱向思維；同類事物相比較，即橫向思維。在中外歷史大事件中，教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、借鑒、聯(lián)想、探索歷史的發(fā)展規(guī)律，這不僅有利于鞏固舊知識(shí)、理解新知識(shí)，使知識(shí)體系更加清晰明了，起到梳理知識(shí)的作用，更有利于提高學(xué)生的對(duì)比聯(lián)想思維能力，提高課堂的有效性，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力。

比如，在學(xué)習(xí)世界史中的“日本明治維新”時(shí)，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到日本的變法取得成功，使日本社會(huì)的性質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的變化，走上軍國(guó)擴(kuò)張的道路。此時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生從縱橫對(duì)比聯(lián)想設(shè)疑：中國(guó)史中的“戊戌變法”為什么會(huì)失?。吭蚝卧?？可以從二者的時(shí)代背景、領(lǐng)導(dǎo)者、參加者、改革措施、影響等方面進(jìn)行對(duì)比，從中探討分析各自成功與失敗的原因。通過(guò)啟發(fā)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中外歷史時(shí)不妨多進(jìn)行縱橫對(duì)比聯(lián)想，多思考、多設(shè)疑，從而推動(dòng)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和探究意識(shí)。

二、因果聯(lián)想質(zhì)疑法

因果聯(lián)想質(zhì)疑法在歷史教學(xué)中適應(yīng)性很廣，因?yàn)槊總€(gè)歷史大事件都存在著因果關(guān)系。因果聯(lián)想質(zhì)疑是指分析具體原因，導(dǎo)出疑問(wèn)，得出必然的結(jié)果。

例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)史的每個(gè)朝代滅亡時(shí)都可以讓學(xué)生開(kāi)展因果聯(lián)想質(zhì)疑：每個(gè)朝代滅亡的原因是什么？統(tǒng)治者的暴政表現(xiàn)在哪里？再者，每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、每次改革等大事件的產(chǎn)生都有它的前因與后果。

再比如，學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)有關(guān)內(nèi)容時(shí)，可設(shè)問(wèn)：第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因是什么？學(xué)生經(jīng)過(guò)思考探究得出：根本原因是各帝國(guó)主義國(guó)家間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；直接原因是兩大軍事集團(tuán)形成后展開(kāi)瘋狂的擴(kuò)軍備戰(zhàn)。由于這些原因?qū)е碌谝淮问澜绱髴?zhàn)的爆發(fā)。

例如，分析蘇聯(lián)解體的原因。蘇聯(lián)曾經(jīng)是最先建立社會(huì)主義制度、并與美國(guó)相抗衡爭(zhēng)霸的實(shí)力較強(qiáng)的國(guó)家，為何只存在近七十年就解體呢？這個(gè)問(wèn)題具有一定的挑戰(zhàn)性，學(xué)生可以從問(wèn)題中質(zhì)疑。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”學(xué)生通過(guò)思考探究，找出答案：蘇聯(lián)解體的原因是多方面的，根本原因是高度集中的斯大林模式的存在；直接原因是戈?duì)柊蛦谭虻腻e(cuò)誤改革。因此，在教學(xué)過(guò)程中多向?qū)W生提問(wèn)，搞清每個(gè)問(wèn)題的因與果，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考積極性。同時(shí)，要求學(xué)生先關(guān)注微觀的小事件，找出它的因果關(guān)系，再?gòu)恼w上理解前因后果，弄清歷史發(fā)展的大線索。

三、求異聯(lián)想質(zhì)疑法

求異聯(lián)想思維即發(fā)散思維，它是多維思維，要求學(xué)生思考問(wèn)題時(shí)從多方位、多角度、多學(xué)科、多手段、多途徑入手，思路盡可能向不同方向發(fā)散，發(fā)散越多，有價(jià)值的知識(shí)出現(xiàn)的概率就越大?？梢钥闯觯螽惵?lián)想思維具有不受現(xiàn)有知識(shí)和傳統(tǒng)觀念的束縛、大膽創(chuàng)新的特點(diǎn)。比如，在講授“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，教師可質(zhì)疑兩個(gè)問(wèn)題：①英國(guó)為什么要發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)？②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)失敗原因是什么？讓學(xué)生抓住這兩個(gè)問(wèn)題開(kāi)動(dòng)腦筋展開(kāi)討論，結(jié)果眾說(shuō)紛紜，答案各異。有的學(xué)生認(rèn)為英國(guó)經(jīng)過(guò)工業(yè)革命，生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，資本雄厚，富有侵略掠奪性；有的學(xué)生說(shuō)中國(guó)禁煙，斷了英國(guó)的財(cái)源；有的學(xué)生領(lǐng)悟了“落后要挨打”的道理；還有的學(xué)生認(rèn)為是清政府的腐敗無(wú)能、軍事指揮的失誤、迷信導(dǎo)致了戰(zhàn)敗；等等。由此可見(jiàn)，學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度不同，觀點(diǎn)也不盡一致。重要的是，通過(guò)質(zhì)疑可使學(xué)生在討論中各抒己見(jiàn)、據(jù)理力爭(zhēng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，其求異思維在自由討論中得到了釋放與提高。

在教學(xué)中教師應(yīng)因材施教，根據(jù)不同內(nèi)容和不同的學(xué)生采用不同的質(zhì)疑法。以下是筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用質(zhì)疑法的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

1.運(yùn)用質(zhì)疑法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂活力，更好地開(kāi)展情境教學(xué)

興趣是一種內(nèi)在的力量，能夠促進(jìn)和鼓勵(lì)人們帶著極大的熱情去做事。教育心理學(xué)指出：興趣使一個(gè)人做事或?qū)W習(xí)成為一種愛(ài)好，而質(zhì)疑是探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的開(kāi)始。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)展開(kāi)自主思考，探究與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。同時(shí)，根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)展形式多樣的情景教學(xué)。比如，在學(xué)習(xí)“九一八”事變時(shí)，教師先播放歌曲《松花江上》，使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)特定的歷史情境中，而后讓學(xué)生討論教師的設(shè)疑：是什么原因?qū)е隆拔摇泵撾x家鄉(xiāng)而“流浪”呢？這種設(shè)疑無(wú)疑起到投石激浪的作用，使學(xué)生的求知欲驟然提升，學(xué)習(xí)歷史的興趣被輕而易舉地調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生帶著教師設(shè)疑的問(wèn)題開(kāi)展探究，融入歷史情境中，逐一解決教師所質(zhì)疑的問(wèn)題，更易汲取教材的新知識(shí)。

2.運(yùn)用質(zhì)疑法解決教材重、難點(diǎn)，提升教學(xué)效果

重、難點(diǎn)多是教學(xué)的核心內(nèi)容，解決了核心內(nèi)容，教學(xué)效果就達(dá)到了，教學(xué)目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了。在教學(xué)過(guò)程中，教師或?qū)W生提出質(zhì)疑對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、激發(fā)學(xué)生思考有很大的幫助，對(duì)緊扣教材內(nèi)容、解決課文重難點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)也是非常關(guān)鍵的。例如，筆者在講授“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義時(shí)指出它是一次徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是新民主主義革命的開(kāi)端。此時(shí)，筆者馬上向?qū)W生提出質(zhì)疑：為什么說(shuō)“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)？筆者抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)讓學(xué)生討論。這個(gè)問(wèn)題是本課的重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景、口號(hào)、斗爭(zhēng)對(duì)象等方面的理解分析，指導(dǎo)學(xué)生自由討論并發(fā)表自己的見(jiàn)解。特別是對(duì)最能體現(xiàn)本次運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)的口號(hào)“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”進(jìn)行分析。在分析“外爭(zhēng)主權(quán)”時(shí)馬上反問(wèn)：“當(dāng)時(shí)中國(guó)的主權(quán)受到了誰(shuí)的侵犯？”（指外國(guó)列強(qiáng)）在分析“內(nèi)除國(guó)賊” 時(shí)馬上反問(wèn)：“國(guó)賊指誰(shuí)？”（指北洋政府的封建軍閥）通過(guò)這樣質(zhì)疑，層層分析，歸納總結(jié)出“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。那又該如何理解它的“徹底性”？這主要是相對(duì)于工人斗爭(zhēng)的堅(jiān)決性而言的。

此時(shí)一個(gè)學(xué)生也提出另一個(gè)質(zhì)疑：“‘五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)為什么是新民主主義革命的開(kāi)始？”這個(gè)問(wèn)題也是有一定難度的，也是本課的難點(diǎn)內(nèi)容。筆者鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，從“新”字入手，大膽提出自己獨(dú)特的想法，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期國(guó)內(nèi)、國(guó)際背景以及“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)與以往革命的不同之處進(jìn)行比較思考。通過(guò)及時(shí)啟迪、積極討論，學(xué)生找出答案：第一個(gè)“新” 是工人階級(jí)第一次登上政治舞臺(tái)，對(duì)斗爭(zhēng)勝利起到了決定性作用；第二個(gè)“新”是具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子起到了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用；第三個(gè)“新”是由于俄國(guó)十月革命的影響，社會(huì)主義成為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。這樣既能把本課的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)迎刃而解，又培養(yǎng)了學(xué)生的綜合思維能力。

3.運(yùn)用質(zhì)疑法鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，完成教學(xué)目標(biāo)

敢于質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的核心。為了解決質(zhì)疑的問(wèn)題，不拘泥于一種途徑、一種方法，而是從各種可能設(shè)想出發(fā)，取得多種可能符合歷史背景或條件的答案。學(xué)生的答案不墨守成規(guī)、不死守統(tǒng)一的模式，有開(kāi)放式、標(biāo)新立異的特點(diǎn)?？梢?jiàn)，學(xué)生大膽地質(zhì)疑，激活思維，正是學(xué)生思維走向成熟的表現(xiàn)，是發(fā)展自己獨(dú)立人格的關(guān)鍵時(shí)機(jī)。

例如，在初三復(fù)習(xí)“四大發(fā)明對(duì)中國(guó)和世界各產(chǎn)生什么影響”時(shí)，有一個(gè)學(xué)生大膽地提出質(zhì)疑，他的觀點(diǎn)與教材不一致。筆者就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論、釋疑，最后得出如下與眾不同的答案：①造紙術(shù)、印刷術(shù)：對(duì)人類文化的傳播產(chǎn)生了積極影響，在西方對(duì)傳播自然科學(xué)產(chǎn)生了一定的影響，而中國(guó)卻主要應(yīng)用于八股取士，阻礙了中國(guó)文化的發(fā)展；②火藥：它傳播到了西方，促使西方的生產(chǎn)得到發(fā)展，為資產(chǎn)階級(jí)打敗封建地主提供了武器，然而中國(guó)的火藥大部分用于制造煙花爆竹。到了近代，外國(guó)卻用中國(guó)發(fā)明的火藥制造大炮打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)；③指南針：它主要用于航海方面，中國(guó)在這方面居于世界領(lǐng)先地位的事件只有鄭和下西洋，指南針大部分的功能是用于測(cè)風(fēng)水，當(dāng)作風(fēng)水儀使用，助長(zhǎng)了迷信風(fēng)氣。然而外國(guó)卻使用指南針進(jìn)行新航路的開(kāi)辟，掠奪東方的財(cái)富，進(jìn)行資本的血腥原始積累。

四大發(fā)明是我們中華民族的驕傲，是文明國(guó)度的象征，但須告誡學(xué)生不能沉湎于過(guò)去的成就，應(yīng)有民族緊迫感、危機(jī)感和時(shí)代感。學(xué)生對(duì)四大發(fā)明的看法有自己不同的觀點(diǎn)，雖然有標(biāo)新立異之嫌，但對(duì)歷史的闡釋也有可取之處。

總之，質(zhì)疑是打開(kāi)思維大門(mén)的鑰匙，也是深化理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要方法，質(zhì)疑的目的在于使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受到一種推動(dòng)自己開(kāi)展思維活動(dòng)的學(xué)習(xí)意念，能充分發(fā)揮思維認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性，對(duì)知識(shí)深入鉆研，主動(dòng)探究，以求全面辯證地掌握知識(shí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，把質(zhì)疑的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行討論、解疑、釋疑，讓學(xué)生求得對(duì)歷史知識(shí)辯證的、全面的認(rèn)識(shí)，求得真知，提高辨別是非和看待問(wèn)題的能力，形成歷史知識(shí)的整體性。

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