盧雯(華中師范大學,湖北 武漢 430079)
臺灣中原大學全人教育對內地思想政治教育工作的啟示*
盧雯
(華中師范大學,湖北武漢430079)
摘要:臺灣高校沒有思想政治教育的提法,但對青年學生的思想引導工作卻貫穿、滲透于整個教育過程之中。中原大學是臺灣最早投入全人教育的大學,通過分析中原大學全人教育的理念、內涵及核心內容,發現其與內地思想政治教育中理想信念教育、人生價值觀教育和人的全面發展理論的相通之處,結合中原大學全人教育的實施方式,提出對內地高校思想政治教育工作的啟示。
關鍵詞:全人教育;通識教育;思想政治教育
Abstract:There is no ideological and political education in Taiwan colleges and universities, but the ideological guidance for young students is provided throughout the whole process of education. Chung Yuan Christian University is the first to practice holistic education in Taiwan. Through the analysis of the concept, connotation and core content of holistic education in Chung Yuan Christian University, similarities with the mainland are found in the aspects of the ideal and belief education, life values education and the theory of human comprehensive development. This paper puts forward ideological and political education implications to mainland colleges and universities, which is drew from the implementation of holistic education in Chung Yuan Christian University.
Keywords:holistic education; general education; ideological and political education
臺灣中原大學的全人教育是為了對抗培養知識專精的“單面向的人”的“偏頗教育”所提出來的,它的核心內涵是幫助和引導學生尋求“天人物我”四個面向的和諧。可以看出,中原大學的全人教育強調學生擁有健全的人格和個人的全面發展,期望通過教育使個體生命的潛能得到自由、充分、全面、和諧和持續的發展。這與內地高校思想政治教育中培養有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”是一致的,同時,在促進人的全面發展、愛國主義教育、人生觀教育、道德觀教育、價值觀教育、社會公德教育等方面兩岸也是共有的。
中原大學全人教育的四個面向中前三者與內地思想政治理論教育“促進自我身心和諧、促進與他人的和諧、促進與社會的和諧、促進人與自然的和諧”等內容一致,它認為教育是塑造擁有完整人格的“人”的過程,是幫助學生尋求圓融美滿人生的過程。
(一)理想信念教育
中原大學的全人教育非常重視信仰的教育,認為塑造信仰對于學生人性的發展、潛力的發揮和靈魂的提升至關重要,信仰教育被放在全人教育中“天”面向的部分。中原大學是一所有著基督教背景的學校,學校以基督教的思想和觀念作為基礎,在宗教哲學和人生哲學等課程中滲透信仰教育,但會主動避免宣導學生信仰某一特定宗教,中原大學在校學生信仰基督教的比例不到40%,但仍然可以依照某一種信仰的觀點去塑造學生的個性和人格。
(二)人生價值觀教育
在中原大學的全人教育中,把人生價值觀教育放在“天”面向的部分,認為價值觀是學校的根基,而學校需要堅持普適性價值觀外,還必須超越這些價值觀。同時,大學時代是人生觀形成的關鍵時期,大學需要開設相關課程來引導學生深入思考“人的本質是什么”“怎樣的人生更有意義”等問題,并結合個人實際和社會現實教導學生明辨是非、善惡、美丑的界限。
(三)人的全面發展
中原大學的全人教育關注人的道德倫理、體育美育、群體和諧等方面,提出開展德、智、體、群、美均衡平衡發展的素質教育,并將此放在“我”的面向。他們認為,教育不應該讓人失去對生命的熱忱而僅僅傳授客觀的知識、教導冷漠孤立的觀察,現代教育需要避免培養出“單面向的人”、“沒有受過教育的專家”。
中原大學采取融滲教育的方式,通過教學、研究、輔導、行政和服務等各方合力,潛移默化地滲透全人教育。
中原大學的全人教育主要通過通識教育來實現。通識教育包括基本知能課程、潛在課程和情景課程三大類,由學校的通識教育中心負責。基本知能課程根據全人教育核心內涵分為天學、人學、物學、我學四大類型,每種類型設置必修和選修課程。“人學”必修課包括“臺灣政治與民主”、“全球化大議題”、“法律與現代生活”、“經濟學的世界”、“當代人權益題與挑戰”、“區域文明史等課程”等,與內地的“思想品德修養與法律基礎”、“形式與政策”、“中國近代史綱要”等課程有異曲同工之效。潛在課程包括戲劇、舞蹈、音樂、影展、文學、講座等活動,在學期初免費發放的《通識活動手冊》中供學生自由選擇。情景教育中環境服務學習為大一0學分必修課,要求每一位新生必須用課余時間排班打掃學校衛生,以養成愛護環境的習慣。
學校要求每一個科系(類似于內地的院系)必須開設一門必修專業倫理課程,課程建設由學校“教師發展中心”統一管理。例如,學校已開設“工程倫理”、“企業倫理”、“法律倫理”、“設計倫理”、“生命倫理”等課程,培養學生專業倫理意識,為未來的學習和工作提供倫理指導。同時,在教學和學術研究中,強調“以智慧慎用科技與人文專業知識”理念,要求教師結合課程導入“尊重知識產權”、“誠實守時的品格”等內容,引導學生體驗“個人與群體平衡”的重要性,在整個過程中落實“學養與人格平衡”的教育。
除了各專業的培養計劃外,學校要求學生在“課程分流多元框架”中選擇相應模塊進行學習,課程分流模塊包括輔系、專精學程、跨領域學程、就業學程。輔系與內地的輔修相同,由教務處負責;專精學程針對希望在專業內深入學習和研究的學生,由教務處負責;跨領域學程有專門培養方案,供不同科系學生選擇,由教務處負責;就業學程是學校與企業聯合開設的課程,同樣也有專門的培養方案,由學生事務處下的就業輔導組負責。四類分流課程為學生提供更加科學、體系、完備的學習方案,讓學生理解知識的“關聯性”,形成“知識結構”的概念,提高學生對知識的整合能力。
在管理方面,中原大學的《學生守則》細致全面,涵蓋教務、學生事務、軍訓室、體育室、圖書館、環安中心等部門共75項規章制度,學生可以據此查詢學校生活中遇到的幾乎所有問題;在行政服務方面,學生事務大廳涵蓋服務項目全面、辦事流程清晰,服務效率較高;在學習輔導方面,“樂學園”為學生提供課業輔導、課業咨詢、自習和討論空間以及高雅藝術欣賞等服務,各項服務均由學生團隊管理,并設有預約和反饋機制,培養學生自我管理、自我服務以及自我教育的意識和能力;在生活輔導方面,學生事務處下設“教官組”,配合和輔助班導師開展家訪、談心、危機干預、處理學生安全事故等工作等。此外,校內空間的設計溫馨友好,校內文化宣傳產品親切可愛,符合青年學生喜好,相關宣導內容更容易深入學生心中。
中原大學的校內規劃和建設注重體現“天人物我的和諧”和“尊重自然與人性的尊嚴”的理念。除了校園綠植蔥郁外,多處將利用科技手段踐行節能環保的案例呈現在全校學生視野。例如,樓棟雨水回收系統、樓棟污水處理系統、樓棟太陽光監控系統儀表盤均被放在校園顯眼位置,學生潛移默化的受到生態文明、節能環保意識的教育。同時,中原大學設有獨立機構“環安中心”,負責全校環境安全方面的一切事務,包括環境安全的培訓、電池的發放與更換(針對教師)、毒性化學物質申請購買和管控、各實驗室廢液的收集和運輸、噪音的管控、鍋爐的管控、太陽能設備的管控等工作。此機構的《中原大學節約用電實施辦法》和《中原大學垃圾分類說明》被收錄在《學生手冊》里面,對學生進行行為習慣的要求和教育。
臺灣中原大學對學生思想的引導和教育融滲在相關各項事務中,這對內地高校有一定啟發和借鑒意義。
(一)思想政治教育課程與通識教育相結合實施
從以上分析可以看出,內地高校的思想政治教育課程與中原大學的通識教育在目標、主要內容和普及性方面是相一致的,即使兩者在指導思想、學科歸屬及側重點上有所不同,也有可以借鑒和結合之處。當前內地高校的思想政治理論課內容空泛、針對性不強、教育方式和手段單一,已經不能滿足學生、社會多樣化發展的需要。所以,可以借鑒中原大學通識教育的經驗,在堅持以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論重要思想的指導下,拓展思想政治理論課的內容和外延,訓練學生的思維方式,從本質上提升人和發展人,為專業教育奠定堅實的基礎;同時,在授課方式和手段上,融入時事、社會關切、專業發展、個人成長、職業規劃等方面內容,引導學生結合自身興趣和潛能,結合國家和社會發展,找到職業或事業發展的志向。
(二)加強公民和人格教育
中原大學的全人教育強調公民和人格教育。公民教育是全民的教育,是最普遍、最基礎的教育,它致力于增強人的主體意識、權利和責任意識以及對公共事業的參與意識,豐富人的社會關系,從而塑造一個較合理和公正的社會和經濟秩序。人格教育是人格的提升和塑造的教育,它著眼于每個受教育者的身心得到全面和諧的發展。在內地,公民教育、人格教育一直滯后于政治教育和科學文化教育,這已嚴重影響并制約著社會主義現代化進程,而將兩者引入高校思想政治教育之中,使青年學生接受道德與正確的生命價值觀,在做人和心智等方面得到健全均衡的發展,擁有和追求真善美的人生目標,這是順應時代發展的,也是落實科學發展觀和促進人的全面發展的重要途徑。
(三)合理學生評價體系
中原大學的全人教育是關注全體學生的教育。教育要從人本出發,考慮學生個體的獨特性,興趣、能力方面的差異,提供多樣化、個性化的教育服務,為學生創造良好的發展空間。同時,內地的教育需要更多的包容性,摒棄“唯成績論”的評價學生方式,關愛每一個學生,挖掘學生潛能,幫助他們成為一個和諧的、有個性的人。
(四)全面推進全員育人
中原大學的全人教育是全員參與的教育。同樣,在內地,學生思想政治教育僅僅依靠“學工”一個部門或者“輔導員”單個群體來完成是遠遠不夠的,也是脆弱的,需要拓展教育資源和主體,聯合校內教師、行政人員以及家長和社會力量等,形成更加真切的“多元(員)”育人氛圍和局面,對大學生的思想政治觀念進行全面地滲透。
參考文獻
[1]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理(第二版)[M].北京:高等教育出版社,2013.
[2]林治平.全人理念與生命教育——中原大學宗教學術研討會論文集(一)[M].臺北:宇宙光全人關懷機構,2000.
[3]羅佳蕾.大陸高校思想政治教育理論課程與臺灣高校通識教育課程設置的比較研究[J].湖北第二師范學院學報,2013,30 (12).
[4]牛莉.高校思想政治教育與通識教育關系探析[D].重慶:西南財經大學,2009.
[5]龐海芍.通識教育:臺灣與大陸之比較[J].中國高教研究,2007 (6).
[6]文輔相.文化素質教育應確立全人教育理念[J].高等教育研究,2002(1).
[7]武東生.“思想政治教育”與“公民教育”關系辨析[J].思想理論教育導刊,2013(4).
[8]李萍,鐘明華.公民教育——傳統德育的歷史性轉型[J].教育研究,2002(10).
中圖分類號:G641
文獻標志碼:A
文章編號:2096-000X(2016)03-0019-02
*基金項目:華中師范大學2015年中央高校基本科研業務費專項資金科研項目(思政專項)。
作者簡介:盧雯(1985-),四川成都人,女,碩士,講師,從事大學生思想政治教育工作。