讓《品德與社會》課形成“五化”

黃寶元

摘要：筆者根據(jù)《品德與社會》課堂的具體教學(xué)實踐，總結(jié)出了“五化”，即讓品德與社會課“興趣化”、“實踐化”、“生活化”、“情感化”和“發(fā)展化”，以幫助學(xué)生參與社會，學(xué)會做人。

關(guān)鍵詞：《品德與社會》；“五化”策略；實施

中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）05-017-1

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)求知，讓品德與社會課“興趣化”

1.自制課件，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

導(dǎo)入新課是學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的開始階段。俗話說，好的開端是成功的一半。采用恰到好處的導(dǎo)入方法，可使學(xué)生在心理上形成最佳的預(yù)備狀態(tài)，樂意學(xué)習(xí)。電教手段有其獨特的優(yōu)勢，它能創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境氣氛與相應(yīng)的電教情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟動學(xué)生的情感。

2.講述故事，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

品德與社會的理論對于小朋友來說比較抽象、枯燥，用通俗易懂的事例來說明“嚴肅的真理”比直截了當?shù)靥岢鰡栴}更易讓人接受。品德與社會課教師要想把抽象的道理講得生活活潑，可適當運用故事來說明道理和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、學(xué)生參與，交流合作，讓品德與社會課“實踐化”

1.豐富學(xué)生的參與方式。

過去，我們重視教師教的方式的研究而往往忽略了對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的關(guān)注，但有效的教育必須采用學(xué)生樂于和適于接受的生動活潑的方式進行。現(xiàn)在，我們越來越重視學(xué)生對于課堂教學(xué)活動的參與：調(diào)查、實驗、匯報……而這些方式正是學(xué)生所喜歡的參與課堂教學(xué)活動的方式，在《品德與社會》課中尤其需要。例如在教學(xué)《我們手拉手》這一課時，筆者請同學(xué)們開展小調(diào)查活動，老師針對學(xué)生的能力進行了小調(diào)查的指導(dǎo)，從調(diào)查主題、內(nèi)容、方法乃至匯報方式都做了相應(yīng)的有針對性的提示來幫助學(xué)生開展調(diào)查活動。學(xué)生依照提示，思路打開了，心中有數(shù)了，就會很好地參與到教學(xué)活動中來。

2.讓學(xué)生體驗到參與的快樂。

學(xué)生體驗參與的快樂不僅僅是活動形式的有趣，更為重要的是學(xué)生在參與的過程中能體驗到成長的快樂。學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的過程就是他們不斷豐富生活經(jīng)驗的歷程，也是他們逐步獲得內(nèi)心體驗的過程。在參與過程中，他們能體驗到自己的生活智慧與人類已有的知識融為一體的快樂，能夠找到自己與符合社會規(guī)范的價值觀的共鳴，能夠?qū)で蟮絺€體與社會的情感認同。這樣也就讓學(xué)生體驗到了參與的快樂，而這種參與的快樂又大大促進了學(xué)生社會性發(fā)展，并逐步提高了他們認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。

三、聯(lián)系生活，運用生活，讓品德與社會課“生活化”

1.以“生活經(jīng)驗”的借助，思考道德問題。

一切科學(xué)知識都來自生活，受生活的啟迪。小學(xué)品德與社會知識與學(xué)生生活有著密切的聯(lián)系，在一定程度上，學(xué)生生活經(jīng)驗是否豐富，將影響著學(xué)習(xí)的效果。因此，在教學(xué)時，教師要注重聯(lián)系學(xué)生實際，借助他們頭腦中已經(jīng)積累的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生去學(xué)會思考道德問題，從而強化學(xué)生的道德意識，規(guī)范學(xué)生的道德行為。例如，教學(xué)《怎樣與人相處》一課時，筆者設(shè)計了這樣的教學(xué)過程：用我的真心換你的笑容：一是教會學(xué)生一些交往的技巧（正確的交往語言、體態(tài)動作和學(xué)會聆聽等）；二是以兩篇美文《一群光頭男孩》和《神奇的“心靈創(chuàng)可貼”》強化情感體驗，強調(diào)真情的重要性。通過生活中的事例進行教學(xué)，使學(xué)生懂得這樣一個道理：學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)和學(xué)會合作是當今青少年亟需積累的本領(lǐng)，從小學(xué)生開始，就要學(xué)會有關(guān)正確的交往原則和技巧，才能最終適應(yīng)時代的需要。

2.以“生活實踐”的回歸，解決道德問題。

學(xué)以致用是品德與社會教學(xué)的一個基本原則。因此，我們在品德與社會生活化的學(xué)習(xí)過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟道德“源于生活，又用于生活”的道理，有些道德知識完全可以讓學(xué)生在生活實踐中感知，學(xué)會從生活實踐中解決道德問題。學(xué)生所學(xué)的知識返回到日常生活中去，自然滿足了學(xué)生的求知欲，同時也讓學(xué)生在生活實踐中學(xué)會了解決實際問題。

四、多種教育，有機融合，讓品德與社會課“情感化”

1.制定目標，讓情感具體化。

對小學(xué)生來說，單是給他們激發(fā)情感還不夠，更需要讓他們明確每個主題的目標，讓他們參與其中，讓他們動起來，這樣的情感體驗才是扎實有效的。例如，在教學(xué)“我們的班級”一課時，筆者讓學(xué)生各抒其見，積極參與，獻計獻策，制訂出符合本班實際，又能體現(xiàn)全體同學(xué)共同愿望的班集體建設(shè)的目標。通過這課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們?nèi)巳藚⑴c制定目標，充分調(diào)動了學(xué)生的情感，把班集體建設(shè)當做自己的事情，把自己的才干奉獻給集體，與班集體同呼吸共命運，把自己融化在集體中。

2.有機滲透，讓情感自然化。

兒童認識是由形象具體向抽象逐步轉(zhuǎn)化的，為了提高和增強學(xué)生在復(fù)雜的情景中進行道德認識和道德判斷的能力，我們根據(jù)學(xué)校德育課題大框架，在品德與社會教學(xué)與德育課題結(jié)合點，選擇了《用沙家浜的生活，育沙家浜的新人》這一子課題進行研究與實驗，要求教師更新教學(xué)觀念，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，根據(jù)不同年級學(xué)生的年齡特點，結(jié)合教材，充分挖掘和吸納沙家浜得天獨厚的歷史、人文、自然等方面的資源，有機滲透到品德與社會的課堂教學(xué)之中。

五、用好自編手冊，激活教學(xué)，讓品德與社會課“成長化”

1.用好手冊，激勵兒童個性化發(fā)展。

筆者仿照以前省編新教材配套的《小學(xué)品德與社會成長手冊》，自編了一套簡單的《成長手冊》。成長手冊能提供相對“真實”的信息和證據(jù)，能提供豐富多彩的評價材料，能開放地、多層面地、全面地評價學(xué)生，能夠使學(xué)生體驗成功，感受成長與進步，例在教學(xué)“綠色小衛(wèi)士”一課時，筆者讓學(xué)生在手冊中填寫出具體的環(huán)保小措施。這種種綜合實踐活動訴諸于手冊，留下了點點痕跡，指示著學(xué)生更加健康地發(fā)展。

2.建立檔案，促進學(xué)生更好的發(fā)展。

建立檔案，一般來說，就是給每個學(xué)生設(shè)立一個檔案袋，也可以說是成長資料袋。資料袋中可以放學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、活動記錄、心得體會和表現(xiàn)記錄等，運用成長資料袋這種評價方法，重在看學(xué)生成長過程的表現(xiàn)，促進學(xué)生積累經(jīng)驗、激發(fā)興趣，讓品德培養(yǎng)時時散發(fā)出生活的馨香，于春風(fēng)細雨中潤澤德性。