淺析林語堂翻譯蘇軾詞中的創造性叛逆

崔小歡

【摘要】創造性叛逆，包括創造性與叛逆性，是一個和諧的有機體。從創造性翻譯和叛逆性翻譯兩部分對林語堂譯蘇軾詞分析，探討創造新叛逆在中國古典詩詞翻譯中的指導意義。

【關鍵詞】創造性叛逆 林語堂 蘇軾詞 翻譯

一、創造性叛逆

“創造性叛逆”這一概念是法國文學社會學家埃斯卡皮（Robert Escarpit）于 1987 年在《文學社會學》中首次提出的。他指出“翻譯總是一種創造性叛逆”，說翻譯是背叛，那是因為它把作品置于一個完全沒有預料到的參照體系里（指語言）；說翻譯是創造性的，那是因為它賦予作品一個嶄新的面貌，使之能與更廣泛的讀者進行一次嶄新的文學交流；還因為它不僅延長了作品的生命，而且又賦予它第二次生命。”

創造性叛逆，包括創造性與叛逆性，是一個和諧的有機體。從創造性翻譯和叛逆性翻譯兩部分對林語堂譯蘇軾詞分析，探討創造新叛逆在中國古典詩詞翻譯中的指導意義。

二、林語堂翻譯蘇軾詞中的創造性叛逆

1.創造性翻譯。翻譯是一種藝術的再創造。“翻譯實踐中，譯者具體化、現實化詩作詩味的效果如何關系到的因素很多……最主要有審美追求、翻譯意圖與策略、在創造的能力等”（張保紅，2004）林語堂翻譯，根據自己的審美追求，創造地翻譯，把詩歌譯活了。

如蘇軾抵達惠州那年（1094）所寫《贈朝云》的《殢人嬌》：

白發蒼顏，正是維摩境界。空方丈散花何礙……

明朝端午，待學紉蘭為佩。尋一首好詩，要書裙帶。

林譯：

When times due course doth age with white hair Crown...

Discover the best Poem that can be found，

And write it on the flowing lines of thy gown.

譯者借用了西方十四行詩的形式，創造性地將《殢人嬌》全詞的十三個長短句，譯成一首仿十四行詩。韻腳發生了變異，排列上采用了abba， cddc， effe， aa的排列，最后兩行形成對句。林譯通過對音韻的變異，在西方文學中重塑原詞之氣韻，使其在“二度變形”中達到了原詞抒情效果，在東西方不同文化審美層面上，收到了異曲同工之妙。受蘇軾詩歌理論的影響，林先生認為在寫詩和譯詩時都應重視“情感的自然流露”，重視“氣韻”。正是通過這種創造性地翻譯，賦予作品一個嶄新的面貌，再現了蘇軾詞的氣韻。

2.叛逆性翻譯。叛逆性翻譯表現在誤譯與漏譯。相對于無意誤譯，無意漏譯，而有意誤譯與有意漏譯更有價值。在有意誤譯中，譯者為了達到某種需要，包括民族、文化心境、接受環境等而故意改變原文的語言形式，從而使其在主體文化中產生深遠的影響。有意漏譯是為了迎合譯入語的文化心態，刪除與譯入語文化相沖撞的原語的表達方式，從而使譯文更加順利地進入譯入語主流文化，符合讀者閱讀習慣，擴大譯本的影響力。

林先生在翻譯《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》一詞時也進行了叛逆性翻譯，放棄原詞的詞體形式，創造性地采用了新的形式，而且在對文化意象等方面叛逆地翻譯：

漸月華收練，晨霜耿耿；云山摘錦，朝露清清……致君堯舜，此事何難

林譯：

Declining moon gathers up its beams.

The morning frost covers the hills like a brocade，

Which sparkles with the pearly dew.

We thought it not difficult to make our Emperor the best.

在“漸月華收練，晨霜耿耿；云山摘錦，朝露清清”中“晨霜耿耿，朝露清清”分別用了疊詞，按照此形式可以譯為“the morning frost remains”和“the dew is clear”來譯，但是林先生譯成“The morning frost covers the hills like a brocade，Which sparkles with the pearly dew.”有意的漏譯了“耿耿”，而“朝露清清”誤譯成“sparkles with the pearly dew”，用“sparkle”動詞增添了原畫面的動態效果，達到了超越原詞意境的效果。“the pearly dew”意思為“珍珠般的朝露”，透露了朝露的亮白顏色，給異國讀者以美的享受。此外“云山摘錦”本為擬人手法，譯者誤譯成“like a brocade”的比喻修辭，達到了異曲同工之妙。此外，“致君堯舜”有意的漏譯，譯成“our Emperor”，譯者考慮到讀者接受，“堯舜”對于沒有文化儲備的外國讀者來說，不知其為何許人也，漏譯后，沒有損失原詞要表達的內涵，是譯入語讀者更容易接受。譯者不僅考慮到中國文化，而且照顧到了讀者接受，在不拋開本民族的審美觀與接受可能性前提下，故意叛逆性翻譯，一定程度上達到了“叛逆”后的增值效果。

三、結論

從創造性叛逆的視角來分析林語堂譯蘇軾詞，開啟了另一個蘇軾詩詞研究的世界，促使了作品的“新生”，以新異的視角、方法、路數為蘇軾詩詞研究提供了啟示，對翻譯中國古典詩詞起到了指導作用，而且有助于譯入語文學能夠在主體文化中產生深遠而持久的影響，推動中國文學在海外的傳播。

參考文獻：

[1]埃斯卡皮：文學社會學[M].安徽：安徽文藝出版社，1987.

[2]林語堂.蘇東坡傳[M].西安：陜西師范大學出版社，2008.

[3]林語堂.The Gay Genius：The Life and Times of Su Tungpo[M].北京：外語教學與研究出版社，2009.

[4]謝天振.譯介學導論[M].北京：北京大學出版社，2007.

【基金項目】本文受西南科技大學研究生創新基金“蘇軾詩歌在美國（1956年至今）的英譯研究”（15ycx112）的資助。