淺談學(xué)生感恩心理與責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)

吳嬌

【摘要】我國正處在社會(huì)發(fā)展、變革的偉大歷史時(shí)期。改革開放的進(jìn)一步深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善等復(fù)雜多變的環(huán)境，使青少年學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀在形成過程中，受到西方享樂主義，拜金主義、權(quán)力第一、惟我獨(dú)尊等侵蝕的考驗(yàn)。他們成為感恩心理缺失，責(zé)任意識(shí)淡薄的一代，養(yǎng)成了以自我為中心，我行我素，貪圖享樂，仇視社會(huì)等思想，導(dǎo)致違法犯罪活動(dòng)頻繁，越來越低齡化。如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩心理與責(zé)任意識(shí)，這是時(shí)代、社會(huì)賦予我們的神圣使命。

【關(guān)鍵詞】感恩心理 責(zé)任意識(shí) 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）11 -0247-02

感恩，就是“對(duì)別人的幫助給予感激。”它是一種責(zé)任意識(shí)，自我意識(shí)，自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。近年來，我國學(xué)生由于受各種因素的影響，道德素質(zhì)低下，不再自信，不再寬容，不再有愛，不知感恩，不會(huì)感恩，不愿感恩，缺乏修養(yǎng)，情感淡漠，麻木不仁，甚至毫無責(zé)任意識(shí)。

一、感恩之心不存，責(zé)任意識(shí)淡薄的原因

（一）、多元文化的影響。我國正處于改革開放不斷深入、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善等復(fù)雜變化的環(huán)境中，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、教育國際化的背景下，西方的價(jià)值觀念不斷滲入，網(wǎng)絡(luò)文化中夾雜的黃、賭、毒等不健康內(nèi)容，使學(xué)生道德素質(zhì)下降，誘發(fā)了犯罪。

（二）、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。享樂主義思想沖擊著當(dāng)代人的心靈，腐蝕著人們的思想，使青少年推崇金錢至上，權(quán)力第一，引發(fā)盜竊，嫉妒等。有些人把錢看得太重，不擇手段地抓錢、昧著良心地?fù)棋X，導(dǎo)致持刀搶劫、綁架殺人等犯罪。

（三）、應(yīng)試教育的影響。我們現(xiàn)在教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系不盡完善，考試成績左右著學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)校對(duì)學(xué)生道德培養(yǎng)只能被弱化了，老師的教育、社會(huì)的幫助，一切都變得理所當(dāng)然。

（四）、家庭因素的影響。現(xiàn)在部分家庭對(duì)孩子的教育只注重智力投資，不注重基本品質(zhì)的培養(yǎng)，這助長了孩子“唯我獨(dú)尊”思想。單親、離婚和重組家庭對(duì)子女的心理產(chǎn)生惡劣影響，缺乏家庭的愛是導(dǎo)致青少年違法犯罪的第一因素。

（五）、留守兒童的因素。留守兒童對(duì)父母缺乏理解，他們不認(rèn)為父母外出務(wù)工是對(duì)家庭盡職盡責(zé)，相反，他們只會(huì)貪圖享樂，不思進(jìn)取。長期與母親生活讓孩子缺乏處事果斷的品質(zhì)，慣成斤斤計(jì)較，心胸狹窄等不良習(xí)慣。

（六）、家庭教育方法不當(dāng)?shù)囊蛩亍＝逃椒ú划?dāng)?shù)募彝ィ?.“失望型”家庭。2.“獨(dú)裁型”家庭。3.“溺愛型”家庭。4.“嘮叨型”家庭。

二、感恩心理與責(zé)任意識(shí)缺失的表現(xiàn)

（一）、在家缺孝心。“百善孝為先”，中國人十分看重親情，孝道與責(zé)任。《今日說法》2011年1月29日?qǐng)?bào)道：浙江富陽21歲的男青年郎琪曾向父母要錢還賭債遭訓(xùn)斥后，竟然趁父母熟睡時(shí)持刀砍死父親，將母親砍成重傷并索要存折和密碼后逃離現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)在社會(huì)上虐待、遺棄老人，不尊重老人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

（二）、對(duì)他人缺誠心。在湖北襄樊發(fā)生了“感恩風(fēng)波”，因?yàn)槭苜Y助的學(xué)生一年多沒有一封信，沒有一句感謝的話，企業(yè)家們斷定他們不知感恩，便取消了他們的受助資格。像這種忘恩負(fù)義，麻木不仁，不知感恩回報(bào)的現(xiàn)象屢見不鮮。

（三）、對(duì)社會(huì)缺良心。由于青少年尚未形成正確的人生觀和價(jià)值觀，思考問題片面化，處理問題極端化。他們常常責(zé)怪家庭不負(fù)責(zé)任，學(xué)校沒盡義務(wù)，社會(huì)不給機(jī)會(huì)。

（四）、對(duì)自然缺愛心。我們經(jīng)常會(huì)看到青少年學(xué)生亂扔垃圾、踩踏草坪、采摘花朵、損毀樹木，不注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。折射他們薄情自然，污染環(huán)境，浪費(fèi)資源，缺乏對(duì)大自然的愛心。

（五）、對(duì)公物缺善心。不愛護(hù)公物，“傷殘”公共設(shè)施。如損壞座椅、路燈、音箱、垃圾箱、公廁的門和窗等，他們常常把公共設(shè)施當(dāng)成發(fā)泄的對(duì)象。

三、學(xué)生的感恩心理和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)

（一）、發(fā)揮家庭教育的主導(dǎo)功能。家庭是孩子人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，也是最好的老師，對(duì)學(xué)生的感恩心理和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)有學(xué)校和社會(huì)道德教育無法替代的奠基作用。從小培養(yǎng)孩子有一顆感恩之心與責(zé)任意識(shí)是家庭教育的必備內(nèi)容。

1.家長以身作則、率先垂范做孩子的楷模，體現(xiàn)榜樣的力量。家長要感恩他人的幫助，孝敬父母，尊老愛幼，與同事、鄰里和他人交往中，熱情誠懇，積極幫助他人。關(guān)心尊重孩子讓孩子從家長身上學(xué)到為人處事的經(jīng)驗(yàn)。

2.讓孩子做力所能及的家務(wù)，替父母分憂解難。要根據(jù)他們的年齡特征，適當(dāng)安排他們做一些適當(dāng)?shù)募覄?wù)，如洗碗、煮飯、拖地、擦桌子，洗衣服等，讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)付出的艱辛、快樂和價(jià)值，培養(yǎng)他們的服務(wù)意識(shí)和同情心，讓他們的人格得到進(jìn)一步的完善，道德、情感得到健康發(fā)展。

3.經(jīng)常與孩子們談心，及時(shí)了解孩子的心理發(fā)展動(dòng)態(tài)。對(duì)孩子的進(jìn)步要及時(shí)鼓勵(lì)，對(duì)思想偏差要及時(shí)糾正，對(duì)孩子的過錯(cuò)不能回避、包容，要及時(shí)指出，并讓他們改正。家長要用先進(jìn)的教育方法和孩子溝通，促使孩子體驗(yàn)成功、承擔(dān)責(zé)任。

4.要加強(qiáng)與學(xué)校和老師的聯(lián)系。配合學(xué)校共同做好對(duì)孩子的教育工作，使家庭、學(xué)校的教育形成合力，共同營造育人的大環(huán)境。

5.讓孩子感受挫折。在生活中，應(yīng)該讓孩子設(shè)法去爭(zhēng)取，通過努力去獲得，從而讓孩子明白生活的艱辛，體驗(yàn)父母的付出，在感恩中成長。

（二）、加強(qiáng)學(xué)校教育的主體功能

“孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲”。學(xué)校教育在學(xué)生的感恩心理與責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)上具有主體功能作用，教師要把教書與育人結(jié)合起來。努力培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡纳鐣?huì)主義接班人。正如我國近代教育家陶行知所說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”

1.從學(xué)校管理、教師形象上做起。學(xué)校要具備先進(jìn)的辦學(xué)理念、以人為本。教師要具備高尚的師德和良好的品德，以自身形象來影響學(xué)生，教育學(xué)生。

2.引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)而正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

3.把感恩意識(shí)與責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)作為道德教育中要一項(xiàng)重要內(nèi)容，讓學(xué)生明白，一個(gè)人的成長，在家里離不開父母的養(yǎng)育之恩，在學(xué)校離不開教師的教育之恩，在工作生活中離不開社會(huì)、單位、朋友的幫助。只有心存感恩，知恩圖報(bào)，一個(gè)人才有可能立足社會(huì)。

4.找準(zhǔn)感恩教育的切入點(diǎn)。學(xué)校的感恩教育要從學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的小事抓起，如培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)幫助老師擦黑板，給老師倒茶，尊重老師；關(guān)心周圍的同學(xué)，搞好與同學(xué)的關(guān)系；愛護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾、不踩踏花草、不虐待動(dòng)物等。

5.開展以“感恩”為主題的豐富多彩的班、隊(duì)會(huì)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，寓感恩教育于活動(dòng)之中，講述“感恩”故事，創(chuàng)辦“感恩”小報(bào)，給教師做賀卡等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和逐漸認(rèn)同、接受社會(huì)規(guī)則，積極走向社會(huì)，把校園教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)教育；在社會(huì)實(shí)踐中體會(huì)到他人、社會(huì)對(duì)自己的幫助與施恩，不但能鍛煉他們的實(shí)際動(dòng)手能力，還能在活動(dòng)中升華對(duì)國家、對(duì)人民的熱愛。

（三）、營造良好的社會(huì)環(huán)境。作為道德教育的重要部分，感恩教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要培育廣大青少年學(xué)生的感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，全社會(huì)都應(yīng)該積極行動(dòng)起來，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，共同致力于新時(shí)代學(xué)生的思想政治與品德教育工作，培養(yǎng)會(huì)感恩、能負(fù)責(zé)的一代社會(huì)主義新人。

1.要充分發(fā)揮思想政治教育工作的輿論導(dǎo)向作用，旗幟鮮明地褒揚(yáng)富有感恩意識(shí)和行為的好人好事，抨擊一切丑惡現(xiàn)象，用正確的思想武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，教育廣大青少年學(xué)生感恩自然、感恩社會(huì)、感恩父母及所有有恩于他們的人。

2.要利用好電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳媒工具，對(duì)一些感恩典型事例進(jìn)行推廣和宣傳，在社會(huì)中形成一種大力弘揚(yáng)感恩精神的良好氛圍。

3.全社會(huì)都要關(guān)心、教育下一代的成長，處處弘揚(yáng)中華民族歷史文化和傳統(tǒng)美德，讓青少年每時(shí)每刻認(rèn)識(shí)到感恩是我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和美德，是一個(gè)有責(zé)任的人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。

總之，我們要讓學(xué)生知道應(yīng)該感激的東西太多：要感激生育他們的父母；要感激朋友他們真誠的友誼；要感激學(xué)校讓他們充實(shí)而愉快地學(xué)習(xí)；要感激老師教給了他們知識(shí)、提高了他們的修養(yǎng)；要感激祖國為他們提供了安定的生存空間；要感激社會(huì)為他們提供了衣食無憂的生活環(huán)境。讓孩子們樹立責(zé)任意識(shí)，自覺承擔(dān)家庭、學(xué)校、社會(huì)、時(shí)代、歷史賦予他們的責(zé)任。我們要用愛的眼光發(fā)現(xiàn)孩子的長處，用愛的鼓勵(lì)幫助孩子走出心理的陰霾，用愛的感覺滋養(yǎng)孩子的責(zé)任心，用愛的行為影響孩子的行動(dòng)，用愛的意志磨練孩子的精神，用愛的理性懲罰孩子的錯(cuò)誤，幫助孩子逐步走出心理困惑，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，勇敢承擔(dān)起對(duì)自身、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。