王春梅
摘 要: 在中國文學閬苑里,古詩詞是最耀眼的奇葩,姹紫嫣紅,千百年來一直為人們傳誦不衰。在新課程理念指導下,初中古詩詞教學中創(chuàng)新教學模式層出不窮。這些古詩詞意蘊豐富、短小凝練,具有很高的審美價值和藝術感染力,但古詩詞教學一直是個難點。本文就這一問題涉及的古詩詞教學提出幾點看法。
關鍵詞: 古詩詞教學 情境審美 教學創(chuàng)新
古代詩詞是我國五千年文學中的瑰寶,我們應該很好地傳承下去。古詩詞教學不僅可以使學生了解我國古代文化,還可以培養(yǎng)學生審美能力,凈化、熏陶學生的心靈。但是,傳統(tǒng)古詩詞“字字解釋、句句過關”的教學模式,使學生學習古詩詞中倍感枯燥乏味、生澀難懂。在課堂上,我們實施了一些行之有效的符合新課程理念的教學方法,展現(xiàn)了文言詩詞課堂教學改革創(chuàng)新的希望。
一、精心導入,激發(fā)學習興趣
語文老師作為語文課的“總導演”,一定要精心設計好導入語,“演”好“開場白”。由于古詩詞時間上的特殊性,教師在教學中首先應根據(jù)詩詞表達的不同意境設計不同導語,使學生很快與詩詞描繪的意境和諧。導語的情緒色彩和詩詞的情感色彩聲氣暗通,就能激發(fā)學生的學習動力,喚起學生的注意力,使他們迅速投入到教學情境中。
二、積累運用,提高素養(yǎng)
將文字內(nèi)化為自己的語言才是真正的語言積累,因而要引導學生在誦讀、記憶的基礎上靈活運用。我們鼓勵學生在日常生活中多說、多寫,運用古詩文。在描寫春天的景象時,有的引用白居易《錢塘湖春行》中的詩句“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”。有的引用杜甫《春夜喜雨》中的詩句“隨風潛入夜,潤物細無聲”;在描寫與朋友的友誼時常運用王勃的《送杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”;有的學生在抒發(fā)壯志時寫道:“會當凌絕頂,一覽眾山小?!钡笇W生引用古詩文要做到“有感而發(fā)”,切忌“為引而引”。恰當?shù)匾霉旁娢牟粌H為學生交際與作文增添色彩,更是內(nèi)化語言的過程,能提高學生的人文素養(yǎng)。
三、重視文言詩詞字、詞訓練
文言字詞教學是文言文教學的一大難點,特別是公開課中很難“出彩”,很多上公開課的教師都會淡化甚至繞過這個環(huán)節(jié)。然而,文言字詞教學在整個文言文教學中尤其重要,教學實踐中,我們很明確文言字詞教學對文言文教學的基礎性、重要性、長期性。傳統(tǒng)做法是在學生借助注釋和工具書個人理解的基礎上,加以小組討論解決疑難,然后以多媒體課件出示注釋加以勘誤,最后用學生接力翻譯的方式完成通篇文言翻譯。這種模式不僅能夠發(fā)揮學生的主觀能動性,而且能夠訓練學生的文言翻譯能力,但是在很多簡單句子翻譯上浪費時間。如果采用自主合作教學模式:學生誦讀文章時對不懂的字詞采取個人查閱、小組合作解決,如果還是解決不了,學生提問,教師點撥。這種模式在實現(xiàn)師生互動中節(jié)省了課堂時間,但是對學生自身素質(zhì)和水平要求都比較高。由于一般文言詩詞篇幅比較短小,因此我們要盡可能采取言文合一模式進行字詞教學:把疑難字詞放在文章中進行理解,在師生共同快樂地品味詩詞內(nèi)容的過程中解決疑難字詞。這樣能避免枯燥地講解疑難字詞,使學生學習、品鑒古詩詞的過程成為對古代文學藝術的享受過程,從而激發(fā)學生對古詩詞的興趣。
四、強化誦讀,深厚文化底蘊
古人說:“腹有詩書氣自華”,為了達到“氣自華”的境界,必須強化學生的誦讀。嚴格的背誦檢查制度對學生養(yǎng)成良好的背誦習慣起著舉足輕重的作用。首先要建立起基本的管理法,如常用的“教師—課代表—小組長”三級管理法,教師負責課代表和一些“釘子戶”的背誦,課代表負責小組長的背誦,小組長負責其他同學的背誦。其次,創(chuàng)設競賽情境,獎勵提前完成的背誦者,很多時候,筆者干脆在早讀課上讓學生在熟讀背誦的基礎上把名字寫在黑板上,激發(fā)學生的競爭意識和表現(xiàn)欲望,營造良好的背誦氛圍,提高整體背誦效率,最大限度地帶動和促進后進生的誦讀。正如嚴羽在《滄浪詩話》中所說的“詩者,吟詠性情也”。讓學生在反復吟詠中達到“目視其文,口發(fā)其聲,心同其情,耳醉其音”的藝術效果。
五、科學使用多媒體課件
適當?shù)亩嗝襟w課件使用能使詩詞教學過程再現(xiàn)情境,使詩詞直觀化,對學生理解詩詞語言、形象思維能力培養(yǎng)都有幫助。運用多媒體技術創(chuàng)設古詩教學情境,寓教于樂,可以最大限度地激發(fā)學生的學習興趣,促進學生對古詩的學習理解,發(fā)展學生的想象能力,還能有效培養(yǎng)學生的自學能力與審美情操,體會詩詞語言的魅力。
多媒體課件對課堂教學的作用廣大教師有共識,可以不同程度使用多媒體進行教學。新課導入、字詞釋義、文章理解都可以設置多媒體教學。誠然,課上學生的學習積極性高漲,營造了濃郁的學習氣氛,詩詞中抽象的,如“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”也形象化、具體化了,學生對詩詞內(nèi)容的理解不再困難。
六、反對死記硬背,提倡理解基礎上的背誦、默寫
理解是記憶的第一步,是記憶的前提和基礎。知識在理解的基礎上記憶,則記憶內(nèi)容更準確,記憶時間更長。在實際古詩教學中,許多教師把提前預習改成提前背誦,私下以為很不可取。在沒有充分理解句意的情況下就盲目背誦。一個是機械記憶,不易記。另一個是容易在默寫時因不理解而記不準或?qū)戝e別字。因為沒理解意思“柳‘岸’花明又一‘春’”,“勸君更‘進’一杯酒”……諸如此類的錯誤在所難免。當然細心的教師會亡羊補牢,反復糾正這種錯誤,但糾正頑固的第一印象真是既費時又費力。我主張應在學生理解詩歌大意的基礎上背誦默寫。所謂“磨刀不誤砍柴工”說的就是這個道理。
七、討論質(zhì)疑,體味詩意
古詩詞閱讀教學中,引導學生在初步把握詩詞表情達意的基礎上,要求學生找出古詩詞中不理解的地方。獨立思考后,就不理解的地方提出疑問(可教給學生提出疑問的方法,如抓住詩詞題目提問;抓住“詩眼”提問:抓住修辭手法提問;抓住標點符號提問;抓住重點語句提問;抓住表達方式提問;抓住寫作方法提問等)。然后把自己未能解決的問題提交學習小組討論;學習小組討論后把本組沒有解答出的問題提交到全班,進行交流討論;全班同學未能解決的問題再由老師解決。這樣通過個人、小組、班級、老師的不同質(zhì)疑、交流、討論、解疑,使學生達到全面了解詩詞內(nèi)容的效果,在整個過程中教師只起點撥作用。
培根說:“讀詩使人靈秀?!苯o學生預留空間,讓學生真正理解詩中之情、言外之意,充分感受古詩的語言美、形象美、意境美。讓古詩教學充滿靈秀之美,讓學生在古詩學習中靈秀起來。