依托鄉(xiāng)土文化，綻放綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)之花

陳綠綠

362261 福建晉江安海養(yǎng)正中心小學(xué) 福建泉州

【摘 要】安海，這個(gè)祖國(guó)東南沿海古鎮(zhèn)孕育出不少文人墨客，沉淀了千年繁華文化，有著豐富的文化資源。在新課程改革提出國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程的背景下，巨大的本土文化資源是我們實(shí)施新課程改革，推進(jìn)素質(zhì)教育的重要突破口。依托鄉(xiāng)土校本教材開(kāi)發(fā)本土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程可以彌補(bǔ)國(guó)家課程的不足，強(qiáng)化校園文化的影響力，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化；課程開(kāi)發(fā)；實(shí)踐研究

伴隨著課程改革的啟動(dòng)，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施一路走來(lái)，已化繭成蝶，以最美的風(fēng)姿出現(xiàn)在我們眼前，給教育帶來(lái)一道亮麗的風(fēng)景。如何讓這門(mén)新課程具有鄉(xiāng)土文化特色，讓其散發(fā)獨(dú)一無(wú)二的魅力，綻放出絢麗的“花朵”？筆者就個(gè)人做法，談幾點(diǎn)拙見(jiàn)。

一、多種舉措，采集資源

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)、實(shí)施，資源的共建和開(kāi)發(fā)利用非常重要，教師是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)的建設(shè)者、實(shí)踐者，最能了解學(xué)生的知識(shí)、能力、興趣，并按學(xué)生的需要設(shè)計(jì)相關(guān)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容。安海是一個(gè)有著千年悠久歷史的古鎮(zhèn)，歷代人文薈萃，學(xué)風(fēng)鼎盛，薪傳不熄。豐富的地域文化資源，獨(dú)特濃郁的民俗風(fēng)情，眾多的文物和遺址，為我們開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程提供了豐厚的資源。

1.利用地方文獻(xiàn)資料

《安海志》《風(fēng)雨如磐話(huà)安海》《五里橋》等這些現(xiàn)有的豐富的文獻(xiàn)資源， 具有濃厚的地方特色與人文性，均可以從中挖掘出極好的鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源。

2.利用風(fēng)景名勝資源

安海景色秀麗，名勝古跡眾多，安平橋、瑞光塔、龍山寺、石井書(shū)院、星塔等景點(diǎn)均聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這些景點(diǎn)保存的楹聯(lián)、詩(shī)賦、碑文等無(wú)疑為開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程提供了豐富多樣的資源。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中將獲得更多的知識(shí)，學(xué)會(huì)更多的方法，培養(yǎng)更多研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3.利用美食資源

安海美食豐盛，走進(jìn)央視的土筍凍、遠(yuǎn)近馳名的菜粿、風(fēng)味獨(dú)特的咸粿、代表吉祥的碗糕等小吃讓人一聽(tīng)就會(huì)饞涎欲滴。學(xué)生在走進(jìn)美食，品嘗美食的同時(shí)，還可以研究美食的由來(lái)，親自動(dòng)手制作。在研究性學(xué)習(xí)中，又進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)與職業(yè)體驗(yàn)，既發(fā)展了能力，又深對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

總之，要充分利用一切可利用的資源，使鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程真正服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于社會(huì)。

二、體驗(yàn)互動(dòng)，實(shí)施靈動(dòng)

綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身體驗(yàn)。鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言，是親切的，是日常的，就在自己的身邊的，這樣探究的欲望一定會(huì)更強(qiáng)烈。

1.實(shí)地體驗(yàn)式

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施過(guò)程中十分重視實(shí)地體驗(yàn)，鄉(xiāng)土化課程的開(kāi)發(fā)，使學(xué)生的實(shí)地體驗(yàn)成為現(xiàn)實(shí)。在活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)親自參與調(diào)查參觀等活動(dòng)加深其對(duì)安海文化的獨(dú)特感受。如實(shí)地探訪安平橋、龍山寺、石井書(shū)院等具有鄉(xiāng)土特色的地點(diǎn)，了解它們的歷史、傳說(shuō)、及相關(guān)軼聞，身為安海人的自豪感就會(huì)油然而生。

2.情景互動(dòng)式

在活動(dòng)過(guò)程中通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的交流活動(dòng)提高課程實(shí)施效果。如上網(wǎng)搜索安平橋的相關(guān)資料、拍照或拍錄像記錄下你的尋訪過(guò)程，轉(zhuǎn)貼到本班的網(wǎng)頁(yè)中，也可同時(shí)發(fā)送自己拍的照片或?qū)懙奈恼拢诨顒?dòng)中與同學(xué)進(jìn)行交流。在這個(gè)活動(dòng)情景中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行充分的互相交流，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之更為自主地感受家鄉(xiāng)安海的鄉(xiāng)土文化。活動(dòng)情景設(shè)計(jì)重視了，鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容會(huì)更豐富、課程目標(biāo)更集中、活動(dòng)氣氛更濃厚。

當(dāng)然，活動(dòng)實(shí)施方式是多種多樣的，小組合作、角色變換、多媒體輔助、社會(huì)調(diào)查、科普教育、專(zhuān)家指導(dǎo)等都是可以根據(jù)研究的具體內(nèi)容進(jìn)行合理的選擇。各種方式之間沒(méi)有明顯的劃定界限，它們往往是有機(jī)結(jié)合，靈活使用，交叉相融，動(dòng)態(tài)生成，不斷創(chuàng)新的關(guān)系。

三、植根需求，巧挖價(jià)值

鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的需要，是培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)土文化情感的需要，一言以蔽之，是全面實(shí)施新課程改革的需要。

1.有利于創(chuàng)建生活化的課堂

鄉(xiāng)土化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不僅能認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到本土文化的意義和價(jià)值，更能認(rèn)識(shí)到知識(shí)與我們的生活息息相關(guān)，無(wú)處不在。因此，學(xué)生會(huì)越來(lái)越熱愛(ài)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)與自己未來(lái)的生活緊密地聯(lián)系在一起。

2.有利于構(gòu)建開(kāi)放而有活力的課程

鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的出現(xiàn)也彌補(bǔ)了其他課程的不足，拓寬了學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域，使課程不再局限于教科書(shū)、教室、校園，而是真正引領(lǐng)學(xué)生走向生活，走向社會(huì)，真正豐富了學(xué)生的人生。

3.有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變

安海本土文化豐富多彩、生動(dòng)鮮活的文化材料，能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神，有利于調(diào)動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生的自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化的能力，從而提高了學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，逐步自主地掌握了適合于自己進(jìn)步的學(xué)習(xí)方法，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

鄉(xiāng)土綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教材植根于現(xiàn)實(shí)，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在使用過(guò)程中以本地的鄉(xiāng)土文化為學(xué)習(xí)研究對(duì)象，相關(guān)的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，便于學(xué)習(xí)操作。

“課程是一種有計(jì)劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的過(guò)程，使得學(xué)生獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、豐富體驗(yàn)。從本質(zhì)上說(shuō)，它是開(kāi)放的、民主的、科學(xué)的。因此課程不僅是一種過(guò)程，一種結(jié)果，而且還是一種意識(shí)。”崔允漷教授曾這樣說(shuō)過(guò)。只有適時(shí)開(kāi)發(fā)和利用本土文化資源，教師才能從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，培養(yǎng)出可持續(xù)發(fā)展的下一代。

綜合實(shí)踐活動(dòng)之路是曼曼的，我們正上下求索中。今后，我們將依托鄉(xiāng)土文化的風(fēng)帆，擎著綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的指南針，為學(xué)生絢麗燦爛的明天勾畫(huà)藍(lán)圖，奉獻(xiàn)智慧與激情。相信在不久的將來(lái)，鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)之花將綻放得更加光彩奪目！

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