沿著教育的道路行

孫燕

[摘要]如何做好教育工作、完成教育任務、達到教育目的，古今中外的教育家都有各自的見解。葉圣陶先生提倡：按照教育的道理做，沿著教育的道路行。葉圣陶教育思想非常豐富，涉及了中國現當代教育的一系列基本問題和規律，本文從葉圣陶先生的教育思想出發，重點對教就是讓受教育者學會自勵做人、養成良好習慣、掌握創新能力、開展自主學習等方面進行分析與探究，進一步領悟葉圣陶先生關于“讓受教育者學會做人”、“教就是為了不教”、“養成好習慣”、“培養學生的創新能力”、“自主學習很重要”等教育思想，更好地指引我們沿著教育的道路前行。

[關鍵詞]葉圣陶；教育思想；德育教育

[中圖分類號]G40

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671-5918（2015）03-0093-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.03-046

[本刊網址]http：//www.hbxb.net

葉圣陶是20世紀我國著名的教育家，是中國“教育界的一代宗師”。葉圣陶在教育領域有著卓越的建樹和高深的造詣，形成了被譽為“20世紀中國教育改革一面鏡子”的葉圣陶教育思想。下面就葉圣陶教育思想中有關德育觀、養成習慣教育現、導學自學教學觀、學生創新能力培養等方面進行分析與探究。

一、教就是讓受教育者學會自勵做人

葉圣陶“做人教育”思想，具有鮮明的時代性、實踐性、針對性和創新性，其精髓是自學自勵教育。從教育目的看，他指出：“教育的最終目的在學生能自學自勵，出了學校，擔任了工作，一直能自學自勵，一輩子做主動有為的人。”并強調，教育的意義和目的，就是使受教育者學會“做人，做社會的夠格的成員，做國家夠格的公民。”“一輩子堅持自學的人也就是一輩子自強不息的人。不難想象，這樣的人不斷增多，社會和國家將達到何等繁榮昌盛的境界。”進而提出，要“使每個人成為社會主義社會合格的公民”……

圍繞著“做人”的德育總目標，葉圣陶重視對學生的人生理想教育，強調“人不能沒有理想”、“德育是貫徹一切行為的態度和精神”。他認為，嬰幼兒時期在人的一生中很關鍵，家庭教育對兒童觀念養成非常重要；小學階段主要進行公民良好習慣教育，“小學教育的價值就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的基礎。”；中學階段應該是幫助學生得到做人做事的經驗，“給予學生處理生活的一般常識，養成學生處理生活的一般能力，使他們能做一個健全的公民”；大學應著重學生身心健全的人格和成才教育，“學生受教育，為的是得到真實受用的知識，把自己培養成人，獨立不倚的人，有益于國家、有益于人民的人。”

對于如何教育做人，教育做一個什么樣的人？葉圣陶的觀點是：“教育的注目點應該是社會，而教育的著力點應該是個人。”因為個人總是社會的細胞和國家的公民。并認為有四項原則和方法可幫助德育目標的實現：一是主體性。強調受教育絕非是被動接受的“空瓶子”，而是活動的主體，是學習修養的主體；二是實踐性。強調“為人之道”，貴在“為”，在實踐，切不可流于形式主義；三是整體性。強調以生命為對象的教育“是不可分割的整體”，“德智體幾方面是無法截然分開的”；四是師表性。強調身教重于言教，要求教師要“為人師表”，做到“有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”。

二、教就是讓受教育者養成良好習慣

葉圣陶曾說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養成習慣。”“德育就是要養成良好的行為習慣，智育就是要養成良好的學習習慣，體育就是要養成良好的鍛煉身體的習慣。”葉圣陶一貫堅持要求受教育者個個成為真知真能的人。而“真能”的標志又是什么呢？他的觀點就是：要習慣成自然。“無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，勉勉強強的做一做，那就算不得我們有了那種能力。”他認為，“習慣養成得越多，那個人的能力越強。我們做人做事，需要種種的能力，所以最要緊的是養成種種的習慣。”并確信：教育的本旨就在于養成良好的習慣，并且終身以之。

“養成習慣，換個說法，就是教育。”在葉圣陶心目中，養成習慣和接受教育是二合一的事。為此，他還專門寫過《習慣成自然》和《兩種習慣養成不得》等文章，來論述養成好習慣的重要性。在他的一些文章和講話里，多次強調培養學生養成良好習慣的重要性、必要性。“我們在學校里受教育，目的在養成習慣，增強能力。”“通常說某人能力不強，就是說他沒有養成多少習慣的意思”……因此，習慣養成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種的習慣”……

“養成良好習慣，直到終身由之的程度，是一條規律。”什么是好習慣？葉圣陶認為：“能使才性充量發展的是好習慣，能把事情做得妥善的是好習慣，能使公眾得到福利的是好習慣。”并且，養成好習慣，要從“早”抓起，從“小”抓起。從“早”抓起，就是強調要抓“開端”，抓起始的第一步。“大凡一輩子需用的事最需養成好習慣。在習慣沒有養成之前，取個正當適宜的開端，集中心力，勉強而行之。漸漸的不大覺著勉強了，漸漸地習慣成自然，可以行所無事了。這就是好習慣已經養成，足夠一輩子受用。如果開端不怎么正當適宜，到后來就成了壞習慣。”所謂從“小”抓起，強調從細微的一言一行、一舉一動上注意養成好習慣，這樣才能在對待大事、處理大局上也處處正當適宜。

三、教就是讓受教育者掌握創新能力

“培養學生的創新意識和創新能力”是葉圣陶提出的教育觀點。早在20世紀初，他抓住了傳統教育中的一些弊端，提出了在21世紀的今天仍富有蓬勃生命力的“創新”教育觀。他在1919年所寫的《小學教育的改造》一文中就提出：“他們（學生）的本質是創造的”。在《今日中國的小學教育》中更是明確地說：教師要“把兒童的性情詳細研究一番，然后本著自己人生觀的方法，順了他們的天性，指導他們也走上正當的軌道。”并將學生的創新能力概括為“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探”。endprint

創新能力，是指創造新事物的本領、才能，主要包括新發現、新發明、新的思想和理念、新的學說與技術以及新的方法等一切新事物。針對學生而言，就是通過對學生進行教育和影響，使他們能夠發現，認識有意義的新知識、新事物、新思想和新方法，掌握其中蘊涵的基本規律并具備相應的能力，為將來成為“創新型”人才奠定全面的素質基礎。葉圣陶十分倡導從實踐中培養學生的創新能力，認為“不要以為讀書是學習的唯一途徑，從勞動中，從服務中，從娛樂游戲中，從接人待物中，都可以學習”……

創新型的學生需要教師創造性地培養，“創新教育”呼喚自主創新型的教師。首先要從思想上轉變觀念，要在教育、教學工作中積極主動地探索新的教育教學模式，用創新的教育觀念培養學生、評估學生、引導學生。要學會鼓勵學生的自主行為，要善于保護學生的自主行為，尊重其自我體驗，為學生創造一個相對寬松的思想空間，并積極探索多種渠道、多方位地培養其自主創新能力。

四、教就是讓受教育者開展自主學習

葉圣陶在20世紀60年代初提出：“教師教各種學科，其最終目的在于達到不需要教，而學生則自為研索，自求解決”。這一思想既繼承了我國傳統教育的精華，又吸收了外國先進的教育理論。“達到不需要教，就是要教給學生自己學習的本領，讓他們自己學習一輩子。”在葉圣陶看來，一個受過教育的人必須是一個具備足夠的自學能力的人，能夠隨時隨地進行自我教育的人，否則算不得是個受過教育的人。“所有各級各類學校以及補習、進修機構的主要職能，全都在引導來學的人向自學方面不斷進展。”葉圣陶說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。”其關鍵，就是要隨時注意“減輕學生之依賴性”。為此，他多年身體力行，提出把傳統變一變，讓學生處于主動地位，從而改革教師講解為主的傳統教學方法，要充分發揮教師的善導作用，使學生在學習中變被動為主動、變苦惱為快樂，享受到成功的喜悅，達到“不需要教”的境界。

葉圣陶主張學生本位的教育，認為學生是“教育事業的中心”，教師是為學生學習服務的。他說：“學習的主體是自己，千古不易。自己努力，才有進步。教師和朋友無論如何高明，總之只能從旁啟發，盡切磋的責任，代替學習是不可能的。”他認為，學生不應該把教師的講授看作學習的終極目的；教師的講解只是發動學習的端諸，學生必須自己再加研求，才可以得到能運用于實際生活的知識和能力。”

“善于啟發的老師都把學生看成有機的種子，本身具有萌發生長的機能，只要給以適宜的培育和護理，就能自然而然地長成佳谷、美蔬、好樹、好花。”在葉圣陶看來，在知識的廣度上，要做個“夠格”的現代人，應該掌握的知識太多太多，說也說不盡。各種教育機構只能取其重要的、基本的，教給學生。其他的更多的東西，必須由學生學會舉一反三，自己去學習、研究和掌握、擴充。因此，受教育者對于現成知識，決不可“光知守而不知變”，一定要在接受前人經驗基礎上，通過自己獨立思考，有所發現、有所改革、有所創新才是。這種發現、改革、創新是別人不能代替的，必須在自學過程中逐步到達此境地。

以上僅是對葉圣陶教育思想的部分分析與探究。他70多年來經歷了我國近現代和當代教育領域的諸多重要變革，他的著作和眾多精辟論斷，是一筆寶貴的精神財富，可以說為我們后人貢獻了一部中國特色、中國風格的現代教育學。研究學習他的教育思想，領悟貫徹他的經典理論，對我們每位教育工作者都是很有必要的，對我國教育事業也是永不過時的。

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