意識形態對外宣翻譯的操縱

【摘要】隨著國際化和全球化步伐的加快，國家的對外宣傳活動日益頻繁，外宣翻譯也越來越重要。在這種背景下，對外宣翻譯的研究需求變得日益緊迫。本文，在操作學派理論指導下，從橫向和縱向兩個角度，分析意識形態對外宣翻譯的操作，加深對外宣翻譯的認識，研究意識形態對外宣翻譯的操縱作用。

【關鍵詞】意識形態；外宣翻譯；操作學派

一、操縱學派“三要素”和意識形態

操縱學派的代表人物之一，勒弗維爾，在20世紀90年代，將翻譯置于更廣闊的“文化”背景中，并對歷史意識和文化觀點進行了強調。他表示，“翻譯必定受譯者或當權者的意識形態（ideology）和詩學（poetics）的支配，必定不能真實地反映原文的面貌?！保ɡ钗母?，2004：213）勒弗維爾認為，“意識形態”和“詩學”是文學內部制約因素，文學外部制約因素主要是“贊助人”。這“三要素”共同作用于翻譯，對翻譯整個過程產生影響。這里的意識形態，是規范人們行為的形式、習慣和信條，它還涉及到權威、法律及權利。意識形態也即當時人們的社會文化認同，這種文化認同感對于國家文化的全球傳播發揮著深遠的作用。

二、外宣翻譯

外宣翻譯是翻譯的一種特殊形式，它有廣義和狹義之分，廣義上，任何跟外宣有關的翻譯活動，都可以稱之為外宣翻譯，而狹義上，“外宣翻譯包括各種媒體報道、政府文件公告、政府及企事業單位的介紹、公示語、信息資料等實用文體的翻譯”（張鍵，2013：22）。從其定義可以看出，外宣翻譯就是對一個國家政策和社會觀念、文化的傳播，因而，意識形態對其的操縱便不言而喻了。

三、橫向角度分析意識形態對外宣翻譯的操縱

就外宣翻譯活動而言，橫向上，意識形態的操縱主要涉及譯者、贊助人、讀者以及文本。

首先，從譯者角度講，意識形態的操縱主要體現在，一方面，譯者需要對這種意識形態做出選擇，愛國和高度的政治責任感影響外宣工作者。另一方面，譯者需要忠于自己的職業道德。同時，意識形態的操縱還體現在，在譯者自身的世界觀、價值觀、思想意識、文化追求指引下，其對文本的選擇和對選擇文本的理解。

其次，“贊助人最關心的是意識形態問題”（李文革，2004：214）。就贊助人而言，贊助人的價值追求決定了其對文本的選擇，并在很大程度上，決定了文本的可譯性和可推廣性。另外，贊助人的經濟能力和地位，決定了譯者的收入和其對譯者及文本的控制力。

第三，讀者自身的文化認同指導其對文本的選擇以及對譯本的理解。讀者的需要和語言習慣使其對譯本做出選擇，讀者的價值觀念和所處當時社會的意識形態，決定其對譯本內容的理解。

最后，當時的社會意識形態，決定什么文本會被翻譯和傳播，而何種文本不被宣傳和推廣。比如，在中國封建時期，圣經在中國的傳播也曾經歷被刪減和本土化，原因就是為了易于中國老百姓理解，方便圣經的推廣和傳播。

四、縱向角度分析意識形態對外宣翻譯的操縱

從縱向來看，意識形態對外宣翻譯的操縱，主要體現在譯前文本的選擇、譯中翻譯策略的決策和譯后翻譯效果。

首先，在譯前文本的選擇上，社會當時的意識形態，可以判定哪些文本符合其內容和要求，適合作為對外宣傳的材料。同時，意識形態也使得贊助人選擇支持或否定對文本的外宣翻譯活動。另外，譯者的意識形態也對文本的選擇產生影響。當譯者的價值觀念與文本傳達的內容相符時，譯者會接受該文本的翻譯任務。否則，譯者可能會舍棄文本，堅守自身價值觀，也可能會接受該文本的翻譯任務，并忠于自己的職業道德。

其次，在譯中翻譯策略的決策上，“意識形態決定了譯者基本的翻譯策略”（李文革，2004：215）。同時，意識形態也決定了譯者對原文中語言、文化負載詞等的處理方法。具體講，比如在翻譯句子時，由于思維習慣和語言表達的差異。

中文和英語句子有很大區別。中文偏好過度使用修飾詞，大詞，概念性詞語比較多，而英語則較多使用客觀性詞匯和具體詞匯，追求形式簡潔。針對這種差異，在翻譯時，譯者可以采取“刪減”的翻譯方法。這些差異對外宣傳翻譯，特別是翻譯介紹旅游景點具有很大影響。另外，對于那些包含特定文化內涵的文化負載詞匯，由于不同國家的不同政治制度、歷史背景和文化環境，讀者對該類文化負載詞匯往往持不同的態度。一般來說，文化負載詞包括兩個類別：完全文化負載詞和部分文化負載詞。以“龍”為例，在西方，“dragon”往往代表了“devil”，它有著不好的寓意，而在中國文化里，恰恰相反，“龍”代表了“權利、幸福和智慧”。處理文化負載詞的方法反映譯者對不同意識形態的態度。這反映了意識形態對翻譯過程的影響。

最后，在譯后翻譯效果上，意識形態決定了讀者對譯本的反應。譯本在讀者中的反響程度反映了讀者對譯本是接受還是抵制，也反映了讀者的意識形態對譯本傳遞的內容的接納程度。黃友義（2004：27）提出“貼近中國發展的實際，貼近國外受眾對中國信息的需求，貼近國外受眾的思維習慣”三原則。此“外宣三貼近”原則是對意識形態操縱的貼切反映。

五、總結

外宣翻譯在一定程度上是讓世界了解中國的途徑，通過外宣可以向世界展示中國。本文從橫向和縱向兩個角度，對意識形態對外宣翻譯的操縱進行了分析，加深了對外宣翻譯的理解。同時，上述分析也要求我們在進行外宣翻譯研究時，不僅要關注語言文字層面的轉換，還有注重對文化影響，以及意識形態等文本外制約因素對翻譯的影響的探究。我們應在關注微觀文字層面的問題的同時，要有意識地站在更宏觀的文化層面，以及社會意識形態角度，去分析外宣翻譯活動。

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【作者簡介】

李慧（1988—），女，山東菏澤人，哈爾濱師范大學西語學院2015級碩士研究生，主要研究方向：翻譯學。