審美教育在素質(zhì)教育中的作用

韓志濤

摘 要： 美在每時(shí)每刻都是存在的，社會(huì)中每時(shí)每刻都存在美，只有真正揭示美包含的深刻內(nèi)涵，美的存在才有真正意義，才能使學(xué)生對(duì)美的觀察細(xì)致化，才能讓學(xué)生具有健康、純凈的心態(tài)，以積極的精神面對(duì)美的世界。讓學(xué)生的心田始終洋溢美的旋律，充滿美的感受，享受時(shí)時(shí)刻刻的美，才能使學(xué)生成為全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)的人才。美感是進(jìn)入美的橋梁，美感的獲得是在自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過(guò)有序、科學(xué)的教育方法完成的，所以審美素質(zhì)教育是當(dāng)前素質(zhì)教育過(guò)程中的重要課題。

關(guān)鍵詞： 審美教育 素質(zhì)教育中 作用

美是存在于萬(wàn)物之中的，只有細(xì)心、努力才能發(fā)現(xiàn)美。審美能力是每個(gè)人的良好素質(zhì)中不可或缺的組成部分，也是學(xué)校素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。學(xué)校教育學(xué)生用美的心靈看待事物，用美去美化人們的情感、趣味的靈感世界，具有其他教育不可替代的獨(dú)立作用。“沒(méi)有美育的教育是不完全的教育”，隨著新課程改革的開(kāi)展和深入，教師對(duì)素質(zhì)教育有越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)美的教育更加要深入人心，讓學(xué)生心中充滿美，進(jìn)行審美教育的重點(diǎn)是進(jìn)行大量的具體感性的審美欣賞活動(dòng)，進(jìn)而上升到美的感性認(rèn)識(shí)，然后把審美體驗(yàn)提升到理性認(rèn)識(shí)。具體從以下幾個(gè)方面說(shuō)明美的感受。

一、審美教育的內(nèi)涵

能感受美的是人的眼睛及耳朵；而眼是最直接、最感觀的。我們要善于發(fā)現(xiàn)美、挖掘美，就必須培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因此，美術(shù)教師在進(jìn)行審美教育時(shí)，要著重進(jìn)行審美的感受力教育，進(jìn)行審美判斷能力及審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)與提高。美具有生動(dòng)的形象，它決定人們的審美觀感，能用形象思維去感受它、領(lǐng)悟它。這種心理活動(dòng)，就是審美感受力的表現(xiàn)。首先讓學(xué)生直接感知周圍美的存在，對(duì)于培養(yǎng)中小學(xué)生的審美觀有特別重要的作用。我們生活中的一草一木，學(xué)生都會(huì)覺(jué)得陌生而又新鮮，而一草一木是能用感觀、色彩、聲音和動(dòng)作描述的，可以用美體驗(yàn)出來(lái)。因此，引導(dǎo)學(xué)生感受校園環(huán)境美是培養(yǎng)學(xué)生審美感受力的一種有效手段。學(xué)校的花草樹(shù)木，假山石筍，畫(huà)廊樓閣，處處洋溢著美的氣息，學(xué)生在其中感受著校園的美。美術(shù)教師時(shí)刻注意引導(dǎo)學(xué)生感受美，指導(dǎo)學(xué)生觀察審美的對(duì)象，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，在觀察和聯(lián)想的進(jìn)程中獲得美感。讓學(xué)生在審美的觀察中，展開(kāi)想象、聯(lián)想，讓美存在于一切事物之中，這樣豐富了美的內(nèi)涵與美的享受，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)美的理解、美的聯(lián)想，更主要的是培養(yǎng)了他們的審美感受力。

二、素質(zhì)教育中的審美觀

首先，審美在素質(zhì)教育中能起到凈化心靈的作用，可以讓學(xué)生的心靈充滿美，因此審美教育不應(yīng)該僅僅停留在音樂(lè)、美術(shù)之中，美可以稱得上是“無(wú)所不在，無(wú)時(shí)不有”。它們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化中起到作用。不是石破天驚的，而是起到點(diǎn)滴、柔和的作用，有其明顯的潛在性，遲早將發(fā)揮其應(yīng)有作用。其次，學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美的能力不是與生俱來(lái)的，而是后天通過(guò)觀察、訓(xùn)練才能養(yǎng)成的，是通過(guò)日漸積累的實(shí)踐形成的。美的形成由于每個(gè)學(xué)生的經(jīng)歷、思想水平等差異，而使不同的人對(duì)美的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不同。

三、審美教育與文化教育相互作用

文化科學(xué)素質(zhì)教育包括智力教育、文化素養(yǎng)及學(xué)習(xí)習(xí)慣、技能等的培養(yǎng)。審美教育具有形象性、情感性、自由性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)，有利于智力教育任務(wù)的愉快完成，有利于智力開(kāi)發(fā)，有利于結(jié)構(gòu)完善，有利于文化科學(xué)發(fā)展。智力教育是一種認(rèn)知活動(dòng)，特別是課堂教學(xué)要求學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)攝取、加工、儲(chǔ)存大量信息，對(duì)學(xué)生的智力活動(dòng)提出很高要求。現(xiàn)代心理學(xué)揭示了情感對(duì)個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程具有組織或瓦解的功能。心理學(xué)研究表明，愉快情緒有利于智力操作活動(dòng)，而痛苦、懼怕和憤怒等情緒不利于該活動(dòng)興趣和愉快的相互作用為智力活動(dòng)提供最佳情緒背景。審美教育側(cè)重于形象性、情感性體驗(yàn)，可以使學(xué)生從中獲得美感。這種美感必然有利于他們的感知，活躍他們的思維。這時(shí)，美感成了學(xué)生學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部誘因，它強(qiáng)化著學(xué)生的各種心理能力和活動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。從這個(gè)意義上說(shuō)，美育為智力活動(dòng)提供了最佳的情緒背景。另外，美育要求教師用美的手段把知識(shí)“裝扮”起來(lái)，按“美的規(guī)律”進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)審美化。這樣的教學(xué)美同樣給學(xué)生帶來(lái)令人振奮的愉悅，它消除了教學(xué)過(guò)程中的焦慮感和疲倦感，增添了教學(xué)情趣，教師和學(xué)生都能在適宜的感受中保持心理平衡，而這一切就能保證智力教育的任務(wù)愉快完成。

四、如何進(jìn)行審美教育

對(duì)于審美教育，主要提高學(xué)生的審美觀及創(chuàng)造力。審美觀的形成，首先表現(xiàn)于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，也體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。高爾基說(shuō)：“人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總是希望把‘美’帶到他的生活中去。”美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”，人在改造自然和社會(huì)的活動(dòng)中，總是要按照“美的規(guī)律”創(chuàng)造美的產(chǎn)品，美的生活，美的世界。技能技巧的運(yùn)用是一種實(shí)踐性活動(dòng)，是完成美的創(chuàng)造的一種實(shí)際能力，不是可有可無(wú)，而是至關(guān)重要的。

總之，審美觀離不開(kāi)具體情感，審美觀中也滲透著理性。因?yàn)閷徝阑顒?dòng)不僅靠感覺(jué)效果，而且靠想象及美好形象的引導(dǎo)。審美理解力的作用，集中表現(xiàn)在審美評(píng)價(jià)上，歸根結(jié)底是由人們的世界觀、審美觀決定的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞力時(shí)，我們十分注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的健康的審美觀，善于辨別美和丑的能力，使廣大學(xué)生能自覺(jué)地摒棄和反對(duì)丑惡的東西，熱愛(ài)并接受美的陶冶。