傳統文化生命力的現代培育

王彬

摘 要：進入21世紀以后，中華傳統文化的現代培育一直被人們所關注，本文從介紹中國優秀的傳統文化入手，主要闡述中國傳統文化的精髓；在新的時代條件下傳統文化生命力的現代價值以及培育傳統文化的措施。旨在探討在新的時代條件下如何繼續發揚中國傳統文化的重要作用，以及如何培育傳統文化。

關鍵詞：傳統文化；天人合一；明禮誠信；現代價值；現代培育

中圖分類號：G122 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）04-0151-02

中華傳統文化深奧精微、積厚流光，擁有五千多年的悠久文明史，具有深奧的內容和鮮明的民族特色。在新的時代條件下，為了繼續發揚中華優秀傳統文化，順應傳統文化的發展，逐步提出這樣一個主題即傳統文化生命力的現代培育。本文從這一主題出發，分別闡述了中國傳統文化的精髓，傳統文化生命力的現代價值以及現代培育的措施。

一、中國傳統文化的精髓

在長期的發展過程中，中華傳統文化由于廣大人民群眾實踐活動的推動和思想家們的概括提煉，孕育了一系列優秀的傳統文化精髓。

（一）天人合一

中國傳統的“天人合一”思想，歷經數千年的演進，成為中國古代天人關系的一個重要命題。《尚書·洪范》中說：“惟天陰騭下民。……天乃賜禹洪范九疇，彝倫攸敘。”認為天與人之間是息息相關的，這是中國傳統的“天人合一”思想的萌芽。戰國時期，孟子將天道與人性結合起來，強調天有是非、善惡之心，人性天賦，善念與生俱來，因此天、性相通。莊子主張，人與天地萬物都是由氣組成，人是天地萬物中的一員，所以天與人是和諧統一的。

作為一個明確的命題，“天人合一”是由北宋著名哲學家張載最先提出的。張載認為人生的最高理想是天人統一、天人協調。根據《易傳》以陰陽學說為中心，融天、地、人于一體的系統思維方式，他主張徹底推究事物的道理，透徹了解人類的天性，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。“天人合一”經過數千年的演進，成為中國古代的一個重要命題，也成為中國古代處理天人關系的一個重要的理論依據，對當代構建社會主義生態文明有著十分重要的意義。

（二）明禮誠信

所謂禮，本義是指祭祀、敬神的器物和儀式，之后有了“規范”“禮治”的引申義。禮是我國自上古社會不斷傳承下來的典章制度和道德規范。早在西周時期，人們就意識到了“禮”的重要作用，認為“禮”是使人民有序、社稷安定、國家長治久安的一個重要載體。到春秋末期，孔子作為中國古代禮儀道德的領軍人物，他尊崇禮治，追求禮儀美德，提出：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”孔子認為人們的行為舉止要以周禮為標準，強調言行一致，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。荀子在繼承孔子“禮”的思想的基礎上，主張以禮制來約束人之行為、規范人之情欲。縱觀我國數千年的文明發展史，“禮”之思想傳承至今，已內化為廣大人民群眾的一種行為習慣，深入人心，對中國影響深遠。

誠信是中華民族的傳統美德。孔子非常重視為人之信與治國之信，他強調為人處世要以誠待人、誠實守信；治國理政亦如此，執政者只有取信于民，以誠信立國才能維護國家的長治久安。他指出，人不可無信，“人而無信，不知其可也”，只有做到待之以誠、言之以信才能在與人交流、處事中贏得他人的認可和尊重。《左傳·僖公五年》中的“信，國之寶也，民之所庇也”在人民心中深深扎根，使中國人民在漫長的歷史中養成了“言必信，行必果”、誠實守信的優良傳統，使中國以誠信著稱于世。在中華文化的悠久發展史中，禮教和誠信作為中國傳統道德的基礎對傳統文化傳承和發展起著十分重要的作用。

二、傳統文化生命力的現代價值

中華民族優良的文化傳統是當代中國進行現代化建設的重要資源，而要發揮傳統文化的重要作用，就必須深度解析傳統文化的精髓，挖掘其現代價值，從而為現代化建設服務。

（一）有利于促進人與自然的和諧

在我國綜合國力不斷提高的今天，我國的生態環境卻面臨著日益嚴重的問題，突出表現為空氣污染、水污染、荒漠化等一系列生態問題。在當代社會，面對這一嚴峻形勢，中國傳統的天人合一思想在處理生態環境問題時有其深刻的內在合理性和現實意義。

其一，中華傳統的“天人合一”思想與當前國家倡導的社會主義生態文明建設的核心內容在本質上是相同的。社會主義生態文明以尊重和維護自然為前提，倡導綠色生態、環保中國，強調人與自然應和諧相處，追求人與自然的和諧統一。這與中國傳統的“天人合一”思想在本質上是一致的，二者都主張人類應該尊重和愛護自然生態環境，在自然資源的使用上應做到物盡其用，反對竭澤而漁式的過度開采，對于當代社會自然環境的保護有著重要意義。

其二，中華傳統的“天人合一”思想對于改變在人與自然關系中出現的人類自我中心主義觀念有著十分重要的意義。在人與自然的關系問題上，一些人認為人是萬物的主宰，是自然界的領袖，自然界必須為人服務，只有人才是價值的主體，是價值評價的仲裁者。而要治理生態環境問題，必須糾正這一錯誤觀念，擺正人類身為自然界中成員的位置，遵循中國傳統的天人合一思想，以人與自然的和諧統一為出發點，倡導人們熱愛自然、保護自然，從根本上轉變人類的自我觀念，加強生態文明教育，從而實現人與自然的和諧統一。

（二）有利于提升廣大人民群眾的思想道德素質

中國傳統的“明禮誠信”思想與當前國家倡導的公民道德基本規范中的明禮誠信在本質上是一致的。明禮誠信是公民應遵循的基本行為準則，對于規范人民群眾的道德行為，提升人民群眾的道德素質具有重要作用。當前人民群眾的道德素質在明禮誠信方面的表現令人擔憂，出現了不尊重師長、不講真話、不講信用、弄虛作假等許多問題，對公民思想道德素質的培養造成了一定困難。而中國傳統的明禮誠信思想強調做人要“語出至誠”“尊師重道”“言必信、行必果”，這對于培養廣大人民群眾的誠信意識有著良好的促進作用。在對人民群眾進行思想道德素質培養時，應充分發揮傳統明禮誠信思想在道德素質培養中的基礎作用，汲取其對于公民素質培養的精華，使之內化為人民群眾的道德素質。

三、傳統文化生命力的現代培育

當今的世界是一個開放的世界，中國的發展離不開世界。面對日益開放的文化環境，在培育傳統文化時，我們要繼承傳統文化的精髓部分，充分挖掘其現代價值，使之適應現代化的發展，從而完成傳統文化的現代轉化。

（一）大力加強傳統文化教育

當前，面對傳統文化日益衰落的現狀，要想繼續保持傳統文化的強大生命力，實現傳統文化的現代培育，就應當大力加強傳統文化的教育活動，使傳統文化在教育活動中得到宣傳和強化，從而促進傳統文化的現代發展。

其一，繼承中國傳統的“天人合一”思想，教育人們樹立現代生態倫理觀念。中國傳統的天人合一思想，經過數千年的演變，已經成為我國傳統文化的一個重要命題，對中國傳統的生態倫理觀念影響深遠。而就當代而言，人民群眾應該從傳統的“天人合一”思想中汲取其合理內核，加強人們對其內在合理性的學習，使廣大群眾樹立正確的現代生態倫理觀念，有利于促進傳統“天人合一”思想的現代培育。

其二，借鑒傳統文化中的“明禮誠信”思想，培養人們高尚的人格操守，實現傳統明禮誠信思想的現代道德轉化。中國古代非常重視禮教和誠信的教育，并將之納入古代課程體系之中，培養了古代學子高尚的人格操守，也使中國以禮、信著稱于世。而在當今社會，要完成傳統文化生命力的現代培育，筆者認為學校應在課程體系中開設傳統文化的專項課程，尤其注重禮和信等基本道德教育，讓學生在課堂中學習傳統文化，培養學生高尚人格，實現傳統文化的現代道德轉化。

（二）提高廣大人民群眾的思想道德素質

道德修養自古以來就是中國傳統文化的一個重要組成部分，在中國，許多優秀的傳統文化都內化為人們的思想道德修養，這也是中國傳統文化能夠擁有強大生命力的一個重要原因。而人民群眾作為傳統文化的繼承者和弘揚優秀傳統文化的主體，是傳統文化發展的一面鏡子，把優秀傳統文化寓于廣大人民群眾的思想道德修養之中，有利于繼續保持傳統文化的強大生命力，也有利于在新的時代條件下培育傳統文化。

中國傳統文化把禮教和誠信融入人們的思想道德修養之中，并將之作為評判個人思想道德修養高低的標準，這就把傳統文化精髓內化為人們的思想道德修養，從而使傳統文化得以長盛不衰。而把傳統文化精髓融入廣大人民群眾的思想道德修養之中，并將之作為衡量公民道德修養高低的標準，這樣既有利于提升人民群眾的思想道德修養，也能使傳統文化積極融入當代社會，并在吸收時代精華的基礎上繼續保持其強大的生命力。同時通過廣大人民群眾言傳身教，可以讓更多人逐漸認識到優秀傳統文化的重要性，自覺地投入到提升以優秀傳統文化為基礎的思想道德修養之中，這樣傳統文化就能夠得到更廣泛地傳播和弘揚，能夠極大地促進傳統文化的現代培育。

（三）努力創造良好的社會環境

環境能塑造人，也能改變人，開放而活潑的文化環境有利于促進文化的發展壯大。在當代，優秀傳統文化要實現自身的發展、保持其強大的生命力，一個良好的社會環境是必不可少的。

優秀傳統文化的發展，必須要有一個適宜的社會環境，而要創造一個良好的社會環境，筆者以為應從以下幾方面來進行：首先，各級學校應在學校課程體系中開設傳統文化課程，豐富和拓展課程教學的內容，從而營造一個良好的傳統文化學習環境。其次，輿論媒體應積極宣傳中國優秀的傳統文化，加強對諸如禮教、誠信、天人合一等傳統文化精髓的輿論引導，讓人們可以通過輿論有意識去學習優秀傳統文化，實現傳統文化的廣泛傳播，從而營造一個良好的輿論環境。最后，政府應出臺相關政策宣傳傳統文化，并要求廣大干部深入群眾之中去宣傳、講解優秀傳統文化的精髓，讓人民群眾在宣傳和講解中學習傳統文化，從而營造一個良好的政策環境。這樣既能使傳統文化深入廣大人民群眾之中，讓其得到更廣泛的傳播，又能使傳統文化在當代依然具有強大的生命力，實現傳統文化的現代培育。

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