對學校德育生活化的認識和思考

李佩玲

摘 要：學生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎，要提高學校德育工作實效，德育的目標、內(nèi)容、方式就要貼近學生的生活，選取生活中富有教育意義的內(nèi)容，讓學生在生活實踐、生活體驗中進行價值判斷和道德選擇，用生活經(jīng)歷對自身產(chǎn)生啟發(fā)、引導作用，從而形成持久而固化的道德修養(yǎng)。

關鍵詞：生活化；依據(jù)；實施

學校工作，德育為先，把學生培養(yǎng)成為具有良好道德品質(zhì)的社會公民，是學校的重要使命。但當前學校德育工作脫離學生生活體驗，簡單的說教灌輸?shù)姆绞揭廊黄毡榇嬖冢蚨赖陆逃裏o法深入學生心靈，觸發(fā)學生的情感共鳴，德育效果大打折扣。《義務教育品德與社會課程標準（2011年版）指出：“學生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的認識、體驗和感悟。”“學生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎。”為此，學校德育工作必須貼近學生的生活，從他們的世界出發(fā)，反映他們的需要，讓他們用眼睛觀察生活，用行動體驗生活，用心靈感受生活，讓學生在生活實踐、生活體驗中進行價值判斷和道德選擇，德育才能深入人心，取得實效。

一、學校德育生活化的依據(jù)

1.依據(jù)生活教育的理論

我國著名教育家陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”生活決定了教育，教育是供人生所需，讓人們更好地存在于社會、服務于社會。學校、家庭、社會構(gòu)成了師生豐富多彩、不可脫離的生活世界。在這個世界里，人與人之間的交往，人的認知、價值觀、精神世界的構(gòu)建和展現(xiàn)無時無刻不與生活相關。學校提供給學生學習的德育教材、行為準則等只是一種教育的工具和載體，并不是生活本身。回歸生活是學校德育工作的出發(fā)點和歸宿。

2.依據(jù)道德形成的規(guī)律

人們道德品質(zhì)的形成與后天環(huán)境、生活經(jīng)歷、家庭、學校的教育有著密切的關系，離不開人類社會的實踐活動，是在活動和交往中接受多方面影響的過程。活動和交往是學生思想品德形成和發(fā)展的基礎，離開實際生活的道德教育就像空中樓閣，將會顯得蒼白無力，無法對學生產(chǎn)生深刻的影響，從而形成持久和穩(wěn)定的道德品質(zhì)。

3.依據(jù)學生個體生命發(fā)展的需要

學生是完整的、具有個體生命特征的人。道德教育的目的是為了培養(yǎng)人格健全、身心健康，能為自己負責、為社會負責的“健康人”。德育工作應充分發(fā)揮學生的主觀能動性，更多地關注學生生命發(fā)展的需要，尊重個體生命的差異，根據(jù)學生的生活經(jīng)歷和生活環(huán)境給予適切的、靈活的、生動的教育，讓學生在感同身受的生活場景中構(gòu)建完滿的道德生活，追求個體生命的發(fā)展和人格的不斷完善。

二、學校德育生活化如何實施

1.德育目標要貼近學生生活

學校制定的德育目標應該是基于學生年齡、身心特點以及實際需求，具有針對性和可操作性，不能太“高大上”，讓學生產(chǎn)生距離感和畏懼感。同時要根據(jù)年級的不同，把學校德育的長期目標和階段目標相結(jié)合，循序漸進，梯次落實。比如，關于學生行為習慣養(yǎng)成教育，同樣是有關社會生活中的購物行為，低年級和中高年級學生的達成目標就要有所不同。低年級要求要簡單些，讓小孩子能更易做到，比如，“遵守商場購物規(guī)定，對售貨員使用禮貌用語，付款排隊”；到了中高年級就要增加“主動將不選購的物品放回原貨架區(qū)，貴重商品輕拿輕放”的要求。

2.德育內(nèi)容要聯(lián)系學生生活

學校德育內(nèi)容的設定要接地氣，要從以往層次過高的政治化傾向回歸日常行為規(guī)范和公民道德教育，要緊密聯(lián)系學生生活實際，植根于學生生活，直面學生生活中的問題和困惑，選取生活中富有教育意義的內(nèi)容，用學生本身的生活經(jīng)歷對自身產(chǎn)生啟發(fā)、引導作用。比如，要開展愛國主義教育，應從感恩教育、熱愛家庭教育、責任感教育做起，一個懂得感恩的孩子，一個熱愛家庭并有責任感的公民自然是一個熱愛社會、熱愛國家的人。要從小處著手，關注社會公德的培養(yǎng)。比如，教育學生在公共場所不大聲喧嘩，影響他人；觀看電影或參加活動后，把隨身垃圾帶走；不把垃圾隨便往車外扔；參加集體活動學會禮讓，不擁擠，不推撞；不隨便給別人起外號等。相比起我們以往德育中經(jīng)常提的奉獻精神、雷鋒精神，遵守社會規(guī)則的教育更貼近學生生活，更易被學生理解和接受。當學生從小就有良好的社會公德意識和習慣，隨著年齡增長，奉獻精神、雷鋒精神等這些高層次的道德要求就會潛移默化地被學生所接納并自覺踐行。

3.德育方式要注重生活體驗

《義務教育品德與社會課程標準（2011年版）》指出：“品德課程的教學要因地制宜地營造有利于學生品德和行為習慣養(yǎng)成的學習環(huán)境，選取學生生活中真實可信的生動事例，采用學生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們認識和解決現(xiàn)實生活中的問題，使教學成為學生體驗生活、道德成長的有效過程。”學校德育工作也同理。除了以專題活動為載體實現(xiàn)德育生活化外，品德教育還應該無時無刻無處不在地滲透在學生的生活中。比如，對學生進行社會主義核心價值觀中的“民主”教育，在平時的班級管理中就要體現(xiàn)這種民主思想，讓學生當好班級的小主人，人人以平等的姿態(tài)參與到班級管理中，人人都有義務和資格為班級建設建言獻策。其次要注重環(huán)境的熏陶感染作用，通過校園文化建設讓學校的一草一木、每面墻壁、每個角落都能成為育人的媒介。還要密切加強與社會、家庭的聯(lián)系，把德育的觸角伸向更廣闊的空間，引導學生在社會實踐，在與家人親友的相處中觀察、感受和體驗，通過親身經(jīng)歷價值沖突，獲得親身感悟而后體驗，才真正有助于思想的轉(zhuǎn)化和行為的固化。

總之，學校德育工作應該從生活中來，到生活中去，要深深扎根在生活的土壤中，學生的精神之樹才能得到健康茁壯的成長。

參考文獻：

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編輯 溫雪蓮