淺談初中歷史教學(xué)中“問題意識”的培養(yǎng)

鄭　敏

（湖南省懷化市芷江侗族自治縣楊公廟學(xué)校 湖南懷化 419106）

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淺談初中歷史教學(xué)中“問題意識”的培養(yǎng)

鄭敏

（湖南省懷化市芷江侗族自治縣楊公廟學(xué)校 湖南懷化 419106）

摘 要：當(dāng)今的課改對我們提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)，而對學(xué)生“問題意識”的有效培養(yǎng)是提升課改力度和全方位打開學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的金鑰匙，如果有效的培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”將會使我們的課堂教學(xué)充滿無限生機(jī)和活力。

關(guān)鍵詞：問題意識 創(chuàng)新精神 創(chuàng)新思維

我是一位農(nóng)村中學(xué)的初中歷史教師，從事歷史教學(xué)工作已達(dá)十六年之久，在自己的教育教學(xué)過程中，我一方面加強(qiáng)自身的教育教學(xué)知識水平的進(jìn)修，同時(shí)也緊跟時(shí)代步伐，全方位、多渠道的推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革。現(xiàn)結(jié)合新課程改革和自己的教學(xué)實(shí)踐，對初中歷史課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”談幾點(diǎn)粗淺的看法：

一、“問題意識”是創(chuàng)新精神的開始

問題意識也稱為思維的問題性心理品質(zhì)，是指人們在認(rèn)識活動(dòng)中，經(jīng)常意識到一些難以解決的、疑惑的實(shí)際問題或理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。

問題意識在思維過程和科學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)中占有非常重要的地位。因?yàn)橛小皢栴}”，從而產(chǎn)生“好奇心”，產(chǎn)生懷疑精神，它促使你去反省、探究、解決問題，直到進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新就在問題中產(chǎn)生。課堂教學(xué)中，如果老師只知幫學(xué)生解決所遇到的難點(diǎn)，或只知把一個(gè)個(gè)重點(diǎn)圈給學(xué)生，而不考慮留一點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的“問題意識”，那么創(chuàng)新就無從談起。久而久之學(xué)生習(xí)以為常，再也不愿自己動(dòng)腦思索，思維的惰性一旦形成，就很難改變。

因此，教學(xué)中我們必須多留一些“問題”給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積極的習(xí)慣，學(xué)會多角度、多方面地看問題。平常多問幾個(gè)“為什么”，大膽地質(zhì)疑，就能發(fā)現(xiàn)新的知識，新的疑問，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的自我充實(shí)與更新。

二、“問題意識”是確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的關(guān)鍵

新課程標(biāo)準(zhǔn)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。是的，無論教育如何改革，教學(xué)就是以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)的。布魯納認(rèn)為，教學(xué)過程就是在老師引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程。要求學(xué)生利用所給定的材料，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)消極地去接受知識，它應(yīng)是圍繞問題而進(jìn)行的一種積極的思維活動(dòng)，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。“問題意識”對學(xué)生來說，既是刺激積極思維的誘因，又是促其發(fā)奮讀書的動(dòng)力，有了疑問學(xué)生就會產(chǎn)生求知欲，變被動(dòng)為主動(dòng)追求，也就成了學(xué)習(xí)的主人。

三、如何培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”

當(dāng)下學(xué)生的問題意識非常薄弱，主要表現(xiàn)為：不敢提出問題；不愿提出問題；不能提出問題；不善于提出問題。教學(xué)中學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)無疑可問、不知怎樣問、沒機(jī)會問、不敢問的局面。那么如何改變這種局面，如何培養(yǎng)學(xué)生的意識呢？

1．指導(dǎo)學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文

它不再是教師給出問題，學(xué)生為了尋找答案而閱讀。而是教師提供材料，指導(dǎo)方法，學(xué)生自主閱讀。具體做法：①、教師指導(dǎo)閱讀。教師指定閱讀材料，并根據(jù)材料，給出恰當(dāng)?shù)拈喿x要求和閱讀方法。②、學(xué)生自讀材料。首先篩選信息、摘錄并能對要點(diǎn)進(jìn)行歸納、概括。其次審視疑點(diǎn)，提出問題。如：對材料不理解的部分設(shè)疑，對材料本身設(shè)疑，對教師的知識指導(dǎo)設(shè)疑。③、學(xué)生發(fā)言，師生評議。學(xué)生提出問題，互助討論。允許每個(gè)人有不同的看法，但必須自圓其說。

2．組織小組內(nèi)的探討交流

一堂課中不可能讓每個(gè)學(xué)生都暢所欲言，而分組搭伴學(xué)習(xí)，就可以讓學(xué)生與同伴深入討論。充分發(fā)揮自己的個(gè)性特點(diǎn)，表達(dá)自己的獨(dú)特看法。它能讓學(xué)生投入情感，并進(jìn)行自我表現(xiàn)。這樣學(xué)生在意的是我表達(dá)了什么，我學(xué)到了什么，而不是去擔(dān)心自己有沒有出丑。

3．重視思維訓(xùn)練

（1）引導(dǎo)學(xué)生多角度思維

引導(dǎo)學(xué)生多角度思維，易引起學(xué)生思考問題的興趣。打破思維定勢，運(yùn)用多種思維來看待事物，往往會有新的問題發(fā)現(xiàn)，也能更好地分析問題，解決問題。如：教中國歷史七年級下冊《開運(yùn)河、創(chuàng)科舉》一課，對于隋煬帝的認(rèn)識，普遍認(rèn)為他是一個(gè)暴君。引導(dǎo)學(xué)生展開討論，結(jié)合史實(shí)多角度思維，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)他也做了許多有利于社會發(fā)展進(jìn)步的事情，從這一方面來說，他也可以稱得上是一位明君。

（2）引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維，大膽想象

教材中相當(dāng)多的地方為師生教學(xué)的再創(chuàng)造提供了可能。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造、想象、設(shè)計(jì)、假設(shè)、展示。學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力一旦得到培養(yǎng)，他們的目光是敏銳的。

（3）開發(fā)學(xué)生批判思維，鼓勵(lì)挑戰(zhàn)權(quán)威

培養(yǎng)學(xué)生批判思維，就是引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)以為常的見解中發(fā)現(xiàn)一些不同的東西，對已成的定論，敢于批判、懷疑。開發(fā)學(xué)生的批判思維應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)“權(quán)威”，首先是打破教師的“權(quán)威”鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上提出不同的看法，更鼓勵(lì)學(xué)生不要只知接納專業(yè)、學(xué)者、甚至是教參的觀點(diǎn)，敢于在既定理論、觀點(diǎn)方面進(jìn)行質(zhì)疑，批判意識人人都有，只要教師在平時(shí)教學(xué)中注意培養(yǎng)，批判思維就可形成，而這種思維是問題意識形成的核心。

（4）以問激問

培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”，不是讓教師不問了，而是要問得巧。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就非常喜歡用提問法，來引導(dǎo)學(xué)生一步步反思，一步步接近真理。這問不是讓學(xué)生順著自己的思維走，而是要起到“一石激起千層浪的效果”以激發(fā)學(xué)生的問題。

教師須精心設(shè)計(jì)問題，不能滿堂問，不能逼問學(xué)生，讓問問到關(guān)鍵處，抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓這一問更好地引導(dǎo)學(xué)生思考或打開學(xué)生思維的狹窄之門，或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更深一層的思悟。

總而言之，在教學(xué)過程中，要發(fā)展學(xué)生的思維能力，首先要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。教師要運(yùn)用課堂提問的基本原則，激發(fā)學(xué)生提出問題，面向?qū)W生提問時(shí)要合理設(shè)計(jì)問題，提問時(shí)注意技巧，這樣才能優(yōu)化課堂教學(xué)，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展，才能真正體現(xiàn)新課改的基本理念。