初中美術教學中人文素養教學方法的淺析

廖琛琳

摘 要：美術是一種視覺藝術，初中階段的美術教學主要是為了提高學生的審美能力，另一方面是積累學生的視覺經驗，提高形象思維能力和語言交流能力。同時美術教學中重視人文素養教學有利于學生創造性思維的培養，為今后的創造性學習奠定深厚的基礎，但是，就目前來看，我國初中階段的美術教學仍然受到傳統教育觀念的制約，存在多種多樣的問題，這些問題的遺留會在很大程度上影響教學效率、制約教學水平。

關鍵詞：初中美術；人文素養；教學價值；教育方法

美術作為初中階段提升學生藝術素養，鍛煉學生審美能力的重要學科，在初中教學中發揮著重要作用。美術作為一種視覺藝術，主要通過思想情感和美術形式傳達人類的情懷，它是社會歷史發展過程中必不可少的一種藝術行為，在初中教育階段，系統的美術學習有助于學生充分地了解美術知識，提高自身的藝術修養，提升人文素養，這同樣是初中美術教學的核心和關鍵。

一、美術教學中人文素養的教育價值

1.初中美術教學的文化功能

美術教學以視覺形象感知和理解創作作為最明顯的特征，通過視覺形象來表達個體的思想觀念、審美價值和對事件的情感態度，所以說美術教育是開展美育教學的重要途徑，是弘揚中華傳統文化的重要方式，是提高藝術感知力、語言表達能力以及學生文化藝術水平的關鍵，其文化功能主要包括文化傳承功能、情操陶冶功能、審美鑒賞功能和品德教育功能，美術形式是人們交流思想、傳播文化、傳承傳統的重要途徑，同時美術又是人們繼承社會文明的重要方式，義務教育階段的美術教學要求教師發揚民族傳統，不斷提高學生的創新能力。情操陶冶功能，美術是藝術的一種表現形式，學生通過感受美，將美術認識內化成道德情操，是升華生命價值的關鍵。審美鑒賞功能是指學生主要通過學習美術文化，提高自身的文藝精神，以更好地感悟人生、感受生活。品德教育功能，美術是教育的載體，初中美術教學要在尊重初中生心理認知規律的基礎上，充分發揮學科教書育人的功能，以美育帶德育。

2.初中美術教學的人文素養教育價值

初中階段的美術教學具有很強的人文性，人文性主要是指教學中，充分尊重個人的生命價值，關心學生的切身利益，《義務教育美術課程標準》提出：“藝術課程是一種人文性課程。”也就是說，藝術不僅僅是一種供人們消遣或者娛樂的方式，更多的被當作一種文化積淀，發揮其人文價值！美術教育除了要通過教學提高學生的審美能力之外，還需要重視學生人文素養的培養，并借此使學生的情感態度與價值觀豐富起來，總而言之，美術教學離不開人文素質教育，感性與理性、動腦與動手等的結合，更要求學生充分發揮自身的主觀能動性，以實現自身的全面發展。

二、初中美術人文素養教學法的理論依據

1.以人本主義為基礎的教學理論

人本主義的提出以自然人性論為基礎，它主張人性自然，自然性是人的本性，表現在美術教學過程中就是，人文素養教育要堅持以人為本、建立良好的師生關系，創設科學合理的教學環境。也就是說，初中美術教學要求教師在充分尊重學生主體性的基礎上，努力打破傳統的過于嚴格的師生關系，使教師以朋友的身份參與到教學中，另外，要求教師結合教學內容，創設一個科學合理的教學環境，借此激發學生的學習興趣，提高學生參與課堂的積極性，以提高教學質量。

2.以建構主義為核心的教學理論

建構主義是認知主義的繼承和發展，它認為學習應該是主動的個體行為，是在學生自身積累一定學習經驗和知識能力的基礎上，投身于學習活動，并主動探究、積極交流，解決學習中遇到的難題。在建構主義的影響下，初中美術教學要創設建構知識的學習環境，引導學生自主學習，開展小組合作，在合作中互動交流，提高自身發現問題、解決問題的能力。

初中美術教學的重點已經不再是單純的理論知識的學習，而是以圖畫作品為載體，鍛煉學生的綜合能力，充分發揮學生的主觀能動性；實現這一目標的前提就是學生愿意敞開心門、投入到美術鑒賞中，建構主義正好可以幫助教師構成嚴密的教學系統，激發學生的想象力、創造力；但教師要特別注意，課堂中要尊重不同學生的個性建議，只有這樣才更利于授課的展開。

另外，輕松愉快的課堂氛圍能夠使學生放松持久勞累的精神狀態，這是提高教學效率，構建高效課堂的關鍵；和諧的學習環境有利于形成良好的師生關系，教師可以通過以下幾個方面的努力來創建輕松的學習環境。首先，教師要不斷完善自己的知識儲備，提高自身修養永遠是一名老師應該鍥而不舍追求的目標，任何學生都喜歡博學多才的老師，再加上自由平等的溝通方式，課堂將會是美術教學的圣殿；其次，教師應盡可能在課堂中使學生獨立，真正將課堂“還”給學生，讓他們成為學習的主人，曾經見過很多初中美術課堂，完全是機械式、填鴨式的教學模式，學生沒有自己的意見、不敢大聲表達自己的觀點，這是對初中生創造力的扼殺。

3.以情景教學為關鍵的教學理論

情景教學理論要求教師開展有計劃、有目的的教學活動，要使教學活動面向未來、面向現代化，探究行為是提高學生認知能力的重要方式，是實現全面發展、陶冶情操、凈化心靈的重要途徑，而情景教學理論要求美術教學實現教材與生活相結合、理論和實踐相結合，更多地利用實物演示法和生活場景再現法以及作品瀏覽法和音樂烘托法提高學生的學習興趣，提高學生的美術素養。

例如，看言情劇會流淚，原因在于觀眾將自己完全融入虛擬的故事情節中，用自己的情感價值觀審閱故事情節，這樣就達到了劇、人合二為一的效果；美術教學也是同樣的道理，只有通過語言、文字、圖畫、音樂將學習上升到情感層面，才能使學生真正用心感悟，切身體會，這樣教師就成功了一大半；審美能力的提高不僅要依靠教師技巧性的教學模式，還要重視基礎教學能力，比如說該如何安排課時學習、該通過怎樣的方式與學生達成情感共鳴等等。這個過程情景教學法將發揮非常重要的作用。

三、人文素養教學中情感教育的重要性

對于初中生來講，他們對外界的一切都保持著好奇和憧憬，初中生的性格特點能夠和美術教學完美融合。從邏輯思維角度來看，初中生已經有了系統的邏輯思維能力、獨特的情感感知能力，而這兩者的有效結合共同構成美術學習中必備的兩大能力。如：對美術作品的感知，需要觀賞者充分發揮自己的想象和聯想，將讀到的圖畫信息通過大腦加工上升到情感層面，通過畫筆的勾勒，領會畫家蘊含的心聲；一個沒有思維的人如同行尸走肉，而一幅沒有靈魂的作品更如一潭死水。從動手實踐角度來看，初中階段的學生，已經能夠清楚地了解和表達自己的想法，已經具有動手畫、賦予圖畫生命力的能力，因此將情感教育與美術教學結合起來，是符合學生生理發展特點的。

1.情感平臺的建立是教師展開教學活動的關鍵

美術作品是畫家心靈的真實寫照，單純用眼睛看、用耳朵聽，很難領悟其中的精華，也很難發現其中的深刻含義；而情感效應是教師傳承無形知識的重要手段，借此來形成師生之間的情感共鳴，更有利于學生帶著興趣和好奇參與到課堂中；美術的內容豐富多彩，學生不僅可以從中學會許多理論知識，還能夠從作品中讀出畫家的內心世界，在賞析和對比中，作品已經成為觀看者和繪畫者之間精神交流的媒介，而達到這一層面情感交涉不可或缺；美術實踐課要求學生親身體驗，走進生活、走進大自然。活動的開展，為學生接觸真實的世界創造了條件，這是自然美到藝術美再到心靈美的發展過程，使他們擺脫現實壓力，走出課堂陰影。

2.情感教育在初中美術人文素養教學中的實際應用

情感教育與初中美術人文素養教學的融合，促使學生隨心而動、隨性而行，轉變了以往枯燥乏味的理論學習模式。另外，初中階段的學生承受著較大的學習壓力，自由、輕松、舒緩的美術課堂，應該成為學生心靈的避風港，情感教育的融入，能提高學生學習美術的積極性，改變課堂機械式的教學模式，形成更高更好的美術教學。

（1）利用情感教學發揮美術的教學功能

美術教學的根本目的在于陶冶情操，提高學生的整體素質和綜合能力；作為普通高考中的非主要課程，要達到“人人愛學”的程度，就要改變傳統的講授模式，在課堂上融入新元素，抓住學生的興趣點，以情感為教學主線，再加上適當的教學技巧，成為調動學生積極性的關鍵；初中生青春熱情，教師打“情感牌”很容易感染學生，達到共鳴，而在情感交流中教授知識，通過斑斕的語言描繪作品底蘊，也會在潛移默化中激發學生的求知欲和好奇心，因此情感教學能夠充分發揮美術教學的教化功能。

（2）利用情感教學沖破師生之間的教學鴻溝

俗話說：“仁者見仁，智者見智。”而師生身份的不同，致使他們扮演的角色不同；師生年紀的不同，致使他們對事物的看法不同。然而這些鴻溝并不會成為師生溝通的障礙。

人們一致認為天鵝是美的、丑小鴨是丑的；一致認為善良的人是美麗的，邪惡的人是丑陋的，因此，師生之間的“異”不是重點，“同”才是教學關鍵，而連接不同個體心靈的紐帶就是我們提到的情感、人生觀和價值觀的交流，就是教師傳輸知識的載體，初中生在面對無形壓力的時候，課堂會形成一種無形的緊張尷尬，情感交流將會打破這種結締，形成和諧、輕松的課堂氛圍。

（3）利用情感教學鍛煉學生的創造力

如果我說“這幅作品描繪了一個幽深幽深的小巷，有著青石磚和滴著雨滴的屋檐”，學生或許會在腦海中形成一個悠然、昏暗的情景。如果我說“圖中還勾勒了一位姑娘，她在幽深的小巷中哭泣”，學生會好奇地想姑娘是有什么傷心事嗎？還會觸情生情，感悟到作品表達的深層含義。每一幅出色的圖畫都會有一個發人深省的故事，這是美術教學的獨特之處，同樣也是教師應該特別關注的地方。美術作品大多來源于生活，但它卻是現實生活的升華，情感教學的融入能夠幫助學生在感受美的同時創造美。

總之，現代化教育理念的萌生，對初中美術教學提出了新的挑戰；這是目前所倡導的素質教育的產物，也是美術教育改革的催化劑；人文素養的提出能夠有效應對改革之后的教學模式，對實現高效美術課堂有極大幫助。本文除了論述人文素養教育的功能和理論基礎之外，還重點說明了情感融入人文素養教學中的重要性以及實際應用，希望能夠為相關工作者提供幫助。

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編輯 李建軍