內(nèi)容摘要:全語(yǔ)言教學(xué)法最早由美國(guó)教授古德曼提出,20世紀(jì)80年代以來(lái)發(fā)展成了一中重要的語(yǔ)言教學(xué)理論。它強(qiáng)調(diào)應(yīng)該將語(yǔ)言看作一個(gè)整體來(lái)教學(xué),而不是割裂成零散的部分來(lái)進(jìn)行。同時(shí),全語(yǔ)言法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀積極性的重要性,以及倡議教師使用過程性評(píng)價(jià)的方式檢驗(yàn)教學(xué)成果。
關(guān)鍵詞:全語(yǔ)言法 二語(yǔ)習(xí)得 古德曼
一.全語(yǔ)言法的背景
全語(yǔ)言法是由20世紀(jì)80年代一些教授母語(yǔ)的美國(guó)專家學(xué)者提出。他們認(rèn)為語(yǔ)言教學(xué)不應(yīng)割裂語(yǔ)言本身的內(nèi)在聯(lián)系,將其分割呈零散的語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)音等等來(lái)教授。全語(yǔ)言教學(xué)法首先在美國(guó)小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)課堂上被采用,后來(lái)拓展到第二語(yǔ)言教學(xué)過程中。此后,采用全語(yǔ)言法教授閱讀很快就變成了一項(xiàng)教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)。其核心理念是,學(xué)生也是文化的創(chuàng)造者,他們應(yīng)該得到大家的尊重。而教師作為一名專業(yè)人士更應(yīng)該受到尊重。全語(yǔ)言發(fā)強(qiáng)調(diào)自然學(xué)習(xí)具有真實(shí)交際目的閱讀與寫作,突出學(xué)習(xí)閱讀與寫作技能的快樂。同時(shí),全語(yǔ)言法強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建真實(shí)環(huán)境,學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行的具有真實(shí)交際目的的閱讀和寫作,而不是為了鍛煉語(yǔ)言技能進(jìn)行枯燥的操練。
二.現(xiàn)如今教學(xué)現(xiàn)狀
目前,中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)陷入了“怪圈”。教師和學(xué)生都只把外語(yǔ)看作一種謀生的手段或者是達(dá)到某一目的的器物,而不是交流的工具。死記硬背單詞和語(yǔ)法成為中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)最“有效”的方法。他們期望以最快的速度掌握外語(yǔ),但卻忽視了語(yǔ)言的內(nèi)在屬性。所以這種學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,導(dǎo)致現(xiàn)在很多中國(guó)學(xué)生能夠在英語(yǔ)測(cè)試中獲得高分,但卻不能流利地與外國(guó)人交流,這就是人們通常所說(shuō)的“啞巴英語(yǔ)”。
三.全語(yǔ)言法的基本理論與步驟
目前,大部分的語(yǔ)言教學(xué)都把語(yǔ)言分解為很多部分,例如語(yǔ)法,詞匯,詞義,語(yǔ)音教學(xué)等。而全語(yǔ)言法對(duì)于這種把語(yǔ)言拆開來(lái)學(xué)習(xí)的理論表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不贊同,古德曼認(rèn)為應(yīng)該把語(yǔ)言當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)學(xué)習(xí)。如果語(yǔ)言不是一個(gè)整體,那它就不是一門語(yǔ)言。
全語(yǔ)言法強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)當(dāng)在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行。它有以下特點(diǎn):真實(shí)的,具有個(gè)性化的,以自我為導(dǎo)向的,合作的,多元化的。這些特點(diǎn)要求在“在做中學(xué)”,教學(xué)者與學(xué)習(xí)者要共同合作完成一個(gè)項(xiàng)目,而不是填鴨式的傳遞知識(shí),要運(yùn)用個(gè)體的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性在所創(chuàng)造的社會(huì)情境中共同創(chuàng)造知識(shí)。
課堂教學(xué)是由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及教室的時(shí)空等形成的多維立體的時(shí)空結(jié)構(gòu)。全語(yǔ)言認(rèn)為,外語(yǔ)教學(xué)的過程應(yīng)該是師生雙方情感交融的人際互動(dòng)過程。要進(jìn)行“全人教育”。外語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)僅限于是傳播外語(yǔ)知識(shí)、培養(yǎng)外語(yǔ)技能,更主要的是它應(yīng)成為人的個(gè)性全面發(fā)展的重要途徑。所以課堂教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)習(xí)者樹立全新的教育價(jià)值觀、人才觀、知識(shí)觀和學(xué)習(xí)觀,在教學(xué)過程當(dāng)中運(yùn)用語(yǔ)言手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化。
全語(yǔ)言的教學(xué)需要經(jīng)過四個(gè)階段:輸入——加工——模擬——應(yīng)用。例如,在教授“I can see a flower.”這句話時(shí),老師會(huì)在借助實(shí)物與肢體語(yǔ)言的同時(shí)重復(fù)這句話。學(xué)生們?cè)诼牭竭@句話后,可以結(jié)合老師的動(dòng)作猜測(cè)出這句話的意思。然后進(jìn)行模仿。當(dāng)學(xué)生們可以熟練地說(shuō)出這句話之后,老師可以引領(lǐng)學(xué)生把“flower”替換成其他事物,如“I can see a apple”“I can see a box”等等,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和應(yīng)用能力。之后若孩子們?cè)谏钪杏龅较嗨频那榫皶r(shí),便能準(zhǔn)確流利地表達(dá)自己的想法。
在英語(yǔ)閱讀課的教授中,下面這些原則會(huì)幫助全語(yǔ)言法的應(yīng)用:
1.要選取經(jīng)典的具有權(quán)威性的文學(xué)作品;
2.要把精力注入那些真實(shí)的情景上;
3.要明白寫作是探索發(fā)現(xiàn)的一個(gè)過程;
4.要為了理解而閱讀,而不是為了練習(xí)技巧;
5.讀后續(xù)寫在教學(xué)過程中會(huì)發(fā)揮極大的作用;
6.教師要學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤;
7.在讀和寫的同時(shí)學(xué)會(huì)怎樣與別人合作。
需要注意的時(shí)老師在這個(gè)過程中充當(dāng)?shù)氖谴龠M(jìn)者而不是一個(gè)專家的角色。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),特別是要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以達(dá)到真正有意義的學(xué)習(xí)。學(xué)生要在習(xí)得外語(yǔ)基礎(chǔ)技能的同時(shí)獲得外語(yǔ)能力,因?yàn)橹挥袑⒖菰锏募寄苻D(zhuǎn)化為靈活的能力,英語(yǔ)教學(xué)的目的才算真正達(dá)到了。學(xué)生在這個(gè)過程中充當(dāng)?shù)氖枪餐难芯空撸@種角色體現(xiàn)在與同學(xué)、老師以及閱讀寫作材料上的合作。而在獲得外語(yǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得外語(yǔ)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的,只有將外語(yǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化成外語(yǔ)能力,外語(yǔ)學(xué)習(xí)才會(huì)變得有意義。嚴(yán)格來(lái)講,全語(yǔ)言學(xué)習(xí)并不能稱之為教學(xué)方法而應(yīng)該將其看作是一種把語(yǔ)言看作整體的學(xué)習(xí)方法,它與學(xué)習(xí)者的生活、需要、經(jīng)驗(yàn)都息息相關(guān)。
在全語(yǔ)言法的應(yīng)用過程中,這些活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常出現(xiàn):(1)獨(dú)立進(jìn)行的或者是以小組為單位的閱讀和寫作;(2)鼓勵(lì)學(xué)生自制書;(3)幫助學(xué)生建立一個(gè)寫作的文件夾。這些活動(dòng)在其它教學(xué)法當(dāng)中應(yīng)用也比較廣泛,全語(yǔ)言法與它們的不同則是前者更注重材料的文學(xué)性。
四.全語(yǔ)言法的局限性
然而,全語(yǔ)言法在其實(shí)施的過程當(dāng)中也會(huì)有一些不足,需要引起教學(xué)者和學(xué)習(xí)者的注意。
1.全語(yǔ)言法實(shí)施過程中學(xué)習(xí)者容易忽視口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言的差異性。口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言有著十分重大的區(qū)別。書面語(yǔ)句法復(fù)雜,句式多樣,并且受到材料主題的影響。表達(dá)同樣的思想,書面語(yǔ)所使用的詞匯較之口語(yǔ)來(lái)說(shuō)會(huì)更復(fù)雜,專業(yè)性也更強(qiáng)。因此,學(xué)生若長(zhǎng)期使用口頭語(yǔ)言交流而忽視書面語(yǔ)言的學(xué)習(xí),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在文字表達(dá)方面的缺失。
2.全語(yǔ)言法容易忽視語(yǔ)言意義的多維性。全語(yǔ)言法認(rèn)為語(yǔ)言功能是凌駕于語(yǔ)言形式的。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生建構(gòu)的應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)言的語(yǔ)用意義,而不是它的形式意義。與其他教學(xué)法相比,全語(yǔ)言法更加強(qiáng)調(diào)語(yǔ)用意義。
那么如何克服這些缺點(diǎn),更好地將全語(yǔ)言教學(xué)法應(yīng)用到日常教學(xué)中呢?首先應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)的理念和方法,吸取并發(fā)揚(yáng)其中的合理之處;另一方面,要參透全語(yǔ)言法的意義,以及全語(yǔ)言向教學(xué)實(shí)踐滲透的適應(yīng)領(lǐng)域和方式,這樣才能更好地將全語(yǔ)言教學(xué)法運(yùn)用到二語(yǔ)習(xí)得中來(lái)。
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(4)李召存,回歸真實(shí)的語(yǔ)言教學(xué): 全語(yǔ)言教學(xué),石家莊學(xué)院學(xué)報(bào),2007年1月。
(作者介紹:張慧慧,廣州商學(xué)院助教,主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)法)