生活教育理論在初中語文教學中的應用

趙晉平

摘 要： 生活教育理論是我國教育家陶行知提出的教育理論之一，其倡導以學生需求為出發點，在社會學校中學生以創造性勞動實現物質生活和精神生活水平的提升，此教育理論符合當前初中語文教學改革要求，可以被運用到初中語文教學中。初中語文教師應該正視生活教育理論機制，對于當前初中語文教學存在的生活化缺失問題進行分析，找到對應的教學改造措施，實現生活教育理論在初中語文教學中的融入，形成生活化的初中語文教學體系，以推動初中語文教學工作質量的不斷提高。

關鍵詞： 生活教育理論 初中語文教學 教學應用

陶行知的生活教育理論主要涉及三方面內容：其一，生活就是教育；其二，社會就是學校；其三，教學合一。依照上述教育理論，重新審視當前初中語文教育改革的要求，可以看到生活教育理論的確可以運用到初中語文教學中，改善初中語文教學環境和氛圍。因此，對此問題展開研究很有必要。

1.生活教育理論在初中語文教學中的價值

當前初中語文教育缺乏生活氣息，教學目的往往被界定在考試成績上，忽視文本教學，忽視學生情感的培養，忽視學生聽說讀寫能力的提高。初中語文教育忽視生活化發展，難以理清楚語文與生活之間的關系，久而久之會陷入固定的教學模式中，而這對于初中語文教學質量的提高而言是不利的。初中語文教育資源缺乏生活案例，使得語文教學格局被限定在課本中，不利于學生課外閱讀興趣的激發。由此可見，在新課標改革之際，實現生活教育理論在初中語文教學中的融入顯得尤為必要。

2.生活教育理論在初中語文教學中的應用策略

從本質上講，實現生活教育理論在初中語文教學中的應用，就是實現初中語文教學體系生活化的改造。這就需要從以下幾個角度入手：

2.1實現初中語文教學內容的生活化改造

首先，仔細挖掘新課標教材中的人文內容，實現教材的重新優化組合，使得其更加貼近現實生活，尤其是要將學生的生活、學生的情感、學生的閱歷納入，以便激發學生的學習興趣。比如在《羚羊木雕》中展現出了父母與兒女之間的矛盾，這恰好與初中生叛逆期的現實存在吻合的情況，可以引導其正確地處理父母之間的矛盾；其次，促進初中語文教學內容與課外學習之間的融合。比如在每次課前的時候，以將要上的課程內容為引導，以各種快速閱讀，口頭作文的方式開展話題討論。上完《香菱學詩》的課文，可以要求學生收集和整理《紅樓夢》中的人物資料，以開展交流會的方式分析不同人物的性格。教學內容的生活化改造，可以拉近語文與生活之間的距離，引導學生形成語文視角，這對于調動其學習積極性來講是很有幫助意義的。

2.2實現初中語文教學模式的生活化改造

教學內容的生活化改造，處理了教學資源層面的問題，接著就需要實現初中語文教學模式的生活化改造。在此方面需要積極做好以下幾個方面的工作：其一，注重多媒體教學資源和技術的利用，創設良好的學習意境，改變以往單方面的語言闡述。比如在開展《安塞腰鼓》課程學習的時候，可以播放安塞腰鼓方面的視頻資料導入課程，使得學生切身地感受到安塞腰鼓的舞蹈魅力，激發學生的熱情，使得其對于課本的內容有更深刻的認識，實現實際學習質量和效率的提高；其二，注重語文實踐活動的開展，以各種寫生或者實踐活動的方式開展語文教學，實現書本知識與實踐活動的融合，引導學生走進生活，觀察生活和感悟生活。比如在教學《大自然的語言》的時候，可以要求學生觀察大自然中的植物，以動手采集和制作植物標本的實踐活動引導學生了解自己身邊的植物，并且學習其中的語文知識。

2.3注重初中語文教學評價方式的生活化改造

一直以來初中語文教學的有效性都是以評價語文教學的標準和規范操作的，也就是以考試成績確定的。顯然這種以考試成績決定一切的評價方式存在不合理的地方，與當前初中語文教學改革的初衷存在相互違背的情況。因此，應該以生活教育理論為引導，促進初中語文教學改革。具體來講，需要積極從以下幾個角度入手：首先，增加初中語文實踐課程，并且對于學生語文實踐能力進行綜合評價，由此形成考試與實踐兩種考核模式，以對學生的語文學習有效性進行綜合評估；其二，注重初中語文教學過程的生活化改造，對于教師的生活化改造的成效進行考查，并將其納入教師績效考核工作中，由此引導初中語文教師積極參與初中語文生活化改造。

綜上所述，生活教育理論在初中語文教學過程中的融入和應用，不僅是改造初中語文教學格局的重要契機，而且是推動初中語文教育事業可持續發展的重要舉措。初中語文教師應該正視生活教育理論的機制，對于當前初中語文教學存在的生活化缺失問題進行分析，找到對應的教學改造措施，實現生活教育理論在初中語文教學中的融入，形成生活化的初中語文教學體系，以推動初中語文教學工作質量的不斷提高。相信隨著在此方面教學經驗的積累，生活教育理論在初中語文教學中的應用效益將不斷提升。

參考文獻：

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