丁丹 靳瑞霞 王曉娜
摘要:在深入分析我國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,挖掘我國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵要素——與中學(xué)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的銜接教育。以此關(guān)鍵要素為指導(dǎo)思想,構(gòu)建了我國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的“雙基”互促教學(xué)模式,即以中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)促進(jìn)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)發(fā)展,以大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)創(chuàng)新提升反向促進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革,兩者相互促進(jìn),共同作用。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 數(shù)學(xué)素養(yǎng) 數(shù)學(xué)教學(xué)
互促
DOI:
10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.07.005
一、前言
1959年,英國(guó)Crowther首次提出“讀寫(xiě)素養(yǎng)”相對(duì)應(yīng)的概念用詞——“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”。近年來(lái),“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”不斷豐富和完善,其定義更加明確,即“數(shù)學(xué)素養(yǎng)屬于認(rèn)識(shí)論和方法論的綜合性思維范疇,具有概念化、抽象化、模式化的認(rèn)知特征”[1]。
隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革的深入發(fā)展,教育者認(rèn)為大學(xué)教育不僅是一種文化教育,還是一種素質(zhì)教育。大學(xué)教育所傳授的不僅僅是知識(shí),更重要的是傳授思維方式,邏輯推理能力,從而使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí),能夠開(kāi)闊視野,提升創(chuàng)新實(shí)踐能力,培養(yǎng)其利用數(shù)學(xué)方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
實(shí)踐表明,大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)深受中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式的影響,兩者之間息息相關(guān)。中學(xué)教育是提升人文素質(zhì)的基礎(chǔ)教育,而數(shù)學(xué)又是中學(xué)教育的重要組成部分。此階段的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的獲得,關(guān)系到學(xué)生今后數(shù)學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展水平,同時(shí)中學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)直接影響到大學(xué)數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量。因此,中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接問(wèn)題已成為我國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵要素,也是我國(guó)廣大數(shù)學(xué)教育者探索和研究的熱點(diǎn)問(wèn)題?!?br>