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幸福的旋律

2015-01-15 19:43:08童茂飛
課程教育研究·學法教法研究 2014年11期
關鍵詞:審美能力音樂教學

童茂飛

【摘要】音樂教師在教學中善于運用一切美的教學手段來喚起學生的美感,使孩子們能在輕松、活潑的音樂氣氛中感受美、表現美、創造美,培養和提高他們的審美能力。筆者以自身的實際課堂教學為實例,以期為素質教育提供一點參考。

【關鍵詞】音樂教學 舞動音樂美 懂得審美 審美趣味 審美能力

【中圖分類號】G623.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)11-0074-01

提及李叔同先生,藝術界人士再熟悉不過。而他“以學生為本”音樂教育思想對后世影響可謂巨大。李叔同音樂教育思想產生的根源,以中國民族儒家文化傳統為根基,并通過具體的音樂教育實踐來發揚光大。李叔同教育的核心思想是:先器識而后文藝,此思想獨有的崇高人格教育思想對弟子們的影響可謂深遠,他老人家提出:應使文藝以人傳,不可人以文藝傳,就是說培養學生不光只重視學生音樂技能的訓練,這不是唯一的目標和終極目標。他要培養學生的最終目標是以培養學生高尚的人格的音樂教育思想。李叔同老先生的這個教育思想不僅對他的學生影響至深,對整個中國近現代音樂教育史,都具有理論價值和指導意義。如何在音樂教學中體現其審美意義,如何優化音樂的審美效應,則是亟待解決的實際問題。基礎教育作為美育的重要途徑,其實這就是情感審美,“情”與“美”這種不解之緣,決定了基礎音樂教育的根本方式:“以情感人,以美育人”。

一、舞動審美靈魂植根孩子心靈

“興趣是最好的老師,是成才的起點?!币魳方虒W要根據學生好玩、好動、好奇、持久性差的年齡心理特點,盡量使課堂教學形象化、生動化、趣味化,讓學生樂在其中。例如:《小雨沙沙》是一首活潑的歌,教師先要為學生創設一個安靜優美的自然環境,讓學生參與即興創造。幾個孩子扮演小雨,幾個孩子雙手手腕相靠掌心相對,托在下巴處,作種子發芽狀,構成一幅美麗的畫面。在音樂的伴奏下,“小雨”和“種子”翩翩起舞,在歡樂的氣氛下表演種子發芽的成長情況,用這種方法,避免了枯燥的知識講述,在音樂中愉悅了孩子的心情,陶冶了孩子的情操。這樣不僅活躍了課堂氣氛,改變了音樂課堂的單一模式,豐富了課堂教學內容,又強化了學生的樂感,增強了課堂教學效果。

二、重視審美趣味獲得美感體驗

音樂是人類靈魂的最深層表現,也是對人類靈魂最具影響力的藝術表現形式。音樂家、教育家李叔同先生的音樂思想,時至今日仍給我們以啟示。美好的音樂作品是能帶給人以快感的,其中包含了生理快感的成分。其實音樂審美的本質應是美感。法國作曲家圣桑說:“音樂不是生理滿足的工具。音樂是人的精神最精致的產物之一。人生其智慧的深處有一種獨特的神秘的感覺,即美的感覺,借助于它,人才能領悟藝術……”因此,我們在培養學生審美趣味時,不能滿足于對感官的刺激,生理的快樂。

美感,是音樂教育的靈魂。歌唱、欣賞是進行美的教育、培養樂感的重要手段。過去,教師上音樂課,只要求學生會唱就行了,忽視了音樂的審美性。其實,就學生來談,音樂教學不單單是讓學生會唱兒歌,更重要的是:讓學生通過歌唱來感受美、體驗美、創造美,受到美的教育。一首優美、動聽的歌曲,教之得法,對學生有著巨大的吸引力,能誘發出學生的音樂美感。

三、擴展審美趣味開闊音樂視野

音樂是一門情感藝術。小學音樂教材上的歌曲和樂曲都是表達孩子們的愛情、喜怒及他們的志向和情趣的寫照,又有蘊含著審美追求神奇幻想以及美好未來向往的活潑歡快的作品,蘊含著豐富的情感因素。音樂教育應牢牢把握住情感性原則,不時點燃學生的情感火花,使其在情緒的勃發與激動中進入審美的圣境,音樂審美活動,是對審美對象的感知開始的,在審美感知中,必須帶有情感因素。

低年級學生往往對本民族、本國家的音樂作品感到親切,因而感到興趣。然而,世界上每一個國家和民族都有自己的優秀音樂作品,這就形成了豐富多彩的音樂風格和式樣。人們常說:“音樂是沒有國界的。”這正是音樂教學較其它學科的優勢所在。

四、提高審美品位培養高尚情操

良好的思想道德,不是一朝一夕就能形成的,我們必須把德育滲透在整個音樂教學之中,循循善誘,全面培養學生的良好素質。音樂教師應從中省悟自己身上的重任,在音樂教學中充分利用教材提供的優秀音樂作品,精心設計音樂教學課內外活動,通過聽聽,唱唱,講講,跳跳,演演,比比等教學手法,讓學生體驗每一個音樂作品的美感和思想內涵,同時教給他們必要的音樂知識以促進學習,引導學生樹立健康高尚的審美觀念;提高音樂審美的品位;逐步培養學生對高雅藝術的好感、興趣,從而凈化學生心靈、培養高尚情操。

一個幸福的音樂課堂,教師至始至終遵循著音樂教育的特性,針對兒童的心理特點,采用生動活潑形式多樣的教學方法,把抽象的概念具體化、生活化、趣味化,激發兒童學習音樂的熱情,充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用,使他們由被動變主動,由苦學變樂學,使學生在有歌、有舞、有唱、有奏、有表演的氣氛中,去感受美、表現美、創造美。

參考文獻:

[1]蕭友梅著 《程懋筠的音樂人生》,中央音樂學院出版社,2007年6月1日,第4版

[2]沈湘著《沈湘聲樂教學藝術》,上??茖W技術出版社,1998年8月,第2版

[3]尚家驤著《歐洲聲樂發展史》,北京華樂出版社,2003年9月,第一版

[4]《李叔同音樂小雜志.序》李麗娟編,李叔同詩文遺墨精選[M],北京,中國文聯出版社,2003年版

[5]楊和平 論李叔同音樂教育思想的現實意義[J],南京:《藝術百家》2006年第3期

[6]楊和平 論李叔同音樂教育思想對后世的影響[J],南京:《藝術百家》2005年第2期endprint

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