小學(xué)音樂課堂中新京劇的實(shí)踐探討

丁　霞（江蘇省南京市棲霞區(qū)龍?zhí)吨行男W(xué)　江蘇南京　210058）

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小學(xué)音樂課堂中新京劇的實(shí)踐探討

丁霞
（江蘇省南京市棲霞區(qū)龍?zhí)吨行男W(xué)江蘇南京210058）

摘要：在傳統(tǒng)京劇的基礎(chǔ)上，新京劇結(jié)合多種文化元素與現(xiàn)代流行音樂進(jìn)行了結(jié)合，形成了集傳統(tǒng)文化與流行文化于一體的新型表演形式。新京劇的出現(xiàn)和傳播，讓我國的傳統(tǒng)京劇文化得以創(chuàng)新發(fā)展，更加具有生命力。在小學(xué)音樂課堂上，新京劇的傳播與實(shí)踐具有更加深遠(yuǎn)的意義與價值。本文通過小學(xué)音樂課堂中新京劇的傳播實(shí)踐研究，希望提出更加有效的教學(xué)方法，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)的同步發(fā)展與提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂 新京劇 實(shí)踐

前言

京劇是我國的國粹，是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶，蘊(yùn)含著中華文化精髓，理應(yīng)代代相傳。這種傳承不應(yīng)單純注重選段的完整性保留，更應(yīng)注重其中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神的弘揚(yáng)和發(fā)展。京劇的藝術(shù)價值被世界各國普遍承認(rèn)，其中以梅蘭芳命名的表演體系更被當(dāng)做東方戲劇表演的接觸代表，具有十分深刻的內(nèi)涵。這種優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，正是素質(zhì)教育下各級教育工作者需要注意的問題。教育與京劇的結(jié)合不僅是教育工作者的責(zé)任，也是當(dāng)前教育富有中國特色的重要手段，是教育工作者自身發(fā)展的強(qiáng)烈需求。

一、新京劇概述

新京劇即在傳統(tǒng)京劇基礎(chǔ)上，通過吸納多種藝術(shù)元素和現(xiàn)代流行音樂，將傳統(tǒng)京劇進(jìn)行現(xiàn)代化包裝，從而更加適合當(dāng)代青少年審美情趣的一種京劇表演藝術(shù)形式。新京劇并非傳統(tǒng)京劇與流行音樂的簡單結(jié)合，二是傳統(tǒng)文化中的精髓以流行音樂進(jìn)行表達(dá)。這種變化由傳統(tǒng)京劇而來，卻又在現(xiàn)代流行樂中加入京劇元素，讓京劇中的唱腔加入流行音樂元素使整個創(chuàng)作耳目一新。新京劇的發(fā)生是將傳統(tǒng)京劇與流行樂進(jìn)行融合而產(chǎn)生的新式唱腔，同時統(tǒng)一節(jié)奏，對京劇傳統(tǒng)曲調(diào)中的拖腔進(jìn)行刪減，并調(diào)整調(diào)門，以故事帶動敘事的進(jìn)行。這種形式打破了傳統(tǒng)京劇的模式局限，更加適應(yīng)青少年對音樂、對戲曲的欣賞需求，既能看懂也能學(xué)會。

二、小學(xué)音樂課中新京劇教育的價值

現(xiàn)階段我國青少年中，流行音樂的喜愛程度可見一斑，但對傳統(tǒng)節(jié)目和戲曲的喜愛卻寥寥無幾，作為傳承中華優(yōu)秀文化的京劇來說，這種逐漸離青少年的生活、思想越來越遠(yuǎn)的狀況對民族文化精神的傳承十分不利。因此，應(yīng)注重中華戲曲文化的發(fā)展。在小學(xué)音樂教學(xué)中，學(xué)生的興趣引導(dǎo)與激發(fā)是教育教學(xué)進(jìn)程的關(guān)鍵性因素，從學(xué)生的興趣愛好入手，進(jìn)行流行樂與傳統(tǒng)京劇的充分結(jié)合，能讓學(xué)生在這樣的教學(xué)過程中，最京劇有全新的認(rèn)識，從對國粹的視聽感受與深度內(nèi)涵的感悟中，體驗(yàn)國粹的經(jīng)典與精神，回味歷史發(fā)展為京劇帶來而的厚重和瑰麗，以流行音樂的廣泛傳唱，帶動我國傳統(tǒng)文化精髓的傳承。

三、新京劇在小學(xué)音樂課堂上的具體融合

1．搜集新京劇素材，拓寬教學(xué)內(nèi)容涵蓋面

新京劇歌曲的搜集與整合，對整個教學(xué)研究過程都至關(guān)重要，對其進(jìn)行分類規(guī)劃，并進(jìn)行單元的劃分［1］。如：第一單元設(shè)置為“京劇中的流行元素”中，可收納儲蘭蘭的《賣水》、《新霸王別姬》、《花燈戀》等。第二單元為“流行音樂中的京劇元素”，其中包括陶喆的《蘇三說》、李玉剛的《新貴妃醉酒》等。第三單元是“京劇新唱”，對搜集來的歌曲素材進(jìn)行篩選，對京劇的基本唱法進(jìn)行教學(xué)，并挑選適合學(xué)生學(xué)習(xí)的歌曲供學(xué)生選擇，進(jìn)行表演。并將這些內(nèi)容整合成為系統(tǒng)的教材供學(xué)生使用，從教材的選材開始就讓學(xué)生充分參與進(jìn)來，也能提升學(xué)生對教材的興趣與情感，幫助學(xué)生理解文化與京劇的魅力與內(nèi)涵。

2．從教學(xué)實(shí)踐中探索新京劇唱法

京劇藝術(shù)博大精深，學(xué)唱是讓學(xué)生充分接觸京劇藝術(shù)最直觀的方式。從京劇唱腔的掌握中，能了解京劇文化，也是新京劇學(xué)習(xí)的基本方法。京劇演唱時，呼吸方法的學(xué)習(xí)是整個京劇學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與后續(xù)動力。對于初學(xué)者來說，正確呼吸方法的掌握能幫助聲帶松弛、穩(wěn)定氣流，避免在演唱過程中因呼氣猛烈而擠壓聲帶，造成聲音僵硬。不但如此，控制氣息對調(diào)節(jié)氣流也十分重要。有的人在演唱時常常覺得起不夠用，一句還沒唱完氣就用完了，這實(shí)際上就是呼氣太快造成的，因此在吸氣時應(yīng)盡量保存好吸進(jìn)的氣，在呼氣時結(jié)合唱詞的長短、氣口緩慢送氣，做到讓氣息均勻呼出，在演唱中氣息收放自如［2］。另外，京劇中聲調(diào)、咬字、吐字、歸韻同樣重要，初學(xué)者若能對這些要素有充分的掌握，那在新京劇上的水平將真正提升，但京劇與新京劇的學(xué)習(xí)均需加以時日進(jìn)行鍛煉，才能不斷完善京劇表演能力。

3．參照傳統(tǒng)京劇進(jìn)行新京劇的學(xué)習(xí)

有了個性化教材的幫助，在課堂上教師可分單元進(jìn)行優(yōu)秀作品的賞析與教唱，在與傳統(tǒng)京劇進(jìn)行長短對比中了解京劇文化與京劇演唱及表演知識，從中獲得傳統(tǒng)文化與流行音樂文化的同步提升。例如，新京劇《對花歌》的教學(xué)中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生欣賞傳統(tǒng)京劇《賣水》與新京劇《對花歌》并進(jìn)行對比，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表個人感受，在分析中對京劇知識進(jìn)行講解記憶。教師也可在教學(xué)后引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀唱段進(jìn)行模仿表演，或以分組討論的形式進(jìn)行小組匯演，最后組織學(xué)生進(jìn)行對比分析，這樣的課堂既能滿足學(xué)生主體性，也能構(gòu)建一個輕松的課堂，利于教師進(jìn)行教學(xué)。

4．以表演來檢驗(yàn)新京劇教學(xué)成果

表演是促進(jìn)教學(xué)的良好方式，特別是小學(xué)階段的學(xué)生都十分熱愛表現(xiàn)，輕松、開放的表演平臺能讓學(xué)生得到更好的發(fā)揮，通過對新京劇學(xué)習(xí)成果進(jìn)行表演來展示教學(xué)成果，能真正將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀的表現(xiàn)展示出來，從而讓學(xué)生在參與的過程中得到對京劇與傳統(tǒng)文化的更深認(rèn)識。例如在新京劇《對花歌》的教育教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行推選，選擇同學(xué)進(jìn)行表演展示，兩同學(xué)一問一答的形式加上具有創(chuàng)新性的改編，能在提升學(xué)生興趣的同時促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)束語：

新京劇進(jìn)入小學(xué)課堂，既是教學(xué)改革的偉大創(chuàng)新，也是京劇藝術(shù)發(fā)展中的大膽舉措。我國的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)高速發(fā)展的今天，文化體制的改革與完善起到至關(guān)重要的作用。主流音樂與傳統(tǒng)京劇文化的傾斜問題是現(xiàn)階段我國文化建設(shè)中的主要問題，將京劇放到課堂上進(jìn)行教學(xué)這種措施的產(chǎn)生，必然帶來各種困難與意見，這需要相關(guān)工作者秉承對傳統(tǒng)文化的敬意與自豪，將傳統(tǒng)文化精髓發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)展民族音樂、發(fā)展民族文化。

參考文獻(xiàn)：

［1］王心暢．古韻新聲——新京劇在小學(xué)音樂課堂中的實(shí)踐研究［J］．音樂時空，2015，07：181-182．

［2］崔娜．京劇進(jìn)中小學(xué)音樂課堂的現(xiàn)狀調(diào)查研究［D］．黑龍江：哈爾濱師范大學(xué)，2013．