轉(zhuǎn)型背景下地方高校跨文化交際人才培養(yǎng)模式研究

胡曉榕

摘 要：當(dāng)今社會(huì)，國(guó)際之間的交往日趨復(fù)雜，各國(guó)之間的交流日益增強(qiáng)。這種發(fā)展需要越來(lái)越多的跨文化交流人才。然而，作為即將邁入社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、進(jìn)行跨文化交流主體的高校大學(xué)生由于諸如學(xué)習(xí)環(huán)境、個(gè)人意識(shí)等原因，英語(yǔ)水平及跨文化交際能力與社會(huì)需求尚存在較大差距。該文基于地方高校轉(zhuǎn)型背景下對(duì)跨文化交流人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：跨文化交際 大學(xué)英語(yǔ) 人才培養(yǎng)模式探究

中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2017）02（b）-0152-02

我國(guó)的改革開(kāi)放政策已經(jīng)經(jīng)歷了30余年，社會(huì)的各個(gè)方面都取得了很大的進(jìn)步。在這一歷史時(shí)期，由于外資的不斷注入，跨國(guó)公司在中國(guó)的興起，需要大量的交流人才，而高校是人才培養(yǎng)的搖籃。地方高校依據(jù)自身?xiàng)l件向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展已成為其辦出特色、更好地服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的最好路徑選擇。在轉(zhuǎn)型背景下，地方院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位均突出應(yīng)用性特點(diǎn)。該文基于地方高校轉(zhuǎn)型背景，對(duì)跨文化交流人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了探討。

1 跨文化交際分析

1.1 跨文化交際的涵義及重要性

跨文化交際是指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際，也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。在這其中不同背景的人通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行溝通，語(yǔ)言則是連接的紐帶。可以說(shuō)，每一個(gè)國(guó)度所應(yīng)用的語(yǔ)言都有它原本的特點(diǎn)和國(guó)家性質(zhì)，只有了解一個(gè)國(guó)家的文化，從而將文化背景融入到語(yǔ)言中，才是真正地起到交流的作用。因此，高校英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)就變得十分關(guān)鍵。

高校英語(yǔ)教學(xué)不僅只是重視英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的本源和文化精髓，以及英語(yǔ)區(qū)人們的交流方式、生活方式、思維方式也應(yīng)有一定的了解。這樣才能真正地實(shí)現(xiàn)成功的跨文化交流。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，為了使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化深層次了解，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該對(duì)相關(guān)國(guó)家的民族特性進(jìn)行查閱和收取資料，制作詳盡教案，向?qū)W生展示豐富的文化背景知識(shí)，并且設(shè)計(jì)一些課堂活動(dòng)，做到課堂內(nèi)容與實(shí)踐相連接，讓學(xué)生在大學(xué)課堂內(nèi)能夠感受到不同文化背景的氛圍，從而不斷地提高大學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)踐應(yīng)用能力。語(yǔ)言與文化緊密聯(lián)系。如果想徹底學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言，必須要熟知這些語(yǔ)言的文化源泉。

跨文化人才培養(yǎng)模式的探討有助于促進(jìn)我國(guó)教育模式的改善。新的培養(yǎng)模式將沖破一貫的應(yīng)試教育模式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。此外，特別是在進(jìn)行相關(guān)人才培養(yǎng)之中，該文探討的培養(yǎng)模式也可以被借鑒。

1.2 跨文化交際的主要特點(diǎn)

筆者認(rèn)為跨文化交際具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

（1）交際雙方來(lái)自不同的文化背景，跨文化交流受到文化差異的影響。這種差異性體現(xiàn)在語(yǔ)言差異性、思維方式差異性及社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的差異性等方面。

（2）人類(lèi)語(yǔ)言認(rèn)知的共同性促進(jìn)交際進(jìn)行下去。人類(lèi)雖然民族具有差異性，但語(yǔ)言文化具有共同性。語(yǔ)言的差異性體現(xiàn)了民族文化的特殊性。人類(lèi)語(yǔ)言認(rèn)知的共性決定了母語(yǔ)不但是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)而且是英語(yǔ)學(xué)習(xí)可利用的資源，這也是交流的基礎(chǔ)和前提。

（3）交際雙方進(jìn)行的主要是實(shí)時(shí)的口語(yǔ)交際。跨文化交際方式多種多樣，該文著眼的主要是實(shí)時(shí)的口語(yǔ)交際，是交際雙方面對(duì)面的交談。

2 跨文化交際視角下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)存在的不足

地方高校跨文化交際教學(xué)仍然存在一定的弊端，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

（1）母語(yǔ)文化環(huán)境不利于英語(yǔ)語(yǔ)言及文化知識(shí)的學(xué)習(xí)；且文化輸入輸出不平衡。中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者往往從母語(yǔ)文化的角度理解英語(yǔ)，并且以母語(yǔ)學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)英語(yǔ)，實(shí)際上這是對(duì)本國(guó)文化的一種削弱并且造成英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)效率低下。在高校英語(yǔ)課堂上或在大學(xué)生英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)中，英語(yǔ)文化教與學(xué)越來(lái)越受到教師與學(xué)生的重視。高校英語(yǔ)教學(xué)在注重目的語(yǔ)文化輸入輸出的同時(shí)忽視了本土文化在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和跨文化交際中的地位及作用。本土文化在英語(yǔ)課堂中的缺失及由此產(chǎn)生的目的語(yǔ)文化與母語(yǔ)文化輸入不平衡導(dǎo)致大學(xué)生在跨文化交際過(guò)程中出現(xiàn)中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)“失語(yǔ)癥”，而在思想上學(xué)生對(duì)于外國(guó)文化存在一種崇拜和欣賞，反而對(duì)中國(guó)本土文化并不感興趣。同時(shí)，一些外教不能完全理解中國(guó)的本土文化，在授課過(guò)程中往往對(duì)中國(guó)的生活習(xí)慣、禮儀方式存在誤解，這樣也會(huì)影響學(xué)生的價(jià)值觀，這反而是一種危險(xiǎn)了。

（2）難以把握文化課程的具體進(jìn)度與難度。我國(guó)傳統(tǒng)教育模式的特點(diǎn)在于學(xué)生被迫學(xué)習(xí)，然后完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這也是長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生愿意接受、習(xí)慣接受的學(xué)習(xí)方法。但是跨文化交際課程在于提倡學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的探索與掌握。在主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生一時(shí)之間難以習(xí)慣，往往不好找到學(xué)習(xí)的方向。文化是一個(gè)非常廣泛和最具人文意味的概念，給文化下一個(gè)準(zhǔn)確或精確的定義是一件非常困難的事情。教師對(duì)文化課程的進(jìn)度和難度的把握也比較難。此外，地方高校中國(guó)文化課程、中西文化比較課程等相關(guān)文化課不是必修課程，這使得學(xué)生對(duì)這些課程缺乏正確的認(rèn)識(shí)和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3 跨文化交際視角下大學(xué)英語(yǔ)人才培養(yǎng)教學(xué)模式的構(gòu)建

下面基于跨文化交際的視角下構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力為目標(biāo)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)基本模式。該文從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則等幾個(gè)方面對(duì)對(duì)這一教學(xué)模式進(jìn)行具體的分析和論述。

3.1 教學(xué)目標(biāo)

地方高校英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生英語(yǔ)水平及服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際，并結(jié)合相關(guān)的跨文化交際理論將地方高校英語(yǔ)跨文化交際人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定成：具有良好的英語(yǔ)及漢語(yǔ)語(yǔ)言基本功，厚實(shí)的中國(guó)文化、英語(yǔ)文化知識(shí)且能適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的雙語(yǔ)人才。

語(yǔ)言能力是指掌握相關(guān)單詞、語(yǔ)音、語(yǔ)法等基礎(chǔ)知識(shí)的能力。交際能力是指能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)嘏c人們交流的能力。跨文化交際能力則是更近一層，不僅僅是處理表面的口語(yǔ)交流，更能夠?qū)Ω鲊?guó)的文化進(jìn)行深入理解，根據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境，達(dá)到交流的最佳效果。

3.2 教學(xué)內(nèi)容

英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)兼顧外語(yǔ)教育的工具性和人文性，擴(kuò)充人文內(nèi)涵，提高對(duì)外理解能力及研究能力。跨文化交際人才的培養(yǎng)不僅要完成學(xué)生語(yǔ)言能力、交流能力和跨文化交際能力的培養(yǎng)，還要求教師與學(xué)生明晰其中的原則，教師不能過(guò)度追求最終效果，應(yīng)重視培養(yǎng)過(guò)程，讓學(xué)生踏實(shí)學(xué)習(xí)其中的每個(gè)方面，這樣的話，才能對(duì)人才培養(yǎng)有所幫助。

在完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程中，教師要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)劃。學(xué)生應(yīng)明確語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)是達(dá)成口頭交流能力的基礎(chǔ)，而通過(guò)交流才能熟悉外國(guó)人的語(yǔ)言方式，思維方式，甚至一些習(xí)語(yǔ)、俚語(yǔ)的使用方法等，進(jìn)而加深對(duì)文化的理解，培養(yǎng)自身的交流思想。

3.3 教學(xué)原則

3.3.1 以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)中心的原則

學(xué)生是課堂的主體，是完成教學(xué)任務(wù)的最終群體，一切教學(xué)任務(wù)應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生進(jìn)行展開(kāi)。對(duì)學(xué)生具體學(xué)習(xí)情況的制定，才是培養(yǎng)跨文化交際能力人才的基本。同時(shí)，在一定程度上，人才的培養(yǎng)也要看學(xué)生的配合態(tài)度和學(xué)習(xí)程度，也就是說(shuō)人才的培養(yǎng)來(lái)自于學(xué)生的學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，在制定相關(guān)學(xué)習(xí)計(jì)劃的時(shí)候，盡量聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，在課堂上用心觀察學(xué)生的聽(tīng)課態(tài)度，并通過(guò)具體情況對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

3.3.2 互動(dòng)性原則

中西方教學(xué)之間有著根本上的差異，特別是在培養(yǎng)跨文化交際能力的過(guò)程中，必須鼓勵(lì)學(xué)生與老師之間進(jìn)行互動(dòng)，這樣才有助于學(xué)生盡快地理解教學(xué)的內(nèi)容和具體的知識(shí)。歐美教學(xué)模式中特別鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)問(wèn)題，有很好的互動(dòng)氛圍，學(xué)生的積極性很高，能夠?qū)⒅R(shí)的探究深入到很高層次。

中西文化之間本身存在著平等對(duì)話和溝通共存的關(guān)系，尤其是在全球化發(fā)展的社會(huì)背景下，文化之間的互動(dòng)趨勢(shì)表現(xiàn)得更為明顯。跨文化交際人才培養(yǎng)過(guò)程中也應(yīng)該遵循這一社會(huì)發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮中西方語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的相互促進(jìn)作用。適當(dāng)改變傳統(tǒng)的單項(xiàng)信息傳遞教學(xué)思想，重視外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的雙向文化傳遞和互動(dòng)是培養(yǎng)跨文化交際人才的關(guān)鍵所在。

4 結(jié)語(yǔ)

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，跨文化交際越來(lái)越受到各國(guó)人們的重視，它也成為了時(shí)代所需。跨文化交際能力人才的培養(yǎng)也日趨呈現(xiàn)它的重要性及緊迫性。具有較強(qiáng)的跨文化交際能力的人才不但在將來(lái)的社會(huì)中擁有更多就業(yè)機(jī)會(huì)、更大的就業(yè)平臺(tái)，也能更好地實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值人生價(jià)值。培養(yǎng)優(yōu)秀的跨文化交際人才不僅要求教師有一定的知識(shí)儲(chǔ)備及文化素養(yǎng)，也要求學(xué)生必須具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、理解能力、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的中西價(jià)值觀。十年樹(shù)木百年樹(shù)人。夯實(shí)人才基礎(chǔ)，不斷為地方和國(guó)家培養(yǎng)、造就各種跨文化交際人才才能保證教育事業(yè)的蓬勃持續(xù)發(fā)展。

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