魏雙雙 楊金月
摘 要:雙墩新石器一方面反映了人類生活功能性的需要,另一方面,器具的造型、紋樣也反映了先民們對審美的追求。器具的功用性及其紋飾、造型,表明雙墩原始先民已經掌握了精巧的手工技術,說明他們在生活實踐中已經具有把審美性與實用性相結合的潛意識。最后,探討如何將保護器具與旅游發展相結合的方法和思路。
關鍵詞:雙墩器具;文化內涵;旅游項目
中圖分類號:K871.13 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2016)04-0112-02
安徽省蚌埠市淮上區雙墩村的雙墩遺址在1985年11月文物普查時被發現,現存面積約12000平方米,出土了大量文物,主要有陶器、石器、骨角器、蚌器、紅燒土塊建筑遺存、動物骨骼以及大量的螺蚌殼等,距今約7000年左右。對雙墩器具的探析有利于我們去梳理新石器時代文明的框架,從而更好地制定保護器具的方案。本文擬通過文獻搜集和問題分析理論等方法綜合分析了開發雙墩文化旅游資源的總體戰略和定位,提出實施開發戰略的具體措施及保障機制,以期為雙墩文化旅游資源的保護與開發提供一些建設性意見,實現旅游與文物保護雙贏的局面。
一、器具的類別特征及其文化特色
(一)陶器
陶色以紅褐色為主,少數器物內外施黑色釉料。陶質多數為夾蚌末和夾炭陶,少數為夾云母末陶。陶器的表面以素面為主,有少數飾以戳刺紋、刺點紋、指切紋、乳釘紋、附加堆紋和彩陶等。陶器有大有小,小件為手捏成型,大件多為泥片拼接而成,胎粗壁厚。陶制的網墜數量多,其形制與今相同,在其他遺址中很少發現。
帶有刻畫符號的器物主要是陶碗和陶缽,器形較大,均為實用器物。器物的器形除碗、缽以外,還有豆、杯、罐之類。陶器中有裝飾性的紋飾,紋飾均為手制,多裝飾在器物的口沿、肩部、鰲手等處。從復原的器形來看,有直口、斂口之分,圓唇,斜弧腹內收,圈足或餅足。紋飾主要位于器物的口沿、頸部,有三角紋、圓弧紋、曲折紋、戳刺紋等。其中也有若干含有特殊意義的刻畫,例如:口沿上有長短豎線相間、豎與點相間的類似數字的符號;腹片上有人面紋刻畫、動物紋刻畫、植物紋刻畫等。但總的來說,這類刻畫不多。大量的刻畫符號都集中在器物的外底部,即在陶碗的圈足、餅足外底部或陶豆的喇叭形圈足內側,也就是說都在隱蔽部位。顯然,它的作用不在于裝飾,而是具有特殊的意義和用途。這是雙墩刻畫符號較為顯著的特點,也是雙墩文化內涵的一個重要特征。從符號的刻畫手法可以看出,刻畫者技法嫻熟,對所刻畫的單體、組合符號十分熟悉??坍嫊r起筆和收筆都有一定的順序和講究,先上后下,先左后右,這符合中國人傳統的運筆習慣。
(二)石器
雙墩遺址出土的石器數量較少,器形小,制作原始、粗糙。多為打制和利用自然石塊制作,從少數精磨和鉆孔的石器,表明制作石器的技術在進步。石器器表加工粗糙,大小厚薄不等,形狀不同,留有打制和使用斑痕。器表留有使用凹面和溝槽痕,呈不規則形。
(三)蚌器
雙墩遺址出土的蚌器數量多,大多數器形加工粗糙,制作簡單,多截取厚蚌殼口部的一塊,以口為刃,當做刀具使用。但也有少數選料講究、加工精致的蚌器。器形多為刀、匕、鋸等。蚌器比較發達,出土時多數破碎。據考古學者推斷,這些蚌器主要是工具,它們的制作粗糙,以蚌口為刃,形制很不規范,從形制上不容易分出具體的器形。遺址中出土了大量的蚌器,反映了漁獵經濟在雙墩遺址時期的經濟生活中的重要地位,也反映出當時淮河流域氣候溫暖濕潤,動植物資源很豐富。
(四)骨器
骨、角器有骨錐、骨針、骨鏈、骨筍、飾件和鹿角錐、鹿角勾形器等。這些骨角器多為手工工具、漁獵工具、采集工具或裝飾品等。骨角器多采用肢骨、肋骨和鹿角等加工磨制而成,一般制作地比較精細;少數如骨錐和鹿角錐僅磨尖部,制作比較粗糙。鹿角勾形器制作比較有特點,要經過切割、裁斷和精磨等工序才能完成, 多為采集用的勾撈工具。
(五)文化特色
雙墩文化為我們研究新石器時代南北文化交流提供了許多新證據,以前認為淮河流域是黃河流域和長江流域文化交流的舞臺,雙墩遺址的發現則說明淮河流域是交流的一方,并且起到重要作用,而不僅僅是交流的舞臺。雙墩文化正處在這個中心,起到紐帶和催化的作用?;春犹幱谖覈鴸|南部南北分界的地理區位,自然賦予了淮河文化鮮明的地域特色。以淮為界,淮河以北稱作“黃淮”,淮河以南稱作“江淮”,淮河文化正是黃河文化與長江文化數千年相互融合的結果,在淮河干流兩岸空間范圍內,反映出南北過渡、兼容并包的特色。
二、旅游資源的開發
(一)文化旅游資源開發
目前雙墩地域文化旅游開發的戰略還比較模糊,研究也不夠深入,必須加大這方面的力度,制定出切實可行的戰略,為文化旅游開發架橋鋪路。
加快發展文化旅游產業,特別是大力發展地域性強的文化旅游,有利于拉動當地經濟、文化的發展。文化旅游資源的開發,可以進一步改變傳統的經濟產業結構,隨之帶動第三產業的發展。這對調整本地區經濟結構,加強本地區經濟實力意義重大。
(二)文化旅游資源的開發原則
1.文化性原則。在當今的旅游活動中,文化因素已成為各種旅游形式的靈魂,因此要高度重視挖掘旅游資源的文化涵義。挖掘地域文化旅游資源要使用正確的方法,要遵循一定的原則,這樣才能使文化旅游資源產生更大的價值。一般來講,應該要遵循以下文化原則:一是對地域文化特色有較全面的了解,而非一知半解,對地域文化及傳統文化旅游的重要性也要有深刻的認識,不能流于形式。二是多角度的發掘地域特色內容,豐富特色文化旅游項目的文化意蘊。三是要研究如何營造充足的特色文化氛圍,讓旅游者無論是觀賞還是食住行用等,都感覺到是在享受當地文化旅游資源的過程。四是要注重神形兼備,講究一個整體感,把地域文化的精華完美地呈現出來。地域文化旅游的開展依賴的是地域文化特色及當地的文化底蘊。地域文化旅游作為一種高層次的文化體驗,需要認識到將其豐厚的文化底蘊和多彩的生活情趣,這是極其重要的一點。地域文化旅游資源開發方式很多,比如說全縣統一安排部署,連點成串;以核心景區為重點,打造旅游、購物、吃住產業鏈,等等。對資源的保護,應從教育入手,注意地域文化保護意識的培養??梢蕴栒龠@方面專家學者與當地民眾互動,就當地的特色文化的重要性及如何去理解這些文化特色進行交流;建立志愿者小分隊,為民俗文化的保護工作貢獻力量;政府出面統一協調,志輝保護工作。
2.獨特性原則。旅游者旅游的目的,主要是為了體驗異域風俗,“異、新、奇”是其努力追尋的。地域文化只有具備這種獨特的吸引力才能滿足旅游者的需求。在開發地域文化旅游資源時要緊抓吸引力這一內質,遵循獨特、獨到原則,保護好自身的人文優勢和地域優勢,根據本地區獨特的條件來開發,充分體現其異質性。我國地域寬廣,是一個多民族國家,民俗文化眾多而又獨具特色,“十里不同風,百里不同俗”就是我國民俗文化多樣性的寫照。,不同的民族,有著不同的節日,據統計,少數民族民間節日就有1200多個,節目數量排世界第一。由于地域文化的不同,我國許多地方都有風格各異的地方戲曲,如安徽的黃梅戲、徽劇,浙江的越劇,江蘇的淮劇、錫劇,四川的川劇,河南的豫劇,陜西的秦腔,湖南的花鼓戲等。地域差異構成了每個地區的特色文化,這種特征正是地域文化旅游的生命力所在。旅游業的發展非常迅速,而旅游者知識也越來越豐富,這就導致越來越多的旅游者對文化的高要求。在旅游的過程中,文化是一個重要的因素,也是旅游能夠持續發展的重要因素。而地域文化旅游資源和自然旅游資源、人文旅游資源相比,其最大的優勢在于游客可以參與當地的特色活動,體驗當地的民俗風情。
(三)文化旅游資源的開發意義及方式
1.科學合理地研究、發掘雙墩的文化旅游資源,這是開辟旅游業的必由之路,也是可持續發展的前提條件。蚌埠雙墩地區的地域文化旅游開發還處于初始階段,戰略定位不清,相關研究比較薄弱,必須組織專家學者攻堅克難,加強實證研究。加強雙墩文化旅游的實證研究是旅游開發實踐的需要,將為雙墩的文化旅游資源的保護開發提供理論支撐。
2.發展地域文化旅游能夠優化產業結果,推動地區經濟的發展。加快發展地域文化旅游產業,特別是大力發展落后偏遠地區的文化旅游產業,有利于帶動當地的經濟的發展。地域文化旅游資源的開發,可以進一步優化經濟產業結構,帶動第三產業的發展,這也是經濟落后地區擺脫貧困、走上富裕的重要突破口。
3.加大宣傳力度,打造雙墩地域文化特色。一直以來,雙墩村對其民俗旅游資源的宣傳力度較小,甚至沒有英文的官方網站。因此,對民俗文化旅游資源的宣傳要注重針對性,大力宣傳本地民俗文化,提高蚌埠市淮上區小蚌埠鎮雙墩村北的民俗文化旅游資源的知名度,不斷地吸引旅游者??山柚矫婷襟w、電視媒體、網絡大報刊等來宣傳推介雙墩村的民俗文化旅游資源。
4.大力培養文化、旅游人才。雙墩村民俗文化旅游資源的開發需要大量具備一定素養、熟知一定交往禮儀、了解雙墩村習俗的高素質服務人員。因此,加大對高級導游人才和高級管理人才的培訓也是開發雙墩村民俗文化旅游的重要組成部分。
總之,在地域文化旅游資源開發的過程中做好資源的保護,平衡好開發與利用二者之間的關系,避免對旅游資源的破壞性毀壞,使蚌埠文化旅游產業得到可持續發展,這是比什么都重要的課題。
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(責任編輯 賽漢)