讓美術課堂徜徉歷史之河

殷雷

摘要：在應試教育這一大環境下，初高中的美術課淪為“最底層”的“副課”，導致學生的人文素養缺失。美術是一門綜合性學科，如今美術教育不應再是一種單純的技能技巧訓練，而要注重培養學生的人文素養，教師可以利用美術與歷史這兩大科目的關聯性，適當進行學科融合，引導學生跨學科學習，以有效提升美術課的人文性。

關鍵詞：學科融合；美術；人文素養

中圖分類號：g622文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）08-0045-01

一、初高中學生美術學習現狀

對初高中階段的學生而言，美術是培養其綜合素質及綜合能力的有效途徑之一，同時也是新課標背景下的重要改革對象。但現階段美術課受應試教育的大環境影響，存在一系列問題需要改進。筆者在實際教學過程中發現，初高中階段，一般的非藝考類學生的美術基礎是相當薄弱的，除了造型能力、色彩表達能力的匱乏外，主要還體現在學生的美術鑒賞能力普遍較低。究其原因，主要是因為學生缺乏必要的人文素養。

人文素養的高低不是傳統美術課所教授的簡單繪畫技法或零星的美術知識所決定的，它取決于人的多方面素質的累積——文學、音樂、歷史、哲學等。

二、學科融合

學科融合是指在承認學科差異的基礎上不斷打破學科邊界，促進學科間相互滲透、交叉的活動。

據了解，目前世界上許多國家對美術學科的名稱已經做了改變，如美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國已把“美術”改稱為“視覺藝術”，英國則改為“美術與設計”。從這些改革中我們可以看到，美術已經超越了傳統的“純繪畫”課程或“純藝術”范疇的教育，為學生提供了更為廣泛的學習領域。美術教育內容已從單一性、技能性向綜合性、豐富性和趣味性發展。

三、美術學科與歷史學科融合的必要性

1.美術學科與歷史學科的關聯性

藝術，尤其是美術，與歷史有著與生俱來的親密關系——歷史中包含著藝術，藝術則見證著歷史。從萬里長城到金字塔，從《蒙娜麗莎》到《蘭亭序》，只有在歷史背景的襯托下，才能彰顯其寶貴的藝術價值和不凡的生命力。

對于初高中階段的歷史科目來說，藝術，作為每段歷史時期中的政治、經濟、人文乃至社會變革的重要反映和依據，往往是每單元的重要章節之一。在美術鑒賞的學習過程中，了解相應的歷史背景才能挖掘藝術作品的意義與價值。

2.順應新課標對美術課的要求

新《美術課程標準》把美術課定為人文學科，提出“在廣泛的文化情境中認識美術。”這意味著美術教育應該是提高學生人文素質的重要渠道之一。相應地就要求美術教師在上課時不能局限于自身學科的固有領域，應盡力把人文精神深入到課堂中。

3.提高教學效率

在應試教育這一大環境下，美術與歷史這兩門學科淪為名副其實的“副課”，得不到學校和學生的重視。對于這種“一周一節”，“逢考必讓”的科目來說，把握好有限的45分鐘顯得尤為重要。若美術教師能夠在教學中聯系學生歷史課的進度，適當延伸、拓展相應的歷史知識，那么學生對知識的理解必定又深了一層，這就改變了單個學科視角的“閾限”，大大提高了教學效率。

四、用歷史提升美術學科人文性的幾點方法

1.把握歷史主線，貫穿美術教學

以初中一年級為例，從宏觀上看，蘇少版的《美術七年級》課本中所涉及到的中國古代人物畫、中國古代花鳥畫、中國古代的侍女、簪花題材以及耕牛、戰馬題材的畫作欣賞，基本涵蓋了從我國古代魏晉南北朝至新中國成立后的現代中國這段時期內的一些代表畫家與其畫作。而這一歷史時期，恰與人教版《中國歷史七年級》所敘述的歷史基本重合。

據此，筆者在美術教學中會定期結合所教美術內容為學生梳理相關的歷史。如在講授到元代繪畫的時候，請學生結合所學歷史知識討論，為什么元代的文人美術會崛起昌盛。這樣一來，學生一方面會很自然地將頭腦中關于元代的相關歷史知識提煉出來，將其自主地歸納以運用到美術作品的鑒賞中；另一方面，由于理解了元代的大背景——異族統治，漢族文人大多數既受冷遇又不與朝廷合流，只能以作品來寄托精神，才表現出了遁世、高逸的情調。

2.捕捉重疊知識點，深化美術課堂

從微觀角度講，蘇少版的《美術七年級》課本中所呈現的個別知識點，與人教版同年級初中歷史教材中的知識有重疊、補充和擴展的關系，如《美術七年級下冊》中第一課《傳神寫照——中國人物畫》中所涉及的唐代的人物畫與《中國歷史七年級下冊》中第一單元第八課《輝煌的隋唐文化（二）》中舉例的閻立本、吳道子這兩位唐代人物畫的代表畫家為基本相同的知識點。因此在實際教學中，筆者嘗試先請學生回憶閻立本、吳道子的畫風，進而請學生介紹隋唐的歷史背景，引導學生思考，是什么樣的政治、經濟環境，催生了隋唐多姿多彩、氣魄宏大的畫風。在這一過程中，讓學生主動地用其他學科學到的知識結合美術進行思考。

3.梳理美術史，拓展美術教育

讓中學生了解重要的畫派，了解一定的美術史，是《美術課程標準》提出的一個新的學習內容，《美術課程標準》要求學生至少要了解兩個外國美術畫派，它會使學生更加看清美術與社會的關系。筆者發現，畫派的介紹不僅有利于梳理學生對美術作品零星的知識，還有利于學生對于一些基本美術史知識的識記。同時，初高中的美術教材雖都沒有按美術史進行編排，但是美術史始終作為一條重要的線索貫穿其中。蘇少版美術教材的編排側重學生多項美術素質的培養，雖然以實踐性為主，但教材中所出現的各種范例藝術品，教師都可以將其置入美術史中向學生介紹。

比如筆者在介紹揚州畫派時花大量時間為學生普及當時的歷史背景——揚州畫派興盛于十八世紀中葉，當時揚州是鹽運中心，商業經濟發展很快，這就影響了畫家們的生活和思想情趣。他們的藝術成就之高，決不僅僅是風格技法的問題，而在于其作品反映的是一種新的審美意識和審美趣味。

如何體現美術的“人文性”是個宏大的課題，這不是以往的學科至上、學科絕對中心的教學模式可以解決的。學科間的滲透和融合是現代課和改革的趨勢，美術教師可以利用同為“副科”的歷史學科去升華美術課堂，提高教學效率，提升人文性。這需要美術教師注重美術與歷史學科之間的交叉和融合，更需要具備堅實的藝術素養和孜孜不倦的研究精神，只有這樣，才能使美術課成為真正能培養學生人文素質的優質課堂。

（作者單位：常熟市青少年綜合實踐學校）

參考文獻：

[1]王宏建主編.藝術概論.

[2]阮榮春，顧平，杭春曉著.中國美術史.