蔡小菊
(浙江省臺州市白云中學(xué),浙江臺州,318001)
摘 要:隨著社會需求發(fā)展變化,對于教育的發(fā)展也有了更高的要求。必須以培養(yǎng)“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新性、自主型”為主要教學(xué)目的,才能使學(xué)生們能夠在未來的社會中不斷自發(fā)的開展學(xué)習(xí),以更快的獲取新的知識,創(chuàng)造知識并成為社會中的佼佼者。因此,在開展教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持針對性的指導(dǎo)教學(xué)方針,使學(xué)生能夠快樂的學(xué)習(xí)、持續(xù)的學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí),以此來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:初中教學(xué) 學(xué)習(xí) 指導(dǎo)策略
在目前的教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)全面的有效地結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)以及學(xué)生的具體情況。以教學(xué)材料為參考,根據(jù)學(xué)生的心理認(rèn)知能力,進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。而在此基礎(chǔ)上,為了更進(jìn)一步的開展初中數(shù)學(xué)教學(xué),筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以“導(dǎo)向、養(yǎng)習(xí)、授法”的方式為指導(dǎo)策略。
一、導(dǎo)向
導(dǎo)向?qū)τ诔踔袛?shù)學(xué)的教學(xué)來說其基本定義可理解為對學(xué)生學(xué)習(xí)方向的引導(dǎo)。其內(nèi)容包括學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及學(xué)習(xí)的意志力等方面的因素,其中學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)的核心。建立明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠有效的激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的情感以促使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著定向、推動(dòng)、維持的作用,而動(dòng)機(jī)的發(fā)展則是來源于需要。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能處于被動(dòng)的地位,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成為教學(xué)過程中的主導(dǎo)者。通過加強(qiáng)對他們的教育引導(dǎo),從而幫助他們能夠更好地處理學(xué)習(xí)與生活之間的關(guān)系,建立對應(yīng)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
(一)以應(yīng)用型數(shù)學(xué)作為導(dǎo)向
數(shù)學(xué)起源于實(shí)踐最終投入于實(shí)踐。因此數(shù)學(xué)之美表現(xiàn)在對數(shù)學(xué)的應(yīng)用之美方面。正是在這一基礎(chǔ)上,數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)與實(shí)際生活緊密的結(jié)合起來。貼近于生活的教學(xué)內(nèi)容才能夠更加有效的引發(fā)學(xué)生們的思考。如:將初中代數(shù)中關(guān)于“鋼產(chǎn)量”的命題改為“魚池產(chǎn)魚量”。將關(guān)于配置化學(xué)溶液的比例算法換成配置預(yù)防魚類疾病的藥液,并對相應(yīng)數(shù)值進(jìn)行改編。通過對命題的改變能夠使題目意義更貼近于生活,從而使學(xué)生們更容易對這種常見的問題產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師在引導(dǎo)教學(xué)時(shí)還應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能夠讓他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是知識理論的學(xué)習(xí)同時(shí)也是提升個(gè)人智力的主要途徑。能夠幫助他們建立激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值的學(xué)習(xí)目標(biāo),從而形成明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(二)以成功作為學(xué)習(xí)的導(dǎo)向
美國心理學(xué)家曾對學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)狀態(tài)做過對比分析,得出:如果學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)超出其可承受的范圍,他們會因太過于痛苦而放棄任務(wù)。而每個(gè)學(xué)生都渴望成功的完成任務(wù)。因而明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠幫助學(xué)生們獲得成功。同時(shí),這種成功還能夠反作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此,導(dǎo)向性教學(xué)能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)“樂學(xué)”,從而能夠更好地發(fā)揮其在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性以及提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量。同時(shí)也能夠在今后的工作中表現(xiàn)出更加良好的適應(yīng)性。
二、養(yǎng)習(xí)
養(yǎng)習(xí)就是使學(xué)生培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方式方法。建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠讓學(xué)生有效的對自己的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行約束。同時(shí)也能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)中對學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)動(dòng)力表現(xiàn)出維護(hù)、支持的作用。這種習(xí)慣的養(yǎng)成不僅僅作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯之中,同時(shí)也能夠使學(xué)生在進(jìn)入社會后進(jìn)一步的進(jìn)行學(xué)習(xí),提升自我。如果沒有建立起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生就無法保持對學(xué)習(xí)的連貫性以及持久性。同時(shí)也會出現(xiàn)半途而廢的情況。而且脫離了實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí),無論是哪種學(xué)習(xí)方法或是愿望都將變得沒有意義。因此,“養(yǎng)習(xí)”能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“持學(xué)”,是學(xué)生開展學(xué)習(xí)的保障,也是幫助學(xué)生建立起良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)。使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人自發(fā)自動(dòng)的開展學(xué)習(xí),它是進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的重要內(nèi)容。
三、授法
授法即教給學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所用到的具體方法。它是培養(yǎng)學(xué)生提升其學(xué)習(xí)能力的落腳點(diǎn),也是整個(gè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)中的關(guān)鍵因素。良好的學(xué)習(xí)方法是開展學(xué)習(xí)的有效工具,它能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)方向、方式的選擇,同時(shí)能夠?qū)W(xué)習(xí)產(chǎn)生助力并進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)。學(xué)習(xí)方法的建立不僅要遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律,同時(shí)還應(yīng)當(dāng)以學(xué)生自身的特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)。因此,關(guān)于授法筆者給出了以下的指導(dǎo)策略:
(一)在教學(xué)中讓學(xué)生們學(xué)會讀書
讀書能夠幫助大家獲取知識和信息,因此要提升自身的學(xué)習(xí)能力必須學(xué)會讀書。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)積極的給學(xué)生們創(chuàng)造讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間以及空間,并教授給他們讀書學(xué)習(xí)的方法。針對不同的內(nèi)容制定不同的讀書方式的指導(dǎo)。通過設(shè)立提綱來幫助學(xué)生們進(jìn)一步的突破學(xué)習(xí)中的障礙,從而培養(yǎng)他們的自主思維意識。
例如,在學(xué)習(xí)初中初學(xué)中的立方根以及分式等概念時(shí)應(yīng)當(dāng)通過“類比”的方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),在學(xué)習(xí)平行四邊形有關(guān)的知識時(shí)能夠通過讀書方法中的“對比-猜想-論證”的方法進(jìn)行探索等。因此讀書方法并沒有固定的模式,只是依據(jù)不同的教材和參與學(xué)習(xí)的人而各有不同。然而在開展對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中必須要將“學(xué)習(xí)”、“思考”、“練習(xí)”三者相結(jié)合,才能夠確保讀活書,讀好書。
(二)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中往往會通過自身儲備的知識結(jié)構(gòu)來進(jìn)行新知識的體系構(gòu)建。因此任何一種新知識的學(xué)習(xí)都是由學(xué)習(xí)的主體通過思維加工后進(jìn)而轉(zhuǎn)化為新的認(rèn)知[4]。因此,在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)過程中要將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考為主,讓他們在學(xué)習(xí)中多進(jìn)行觀察,多開展實(shí)踐。讓它們能夠在知識內(nèi)容中建立起自己的體系結(jié)構(gòu),從而建立更加合理的思維方式和學(xué)習(xí)方法。
四、結(jié)束語
在對學(xué)生開展教學(xué)的過程中不能夠僅限于對知識的教學(xué),更應(yīng)當(dāng)建立起學(xué)生的自主思維,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以及知識體系。從而才能夠更好的學(xué)習(xí)知識并將知識學(xué)以致用。
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