傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑探析

齊國勝

【摘 要】 在新媒體時(shí)代，高校思想政治教育要挖掘傳統(tǒng)文化中的積極因素，將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育中，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的魅力同時(shí)，創(chuàng)新思想政治教育的路徑。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的積極因素，并將其與社會主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)；增加傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的比重，發(fā)揮課堂作為傳統(tǒng)文化教育主陣地的作用；多種教學(xué)方法結(jié)合，增強(qiáng)教育效果；構(gòu)筑弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的多重支撐，強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)等。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化；融入；高校思想政治教育；路徑

2014年2月24日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，要認(rèn)真汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。從其他國家的經(jīng)驗(yàn)看，美國、英國、日本、新加坡等國的道德教育都注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新。[1]在思想政治教育中，把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中，既是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必經(jīng)之路，又是實(shí)現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新并取得實(shí)效的重要途徑。

一、傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的不足

許多高校都認(rèn)識到必須把傳統(tǒng)文化作為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的基本內(nèi)容，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化教育可以做到和愛國主義教育、道德教育密不可分，對把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會主義接班人大有裨益。[2]但是，基于師資力量的限制以及教育理念、方式的差異，部分高校在將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的實(shí)踐上還存在不足，無論是在傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)還是在思想政治教育的創(chuàng)新、完善上都需要加強(qiáng)。

1、傳統(tǒng)文化在高校學(xué)生中的影響力衰減

科技的發(fā)展使信息的傳遞、交流更為迅捷，外來文化的大量涌入，導(dǎo)致本土傳統(tǒng)文化的影響力在不斷下降。上海交通大學(xué)一項(xiàng)調(diào)查顯示，在過節(jié)問題上，68.77%的學(xué)生選擇喜歡過“洋節(jié)”；相較于對西方節(jié)日的熟悉，僅有50%左右的學(xué)生能夠正確回答中國傳統(tǒng)節(jié)日的日期；對于中華傳統(tǒng)文化的未來走向，持樂觀態(tài)度的人數(shù)僅占29.91%。[3]

在市場經(jīng)濟(jì)的背景下，社會觀念呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢，在多元的社會觀念沖擊下，民眾對于傳統(tǒng)文化觀念的認(rèn)同空間不斷壓縮。傳統(tǒng)文化中的集體主義觀念、道德觀念等在多元價(jià)值觀的作用下，在高校大學(xué)生中的影響降低。如傳統(tǒng)文化注重人與人之間的和諧相處，弘揚(yáng)眾人之間的團(tuán)結(jié)、友愛、互助精神。在社會個(gè)體精神日益彰顯的今天，原有的與集體主義精神契合的品質(zhì)，諸如合作、互助等，在高校學(xué)生中影響力逐漸衰減。尤其是在手機(jī)作為信息傳播及人與人之間溝通的重要橋梁的背景下，許多高校學(xué)生的交流、溝通模式中，其封閉性日益凸顯，學(xué)生沉溺于虛擬的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，并將之作為交友的重要方式，而與周圍同學(xué)的交往則相對匱乏，缺乏現(xiàn)實(shí)社會交往中互動、認(rèn)知的能力，集體主義傳統(tǒng)中的團(tuán)結(jié)、互助精神不足。

2、傳統(tǒng)文化資源在思想政治教育中的比重不足

部分高校在思想政治教育中，沒有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢，“在教育過程中部分高校很少將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到相關(guān)學(xué)科課程中，更談不上對其教學(xué)方案進(jìn)行研討和實(shí)施。”[4]高校思想政治教育的內(nèi)容、方式等需要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)社會發(fā)展的狀況不斷調(diào)整，以體現(xiàn)其時(shí)效性、針對性。在進(jìn)行調(diào)整過程中，部分高等院校，往往重視相關(guān)專業(yè)課程的設(shè)置、考察，忽視傳統(tǒng)文化的教育功能，部分高校即使設(shè)立了關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的課程，也往往是以選修課的形式出現(xiàn)的，其課程設(shè)置的效果存在不確定性。

3、從事傳統(tǒng)文化教育的師資力量匱乏

從事傳統(tǒng)文化教育的教師資源中，缺乏專業(yè)的、具有深厚傳統(tǒng)文化根基的教師，從教的部分教師是從其他專業(yè)臨時(shí)轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化教育教學(xué)領(lǐng)域，其傳統(tǒng)文化的根基相對薄弱。同時(shí)，教師的知識結(jié)構(gòu)上，對于不同門類學(xué)科的貫通性上較差，部分教師對于本學(xué)科知識相對精通，但是對于相關(guān)專業(yè)的知識體系、內(nèi)容所知甚少，跨學(xué)科的知識儲備不足。同時(shí)，在教學(xué)技巧上，側(cè)重于“填鴨式”教學(xué)，多媒體等現(xiàn)代科技手段運(yùn)用不足。

二、拓寬將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的路徑

實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思想政治教育的有機(jī)融合，其路徑選擇是多重的，應(yīng)當(dāng)“把傳統(tǒng)文化的教育真正滲透到課程體系、教學(xué)內(nèi)容中去，從思想政治教育的內(nèi)容、思想政治教育的方法、思想政治教育的途徑等多方面，挖掘傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與時(shí)代中，完善傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的路徑，構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的立體教學(xué)體系，提升思想政治教育的實(shí)效性。”[5]

1、將傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)

（1）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的積極因素。傳統(tǒng)文化中既有積極因素又有消極因素，在融入思想政治教育過程中，要弘揚(yáng)積極因素，剔除與社會發(fā)展不相適應(yīng)的消極因素。針對傳統(tǒng)文化中與社會發(fā)展相契合的部分，要形成以時(shí)代背景為架構(gòu)的傳統(tǒng)文化體系、內(nèi)容，以思想政治教育為出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)，探究傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀共存、互補(bǔ)的良性互動方式、途徑，賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代意義，構(gòu)建易為當(dāng)代大學(xué)生識別、理解的傳統(tǒng)文化，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知及接受度同時(shí)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的針對性、時(shí)效性。

（2）規(guī)避傳統(tǒng)文化中的消極因素。傳統(tǒng)文化基于其產(chǎn)生、存續(xù)的土壤，存在與社會主義核心價(jià)值觀相悖的內(nèi)容，對此要在思想政治教育中進(jìn)行明確并規(guī)避。“傳統(tǒng)并不僅僅是一個(gè)管家婆，只是把它所接受過來的忠實(shí)地保存著，然后毫無改變地保持著并傳遞給后代。”[6]傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)，去其糟粕、取其精華，與社會主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)，并形成共振，不能削弱社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。在傳統(tǒng)文化的承繼過程中，應(yīng)當(dāng)以社會發(fā)展的不同階段、要求作為傳統(tǒng)文化背景及調(diào)適的方向，通過思想政治教育，將與社會發(fā)展基本理念相悖的觀念等剝離，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀念形成共振，而不是相互背離。

2、增加傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的比重

（1）課程體系中增加傳統(tǒng)文化課程的比重。高等學(xué)校的教育不是技能培訓(xùn)，“任何教育如果只是為了傳授技能，這種教育就是不自由的、不道德的”。[7]針對高校課程體系建設(shè)中存在的重專業(yè)技術(shù)，忽視傳統(tǒng)文化的弊端，要加強(qiáng)課程體系的建設(shè)。通過轉(zhuǎn)變課程體系建設(shè)理念，加快傳統(tǒng)文化課程建設(shè)步伐，改變課程設(shè)置結(jié)構(gòu)不合理、互補(bǔ)性不強(qiáng)的缺陷，修改課程結(jié)構(gòu)體系，重點(diǎn)是將關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的課程納入課程體系中，形成傳統(tǒng)文化課程中必修課和選修課相結(jié)合的架構(gòu)，使得學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間可以全方位了解傳統(tǒng)文化，形成對于傳統(tǒng)文化系統(tǒng)、深入的認(rèn)識，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

（2）發(fā)揮課堂作為傳統(tǒng)文化教育主陣地的作用。在專業(yè)課教學(xué)過程中，適當(dāng)增加關(guān)于專業(yè)歷史發(fā)展方面的內(nèi)容，通過專業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)介紹，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中。鑒于其中大部分內(nèi)容是通過生動、具體的形象展現(xiàn)，富于趣味性，對于思維意識活躍、接受能力強(qiáng)的大學(xué)生而言，具有極強(qiáng)的親和力，可以促使學(xué)生形成對于該學(xué)科及傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)在思想政治課教學(xué)過程中，根據(jù)課程所涉及的內(nèi)容，挖掘傳統(tǒng)文化中的思想政治教育的素材，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的正面因素，明確其中與時(shí)代發(fā)展不相契合的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對于傳統(tǒng)文化資源的批判繼承，取其精華、去其糟粕，在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化承繼、創(chuàng)新的同時(shí)，促使學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。

3、多種教學(xué)方法結(jié)合，增強(qiáng)教育效果

目前在學(xué)校教學(xué)過程中，在教學(xué)方法的采用上，主要采用課堂講授的方式。課堂講授的教學(xué)模式優(yōu)點(diǎn)在于內(nèi)容明確、重點(diǎn)突出，但是容易產(chǎn)生“填鴨式”教學(xué)的弊端，在講授過程中該模式易造成知識枯燥的刻板印象，在調(diào)動學(xué)生參與性上存在不足，而該負(fù)面信息反饋給教師后，往往形成惡性循環(huán)，教師的積極性受挫。因此，在傳統(tǒng)文化課程的講授過程中，要改善教學(xué)方法，提升教學(xué)技巧。

（1）以多樣化的教學(xué)方法代替“填鴨式”教學(xué)。學(xué)校教育的目的不僅僅是向?qū)W生灌輸各類知識，更重要的是形成學(xué)生獨(dú)立思考的能力。而“填鴨式”教學(xué)由于其固有的弊端，無法滿足啟發(fā)學(xué)生思維的要求。在“填鴨式”教學(xué)模式下，學(xué)生以老師的講授內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，不需要對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考、重構(gòu)，在教學(xué)過程中是以被動的形象展現(xiàn)的。在有限的資源框架內(nèi)，教師作為教學(xué)過程的主導(dǎo)，可以采取多種方式，激活學(xué)生的主體意識，比如通過案例式教學(xué)、專題研討等，在情境設(shè)置、問題呈現(xiàn)等方面圍繞學(xué)生這一主體進(jìn)行改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考，形成對于教學(xué)所涉理論、實(shí)踐問題的全面認(rèn)識。

（2）利用新媒體時(shí)代的科技手段輔助教學(xué)。在新媒體時(shí)代，信息傳播的途徑呈現(xiàn)出便捷、多樣化的特征，教師在組織教學(xué)過程中應(yīng)因勢利導(dǎo)，將現(xiàn)代科技手段融入到知識的講授過程中，輔助教學(xué)的進(jìn)行。如通過微信實(shí)現(xiàn)信息的實(shí)時(shí)共享，采用多媒體展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，將抽象的傳統(tǒng)文化精髓以圖像、視頻等具體方式展現(xiàn)，使學(xué)生對于所學(xué)知識形成直觀、生動的印象，在改變理論知識呈現(xiàn)方式的同時(shí)，提升學(xué)生的興趣度，增強(qiáng)其感性認(rèn)識。

4、構(gòu)筑弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的多重支撐

（1）營造良好的校園文化氛圍。高校要通過環(huán)境建設(shè)、制度建設(shè)等，營造氛圍，使校園的每一個(gè)角落都散發(fā)濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化韻味，以增強(qiáng)廣大青年學(xué)生的民族文化認(rèn)同感。[8]大學(xué)生在校期間要形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，離不開高校良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的滋養(yǎng)。高等院校在教育過程中，不僅要通過課堂教育達(dá)到拓展學(xué)生知識的目的，更要通過獨(dú)特的校園文化、人文理念等精神傳承，使在其間學(xué)習(xí)的大學(xué)生感受到歷史積淀的傳統(tǒng)文化的熏陶、滋養(yǎng)。要通過校園的環(huán)境建設(shè)、廣播宣傳、板報(bào)介紹等方式，將傳統(tǒng)文化的精髓滲透在學(xué)校的各類設(shè)施、日常工作過程中，使學(xué)生透過校園的硬件、軟件環(huán)境，感受其間匯聚的審美情趣、道德觀念、價(jià)值取向等，以潛移默化的方式，使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受其魅力及價(jià)值。

（2）搭建弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)平臺。教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，依托高校網(wǎng)絡(luò)文化示范中心、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化工作室等，拓寬適合青少年學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的線上教育平臺。在信息傳播過程中，網(wǎng)絡(luò)扮演著重要的角色，高校應(yīng)當(dāng)建立思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)陣地，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳播正能量的重要場所。通過校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立融知識性、趣味性于一體的網(wǎng)站，開辟關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的欄目，使網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要補(bǔ)充方式，成為針對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、傳統(tǒng)文化教育等思想政治教育的第二課堂。

（3）將學(xué)生的社會實(shí)踐活動與傳統(tǒng)文化教育鏈接。高校的教育活動不能封閉在校園內(nèi)，“高校要依托地方人文底蘊(yùn)，整合和利用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源，結(jié)合課程教學(xué)的需要積極開展社會實(shí)踐，以豐富多彩的社會實(shí)踐活動進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識和認(rèn)同。”[9]學(xué)校在思想政治教育中，應(yīng)當(dāng)將眼光延伸到社會實(shí)際生活中，在具體的歷史、現(xiàn)實(shí)投影中，以鮮活的事件、生動的具象，將抽象的傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想以具體的方式展現(xiàn)。因此，高校在思想政治教育中，在教育場景上可以根據(jù)實(shí)際情況，拓展范圍，通過組織學(xué)生參觀博物館、愛國主義教育基地等方式，將課堂延伸到歷史上真實(shí)的情境中，剖析其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，挖掘其中的思想政治教育資源。特別是民族地區(qū)有許多少數(shù)民族的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是傳統(tǒng)文化教學(xué)的寶貴資源，要充分挖掘，為思想政治理論課教學(xué)服務(wù)。[10]

5、提升教師綜合素質(zhì)，強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)

（1）完善教師的知識結(jié)構(gòu)和能力。教師在學(xué)校的教育中承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，為此，講授傳統(tǒng)文化的教師，要具有關(guān)于傳統(tǒng)文化的深厚修養(yǎng)，對于所講授的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，能深入理解其發(fā)展的歷史脈絡(luò)，明晰其作為獨(dú)特歷史文化現(xiàn)象的特征及時(shí)代意義。作為主講傳統(tǒng)文化的教師，只有對于所講授的課程有深刻的理解，融會貫通，才會做到言之成理、論之有據(jù)，做到令人信服。同時(shí)，對于教師的知識結(jié)構(gòu)要進(jìn)行優(yōu)化，通過教師之間的交流等，在傳統(tǒng)文化的講授主體之間構(gòu)建溝通、交流的橋梁，防止教師形成固化乃至僵化的認(rèn)知，從而具備更為廣闊的視角，達(dá)到學(xué)科之間的融會貫通。此外，在教師的教學(xué)技能上，可以通過培訓(xùn)等提升教師的語言表達(dá)能力、教學(xué)過程控制能力以及運(yùn)用多媒體的技術(shù)能力等綜合素質(zhì)。

（2）建立專兼結(jié)合的教師隊(duì)伍。進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，提高思想政治教育教學(xué)水平，必須以優(yōu)秀的師資隊(duì)伍為基礎(chǔ)。教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中指出：要打造一支優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干隊(duì)伍。傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍建設(shè)，一方面通過引進(jìn)專業(yè)院校畢業(yè)生，建立起精通傳統(tǒng)文化知識、理論功底深厚的專業(yè)教師隊(duì)伍；另一方面，通過人員交流，建立傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的兼職教師隊(duì)伍，選聘具有一定理論素養(yǎng)的民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等，在高等院校從事傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作。