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愛滿天下,撐起愛的藍天

2016-05-13 07:56:32何萍
考試周刊 2016年23期
關鍵詞:愛的教育

何萍

摘 要: 陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導并實踐了愛的教育。他愛教育,愛學校,愛學生,用先生的話就是“愛滿天下”。他的思想、他的實踐、他的言論、精神與一生經(jīng)歷,永遠是我們教師學習的光輝榜樣。

關鍵詞: 行知思想 幼兒成長 愛的教育

“捧著一顆心來,不帶半根草去”是對陶行知先生的真實寫照,他用一生做一大事——教育。新時代的青年教師,在陶先生“愛滿天下”的教育光輝下,更應該正確看清自己,了解自己的角色和位置,真正做到與學生零距離接觸,對學生真正做到“愛滿天下”。只有心中充滿愛,才能真正做到用愛教導學生。

一、用愛關注每一個孩子

“熱愛每一個學生”,這是陶行知的人生格言,每一位教師都應擁有陶行知先生“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操。

首先要做幼兒喜歡的老師。有一次,我把不良情緒帶到工作中,由于幾個孩子調皮,我對所有孩子莫名發(fā)火。事后,我班的夏老師對我說:“你不能這樣,你要有耐心地教導他們,并且要采用適合的方法,讓他們把注意力集中在你那里。”原來教師一個慈祥的微笑,一個贊許的目光,一句親切的話語,都會在孩子心中激起小小的漣漪。因此,我們要像陶行知先生一樣“捧著一顆愛心”,以兄弟姐妹式、似新朋故友般地愛孩子,用生命意識影響學生。

其次要學會尊重幼兒。每個幼兒都有被他人尊重的愿望,教師除了必須蹲下來和幼兒說話外,更重要的是要在處理不少具體的事情時從實質上維護幼兒自尊。有一次,飛飛小朋友睡覺沒睡著,我就當著小朋友的面批評了他,事后幾天他都很沉默。原來當眾批評幼兒的某一缺點,會使他喪失最初的自尊和自信,給他們的成長蒙上陰影,從而變得自甘落后。后來我改變了這一做法,在同伴面前表揚他,希望能幫助他重新找回自信。因此,教師要常常想到“假如我是孩子”,充分體諒孩子感情,善于抓住他們的情緒動機。

最后要有童心。記得有一次在區(qū)域活動中,看著幼兒無精打采地在舞臺上轉來轉去,我以播音員的角色參與其中,我用童聲帶領他們帶入角色,他們也非常配合我,都能積極地參與,并能有表情地表演,個個都要爭當舞臺新秀。因此,有時教師適時的介入,與孩子打成一片,也不失為教育的好方法。

二、用欣賞的眼光看待每一個孩子

陶行知先生作過一首詩:“人人都說小孩小,小孩人小心不小,倘若小看小孩子,便比小孩還要小。”每個班級中肯定有部分幼兒特別乖巧、討人喜歡;也有部分幼兒很調皮,愛惹是生非,特別招人擔心。但是我想不管怎樣,教師都應該相信一點:只有不會教的老師,沒有教不好的孩子。我們班的薄志霖小朋友是一個很調皮的孩子,經(jīng)常搗亂,總是和小朋友吵鬧,影響活動紀律。日子一天天過了,無意中,我發(fā)現(xiàn)他主動地把掉在地上的玩具撿了起來。對于這樣的表現(xiàn),我看在眼里記在心里,在上課的時候,不忘好好地表揚了他一番,從他的眼神中,我看到了歡喜、激動。因此,教師應該站在孩子的角度看問題、思考問題、理解問題,尊重他們的興趣與愛好,善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點與長處,用欣賞的眼光看待每一個孩子,使他們的缺點得到改變。

三、用心解讀每一個幼兒

每個孩子都是一塊玉,一塊未經(jīng)雕琢沒有成型的玉。所以教師更應該利用各種機會,了解孩子的內(nèi)心,尊重孩子的個性,察其言,觀其行,盡早掌握孩子的一手資料,從而進行針對性的教育。

1.從孩子的眼睛里讀,因為孩子們的眼睛清如止水。

有一次吃午飯的時候,我看見王徐滔的眼睛盯著盤子里的粥,站在粥前看了許久,他的眼睛告訴我,他還想要碗粥。于是,我走過去問他:“是不是還想喝啊?”他點了點頭。我說:“你以后想喝就到阿姨那邊去盛。”他認真地說:“剛才我已經(jīng)喝了兩碗了,可是我還是餓。”我笑著帶領他去盛粥,輕輕說:再喝一點沒關系的。他高興地接過碗,大口大口地把粥吃完了。看著他憨厚可愛的笑臉,我的心底也升騰起一種快樂和溫暖。

2.從孩子的動作中讀,有時候這也是孩子內(nèi)心需求的信號。

記得有一天在午睡時,我看見峰峰小朋友睜開眼睛,坐了起來。我看了他幾眼,走過去問他:“是不是想小便?”他似乎還在睡夢之中。當我再次叫他時,他點點頭,誰知他已經(jīng)把褲子尿濕了。由此,我想以后再遇到這樣的情況,就知道怎么處理了。

3.從表面讀,更要深入本質讀。

記得開學的第一天,祎祎和磊磊爭執(zhí)起來,都說:“墊子是他們的。”當時墊子是放在磊磊床上,那么墊子是祎祎的可能性就很小了。我班的顧老師走過去詢問墊子到底是誰的,他們都回答說:“是我的。”為了確定這件事,顧老師打電話給家長,才了解墊子是祎祎的。要不是打了電話,就差點誤會祎祎了。人都說,透過現(xiàn)象看本質,我們只透過現(xiàn)象不一定看得到事物的本質,真正的本質要靠我們利用教育智慧去發(fā)現(xiàn)。

四、教師的自我反思

有一天,我到隔壁的阿姨家玩,聽到了這樣一段母子之間的對話,令我慚愧不已。兒子說:媽媽,老師喜歡飛飛,不喜歡文文。媽媽問:“為什么啊?”他說老師上課老是叫她喜歡的小朋友回答問題,不點那些調皮搗蛋的孩子。媽媽又問:“那老師叫你回答問題了嗎?”兒子低下頭說沒有。我了解她兒子,他是個內(nèi)向的小孩。我當時一驚,想到自己,活動中總是叫那些聰明能干的孩子與老師互動,而那些膽怯、內(nèi)向的及調皮的孩子始終是旁聽者。對于孩子間的這種個體差異,以前我覺得很這正常、很自然。但現(xiàn)在換個角度想,如果此時我是那位孩子的母親,那么我會怎么想。我會希望自己的孩子也能夠享受與其他孩子均等的發(fā)言機會,哪怕他沒別人說得好。因此,教師對學生的愛應是一種理智的、誠實的、公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。

陶行知先生的言行值得每一位教師深思,特別是在素質教育的今天,我們更應該把學生的嘴、雙手、頭腦、空間、時間都解放出來,對學生的創(chuàng)造力給予適當培養(yǎng)。“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,陶行知這一至理名言,是我們“教書育人”的永恒主題。

構筑心橋,融匯心靈,讓我們用愛引發(fā)學生內(nèi)心的共鳴,用愛教導學生,一起撐起愛的藍天。

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