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舞劇《絲海夢尋》的道具設計

2017-05-24 12:49:45許榮杰
藝苑 2016年6期
關鍵詞:舞臺表演作用

許榮杰

【摘要】 舞臺表演藝術是一門綜合藝術,其中道具設計具有表現環境、塑造人物、渲染氣氛、揭示主題思想等重要功能。舞劇《絲海夢尋》創排至今,獲得諸多好評,道具設計獲得“第六屆福建藝術節·第三屆音樂舞蹈雜技曲藝優秀劇(節)目展演”舞美二等獎。本文以該劇為例,對舞臺道具的作用進行分析。

【關鍵詞】 《絲海夢尋》;道具設計;舞臺表演;作用

[中圖分類號]J70 [文獻標識碼]A

大型舞劇《絲海夢尋》是由福建省歌舞劇院創作、演出的,它講述的是發生在800多年前,福建泉州刺桐港一家兩代水手的遠航之夢以及期間所發生的感人至深的故事。該劇以海上商旅為背景,以人物命運為經緯,貫通連綴起當年“海上絲綢之路”的全景畫卷,形象地表達了各國人民之間守望相助、同舟共濟的真摯情愫和感人場景。《絲海夢尋》于2014年8月在國家大劇院首演,于2015年赴聯合國總部會議大廳演出,均獲得極大成功。2016年春,《絲海夢尋》赴新加坡、印度尼西亞、馬來西亞等“一帶一路”沿線國家及地區演出,通過舞臺藝術向世界傳遞中國人民和平友好的傳統和共建21世紀海上絲綢之路的美好愿景,所到之處,均掀起“海絲”觀劇熱。《絲海夢尋》創排至今,已在美國、法國、比利時等國及我國的港、臺、澳等地巡演了50多場,而中央電視臺新聞聯播更是罕見地先后6次報道了該劇創作及演出盛況。同時該劇也獲得“首屆絲綢之路國際藝術節優秀演出獎”,道具設計獲得“第六屆福建藝術節·第三屆音樂舞蹈雜技曲藝優秀劇(節)目展演”舞美二等獎。

舞臺的一切陳設和用具,以及演員隨身的物件等都屬于道具范圍。它們根據體積大小不同,可分為大道具和小道具;根據功能不同,可分為隨身道具、陳設道具、裝飾道具、實用道具、象征性道具、機關道具、發光道具等。這些道具不僅僅是單純的實物,它們通過藝術家的精心、合理的設計和運用,在舞臺表演藝術中,成為承載著美學價值和感情價值的藝術載體。道具在舞劇表演中的恰當運用,既有利于推動劇情發展,也有助于塑造人物。筆者曾擔任了舞劇《絲海夢尋》的道具設計,本文就舞劇《絲海夢尋》中的道具設計進行分析,以求為舞劇道具的設計提供一些有益的經驗。

一、再現表演環境,展顯時代背景

舞臺美術對環境的描繪,主要是說明劇情發生的時間、地點、社會與自然的因素,同時還要交代事件,說明動作,促進戲劇情節和沖突展開,揭示劇中人物境遇、性格及心理狀態。舞臺美術的作用主要還是要由布景設計來實現的,但布景設計也離不開道具設計的配合,有些場景的設計道具甚至可以成為主角,所以道具設計在描繪環境、展現時代背景也是功不可沒的。

如《絲海夢尋》第二場表現的是船上的環境,布景設計很簡練,只用一根大圍桿、帆的一角和幾條斜拉的繩子,用帆船的局部符號來表現船上的環境。但由于舞臺上擺放著幾個裝貨的大木箱和幾條大纜繩,這幾件大道具充實了船上環境,使其具有豐富感和真實感,同時也為演員的表演提供了動作的支點和空間。在與風浪博斗中,船長阿海站在木箱上指揮搶險,突出了主角動作,豐富了舞臺畫面的層次,也加強了搶險的緊張氣氛。

再如劇作第四場,表現的是南宋時期泉州刺桐港各國商賈云集、貿易異常興盛的繁榮景象。筆者依據歷史資料,經過精心設計選擇了最具典型意義的樣式,比如在布景設計上采用了不少各類商品和商店招牌,而在集市場景上布置的那些琳瑯滿目的商品,如瓷器、絲綢、茶葉等中國商品,以及從東南亞、西亞各國運來的工藝品、象牙、香料、寶石等物品共同構成了繁榮的景象,再配合服飾設計,就把觀眾引入特定的歷史氛圍之中。

二、渲染表演氣氛,刻畫人物形象

氣氛是由人的活動所產生的內心情緒的反映。在藝術創作中,人們總是傾力渲染行動與環境在情緒上的統一,使人物的內心狀態在外部環境中對象化、物質化,因而氣氛成為揭示人物內心世界的重要手段。在舞劇表演藝術中,渲染氣氛也是表達人物內心情感、刻畫人物形象重要方式之一,而布景、燈光、服裝、道具設計是烘托這種氣氛最直接、最直觀的手段。

在《絲海夢尋》中有一件道具是長達3米的“大船槳”,它分別出現在第一場、第二場和最后一場戲中。第一場是水手們在船長阿海帶領下準備遠航,隨著螺號聲響起,水手們手舉大船槳,列隊待發,頓時那股不畏艱險、勇往直前的氣勢躍然臺上,震撼了觀眾,渲染了雄壯的舞臺氣氛。而在第二場,阿海在與風浪博斗中,為保護西亞王子哈馬迪而不幸遇難,眾水手悲痛欲絕,他們再次舉起大船槳,在船的甲板上跺出聲響,為阿海舉行莊嚴的海葬,悲壯的氣氛充滿了舞臺,觀眾也為之動容。筆者在設計時,特意在船槳上加裝幾副鈴鐺,使船槳在此時的表演中能發出更加鏗鏘有力的響聲,以此表達眾水手對阿海的敬意和繼續完成阿海的遺愿、將“海上絲綢之路”走下去的決心。

再如第三場鬧元宵,一個“鬧”字點了題,這是泉州地區民俗風情。這一天家家戶戶掛花燈、搓湯圓,晩上男女老少還要走街串巷,跳起各種民間舞蹈,俗稱“踩街”,在這十分熱鬧的氣氛中又迎來了遠航的船隊歸來的喜訊,使節日的喜慶氣氛達到高潮。而在這歡樂的團圓之夜,桐花卻接到丈夫阿海不幸遇難的噩耗,她從歡樂的氣氛中一下子就跌落到萬分悲痛之中。為表現桐花這個人物的堅強,筆者在這段使用了織布機這一道具,桐花得知噩耗痛定思痛后,慢步走向織布機,用盡全身力氣,快速織起布來,她決心擔起全家的重擔,把兒子小海養育成人。這臺織布機和桐花的動作,表現了她堅強的意志和堅定的決心,也把桐花的人物形象刻畫出來,這就是道具在表演藝術中的魅力。

三、緊密結合舞臺表演,服務表演動作

舞劇表演帶有一定的啞劇成分,舞蹈動作是其最基本特征,而手持道具是其重要的表演手段。很多具有鮮明特色的民間、民族舞蹈都與其手中的道具分不開,如東北秧歌的手絹花、傣族舞蹈的象腳鼓、福建民族舞蹈“走雨”的傘、陜西秧歌的腰鼓等等。在“絲”劇中,筆者設計了大量具有時代特征和地方特色的道具,總計不下六、七十種,有300多件之多。這些道具在設計時必須充分考慮其可舞性,除了在造型、尺寸、材質、色彩、紋飾上做到符合劇情、歷史,注重地方特色外,還要注重舞蹈動作的特征,盡量選用既輕便又堅固耐用的材料,使演員在舞蹈中能揮灑自如,更好地完成劇中所規定的動作和技巧。

為表現閩南的風土人情,劇中穿插了閩南木凳舞、搓湯圓、摸彩蛋、泉州提線木偶和高甲戲中的丑婆、打算盤、拍胸舞、火鼎公火鼎婆等舞蹈表演;同時編導根據劇情的需要又編出許多舞段,如瓷瓶舞、絲綢舞、提水舞等等。筆者設計使用了大量的道具,如木凳、彩蛋、提線木偶、算盤、瓷瓶、絲綢等,還有大量的西亞各國商品道具。這些道具看似簡單,其實多經過了精心的設計,如木凳舞中的“木凳”,在設計時將四個腳往外擴展,這樣演員在舞蹈中或站或坐,有更穩定的支撐點;瓷器舞中的宋代花瓶都是采用玻璃鋼制作的,外觀十分逼真,拿在手中又十分輕盈。再如綢扇舞中的扇子,加了長長的絲綢,采用了最薄的真絲“旗紡”,這樣演員舞起來很方便,也增加了舞蹈動作的美感。

有些道具還根據劇情的需要和編導的要求做了一些特殊的設計。如在“絲”劇中有一件大道具“刺桐花球”,這是一件機關道具。在表演中,花球要能夠移動,還能自動打開,里面藏著一位扮演“妙音鳥”的演員,花球打開后,演員在花中表演一段優美的舞蹈。為了取得理想的藝術效果,筆者在設計這一道具時可謂煞費苦心。道具“刺桐花球”是采用福建莆田傳統木刻透雕工藝,并以代表泉州地域的刺桐花為造型設計而成。其四片花瓣的開合靠軸承和根據杠桿原理制作的機械裝置來完成。“花球”中間設計了一種金屬裝置,可以將演員一條腿固定在花臺上,演員在花球打開時可以單腿做出復雜的舞蹈動作。這件道具既表現了我國古代勞動人民精湛高超的智慧和工藝,又將舞蹈的肢體動作表演推上一個高潮,成為劇作中表演的一大亮點。

四、推動劇情發展,揭示劇本主題

舞劇和其他戲劇表演一樣,往往將一個完整的故事分為幾場來演釋,所以在表演中展現各個情節間的關聯性就顯得特別重要。而道具作為舞臺表演的一種媒介,往往能成為劇情發展的重要線索,它能貫穿全劇,將劇情發展中的人、事、物三者有效地聯系起來,很好地展現劇情的發展,增加故事的連續性。

在《絲海夢尋》中有一件小道具:洞簫。在第一場戲中,阿海惜別妻子桐花和剛剛滿月兒子小海,應西亞王子哈馬迪的請求,帶領船隊遠航西亞,在臨別之際,妻子桐花要阿海把他最心愛的洞簫帶上。到了第二場戲,茫茫大海,“通遠舟師”迎著風浪一路前行,夜晚,阿海輕輕吹起洞簫,鄉音繚繞,引起水手們思鄉之情,也迷住了哈馬迪,哈馬迪讓阿海教他吹洞簫,從此兩人結下深厚的友誼。忽然狂風呼嘨,巨浪奔涌,一場突如其來的風暴襲擊船隊,阿海為了保護哈馬迪、保船隊而不幸遇難。在十分悲痛之際,哈馬迪莊重地收藏起了阿海懷中的遺物——洞簫。到了最后一場戲,十幾年過去了,桐花含辛茹苦地把兒子小海養大成人。小海一心想繼承父志、帶領船隊遠航,而母親桐花堅決不同意,這時哈馬迪再次來到刺桐港,望著這位生龍活虎的年青人,仿佛又看到故人阿海。哈馬迪將珍藏多年的洞簫交還給桐花,引起桐花無限的回憶與感慨,最后終于同意小海率船隊遠航,繼承父志。這件小道具貫穿全局,聯系著四個主要人物18年前后的關系和其間所發生的故事,其重要性不言而喻。

道具既是演員手中的表演器物,也是寄托人物情感的載體。它對深化人物的情感和揭示劇本的主題是極有幫助的。“洞簫”和“水手號衣”這兩件小道具都是阿海出發前,妻子桐花親手讓他帶上的,表現了桐花對阿海的無限關愛之情。阿海在航海路上的夜晚,吹起洞簫,那悠悠的洞簫聲,引來了一段夢幻的回憶,朦朧中見到妻子桐花的身影,表現出他對家鄉對妻兒的思念之情。阿海遇難后,桐花接到的遺物就是她親手為阿海縫制的那件“水手號衣”,她把它緊緊地抱在懷里,撫摸它,親吻它,此時她對阿海的愛、對他的情全部寄托在這件號衣上,她把它珍藏起來。當小海長大后,決心繼承父志、率船隊遠航西亞時,桐花再次拿出這件“水手號衣”親自為小海穿上,讓他完成父親未盡的遺愿,把“海上絲綢之路”繼續走下去,顯示出泉州人民不怕犧牲、前仆后繼、勇往直前的大無畏精神。這也是劇作所要表達的主題思想。

五、結語

通過這次實踐,筆者深深體會到道具設計在舞劇表演中的重要作用,它對劇情的展開、對人物的刻畫,有著更為直接的作用。在戲劇演出中可以沒有布景,但不能沒有道具,因為道具是各種人物在現實生活中離不開的。這種人與物的相聯相依的關系,不只表現在實用意義上,更表現在物品對人的情感誘發和寄托等復雜的意義上。因此,在為戲劇設計和選擇道具時須認真研究,讓劇中的角色能充分借助道具演戲和表達感情,發揮道具應有的功能。

參考文獻:

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[3]胡斌.大型舞劇《絲海夢尋》在國家大劇院演出[J].福建歌聲,2014(6).

[4]陶向東.淺論舞劇道具的設計與制作[J].大觀,2016(7).

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