語文教師如何提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

華莉

【摘 要】談到語文教學(xué)，我們總離不開“閱讀”與“寫作”這兩個(gè)話題。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，也分別對(duì)“閱讀”與“寫作”的教學(xué)內(nèi)容與要求做出了詳細(xì)的說明，并把這兩方面放在了最重要的位置，可見讀與寫在語文教學(xué)中是具有同等意義的教學(xué)的兩個(gè)方面。小學(xué)語文閱讀教學(xué)長(zhǎng)期以來在語文教學(xué)中得不到應(yīng)有的重視，嚴(yán)重地影響了學(xué)生綜合語文能力的提高，成功的閱讀教學(xué)不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面、增強(qiáng)他們的語言能力，還能怡情養(yǎng)性，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神生活。筆者就多年從事小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策談?wù)勛约旱目捶ǎ云谕瑥V大一線教師商榷。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；文學(xué)修養(yǎng)；人文素養(yǎng)

對(duì)于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡(jiǎn)單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”新課程召喚具備有“會(huì)讀書、會(huì)研究、會(huì)上課、會(huì)寫作”的新型教師。那么，作為新課程標(biāo)準(zhǔn)下的現(xiàn)代語文教師應(yīng)如何提高自身的素養(yǎng)，滿足現(xiàn)代社會(huì)的需要，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng)，這或許值得每一位語文教師深思。

一、專心行走于課堂間

作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：

一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的提高。

第一，語言素養(yǎng)。結(jié)合語文教師的基本要求，在課堂上給學(xué)生呈現(xiàn)知識(shí)的形式，更多來自于語言表達(dá)，也就是我們所說的一副好口才。我著重從語言表達(dá)方面來談?wù)務(wù)n堂上教師的語文素養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)，很多語文教師的話語沒有語文味，刻板，粗糙，不打動(dòng)人心，無法讓學(xué)生感到語文的可愛。如果教師的語言不打動(dòng)人心，無法讓人有傾聽的欲望，怎么能要求學(xué)生好好地感受語文，學(xué)習(xí)語文呢？老輩人形容教師，是“兩年胳膊三年腿，十年難磨一張嘴”，這不無道理。 因此，必須從細(xì)節(jié)做起，以語言為起點(diǎn)，抓好語文素養(yǎng)的提升。

課堂上的語文教師，既有運(yùn)用課堂語言講解的聲音，也有面對(duì)教材書面語言朗讀的聲音……這都是語文的聲音，都反應(yīng)出語文教師的基本語言素養(yǎng)。現(xiàn)在很多教師，包括我在內(nèi)，基本的語言素養(yǎng)都需要提高。比如，朗讀是否能做到聲情并茂，有效傳遞出文章的情感，為靜止的文字賦予生命的活力。講解是否能做到清楚地表情達(dá)意，在準(zhǔn)確地用語言完成教學(xué)內(nèi)容的流程中，同時(shí)使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養(yǎng)。其實(shí)，講解也好，朗讀也罷，身為語文老師，應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語言素養(yǎng)修煉的課堂，將課堂上的每一處的講解語、小結(jié)語、提示語都做精心地準(zhǔn)備，將每一篇課文都當(dāng)作一個(gè)重要的研究對(duì)象，反復(fù)品讀其中的滋味，熟讀甚至成誦。于是，面對(duì)手中的語文教材，也許不要學(xué)生長(zhǎng)篇大論地發(fā)言，或沒完沒了地質(zhì)疑，慢慢的，也許你會(huì)以朗讀的方式和學(xué)生對(duì)話、以交談的方式訓(xùn)練學(xué)生的語言，慢慢地，你和學(xué)生的語感就這樣涵養(yǎng)起來了——這也許是我們最簡(jiǎn)單可行的語文方式。

第二，語文素養(yǎng)。這里“語文”指語言文字的知識(shí)與相關(guān)常識(shí)。不是僅僅是指對(duì)課本上那些課文的字詞句段篇的認(rèn)識(shí)，語文老師要具備一定的古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)理論的基本知識(shí)，對(duì)于各種文體要有準(zhǔn)確把握的能力。

比如面對(duì)一篇童話，語文教師首先要知道什么是童話，基于童話體裁應(yīng)該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課，老師的課堂要有素描課的特色，而不能用油畫的方法來教學(xué)一樣。童話課應(yīng)該上出童話的味道；詩歌應(yīng)該上出詩歌的感覺；散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣，所有的課文一律用“講讀”的方式來上。基于文本的文體特點(diǎn)來體會(huì)文本表達(dá)的特點(diǎn)，是需要教師深思和加強(qiáng)的。唯有如此，我們的語文課才能真正說得上獨(dú)具特色，不至于溫溫吞吞，任由別人冠以似是而非的評(píng)說。如果有一天，語文教師的課上到了別人不敢隨便毫無依據(jù)地品頭論足的時(shí)候，我想，我們就具備了語文的專業(yè)性。

第三，文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)，是語文課堂重要的組成部分。教師加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，除了要懂得語言的奧妙，能夠欣賞語言，熟練駕馭語言的能力，讓自己的語言具有文學(xué)的魅力是更高要求。語文教師一旦有了文學(xué)的味道，情感與語言應(yīng)該是豐沛富饒的土地，是充滿引力與誘惑的“吸鐵石”，是花樣層出不窮、永遠(yuǎn)令人期待而又充滿驚喜的魔盒。因?yàn)檎Z文課堂，重要的媒介還是語言，這里還就語言來說文學(xué)性。理科教師常常被要求語言干凈，這一點(diǎn)對(duì)語文教師在一定程度上同樣適用，但我們不能忘記，語文教師的文學(xué)語言呢，除去判斷與指令，同時(shí)還肩負(fù)著感染與熏陶的責(zé)任，除了教材，教師語言也是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的對(duì)象。語文老師語言的豐沛、幽默、詩意，能化解學(xué)生日常學(xué)習(xí)中內(nèi)心的焦灼，讓學(xué)生感受到語文的唐風(fēng)余韻，流水淙淙，泉水叮咚，語文首先是美的，其次才是可感的，靈性的，溫度的，濕潤(rùn)的。如此，學(xué)生才能在文學(xué)的語言中，獲得語言的浸潤(rùn)與文化的陶冶。

二、盡心積淀于課堂后

語文教師提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，不僅要在日復(fù)一日的課堂行走中，有意識(shí)地自我修煉、積累經(jīng)驗(yàn)，更要注意為自己的專業(yè)發(fā)展積淀來自根部的力量——文學(xué)素養(yǎng)的提升。對(duì)于語文老師的而言，文學(xué)的素養(yǎng)的獲得，最重要的途徑就是教師自身發(fā)自內(nèi)心的讀書的渴望和行為。

讀書，是每個(gè)語文教師專業(yè)成長(zhǎng)必須的生命方式。從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。一個(gè)不讀書的學(xué)校就是一所沒有希望的學(xué)校。讀書就是最高級(jí)的精神美容，讀書就是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備。不讀書的教師是對(duì)工作的一種瀆職，不帶領(lǐng)教師讀書的領(lǐng)導(dǎo)是一種瀆職。

第一，以教促讀。教師的讀書要形成了良好的氛圍。我發(fā)現(xiàn)，這種“校本教研”的體會(huì)是，書本是語文教師最好的老師。身為小學(xué)語文教師，需要明確的是，我們的讀書不應(yīng)該是盲目的，必要為“教學(xué)”，為“文學(xué)”保留一個(gè)特殊位置兼讀其他的書。以教促讀，讀便有了更大的動(dòng)力，教也有了更深的底氣。將書本給予我們的驚喜與力量呈現(xiàn)在課堂上，于是一節(jié)又一節(jié)的精彩教學(xué)就脫穎而出。

第二，以備促教。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而寡聞。將個(gè)人閱讀的心得、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，以集體備課的形式彼此呈現(xiàn)、交流，于是不論讀書，還是教學(xué)就因?yàn)檫@樣的分享，而發(fā)揮出了1+1大于2的結(jié)果，教師因?yàn)檫@樣的備課而成長(zhǎng)，學(xué)生因這樣的備課而獲益。

第三，以寫促讀。身為語文教師，不讀者不知其可也，不寫者不知其可也。當(dāng)我們踏著白紙黑字的階梯，把教的、讀的、感悟到的記下來時(shí)，我們就發(fā)現(xiàn)，讀人家書的結(jié)果，就是那些方塊字達(dá)成了我們專業(yè)素養(yǎng)的提升，化成了教學(xué)的結(jié)晶和印記。一名語文教師讀書、教書乃至寫書的專業(yè)發(fā)展的記錄，實(shí)際上就是這位語文教師專業(yè)素養(yǎng)提高的足跡。

讀書，要讀有字之書，還要讀無字之書，即拓展文化視野。有了文化積淀才有教學(xué)高度，才有教學(xué)的廣度。教師必須跟隨文明的腳步，放眼“四海”，有一種“天下興亡、匹夫有責(zé)”的情懷。我們要關(guān)注生活本身，要培養(yǎng)多個(gè)方面的情感，聽歌曲，看電影，有更多人文情懷——感受大自然，感受人類一切美的東西。

為此，每一位教師在不斷提升自己專業(yè)水平的道路上，必須學(xué)會(huì)調(diào)整自己，擺脫工于心計(jì)的市井之氣，找到屬于自己的有專業(yè)尊嚴(yán)感的幸福，這樣語文教師就走向了大氣象——努力成為一個(gè)教育家，而不是教書匠。這個(gè)時(shí)候，語文教師就成為三尺講臺(tái)上，學(xué)生百讀不厭的那本厚重的、不倒的、書香四溢的大書！

文品高了，人品高了；人品高了，教品自然也就高了。一句話，什么樣的教師也就帶出了什么樣的磁場(chǎng)，什么樣的深度也就擁有了什么樣的深度課堂。高度不一定是目標(biāo)，向上才是語文教師應(yīng)有的姿態(tài)。真正的彼岸也許永遠(yuǎn)無法抵達(dá)，但是憑著對(duì)教育、對(duì)孩子的良心，我想，我們會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。