為學(xué)困生植入英雄的“基因”

馬廣勝

（衛(wèi)國堯紀(jì)念小學(xué) 廣東廣州 510315）

摘 要：衛(wèi)國堯紀(jì)念小學(xué)為民族英雄衛(wèi)國堯所創(chuàng)辦，“有志向、且進取”“有孝心、知感恩”“有責(zé)任、肯擔(dān)當(dāng)”是衛(wèi)國堯精神之所在，也是學(xué)校文化傳承不息的精神內(nèi)核。在學(xué)困生轉(zhuǎn)化中，我以衛(wèi)國堯之精神作舵盤，為學(xué)困生植入英雄的“基因”，以幫助學(xué)生樹志向、懂感恩、明責(zé)任為切入點注入成長動力，促進學(xué)困生整體轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞：學(xué)困生 轉(zhuǎn)化 志向 感恩 責(zé)任

衛(wèi)國堯，廣州衛(wèi)國堯紀(jì)念小學(xué)創(chuàng)辦者，年輕時留學(xué)日本，刻苦學(xué)習(xí)，追求真理。日本侵華戰(zhàn)爭時期毅然回國，加入中國共產(chǎn)黨，在烽火硝煙中，背著寡母參加抗日救亡運動，擒獲漢奸惡霸，后為漢奸出賣獻出年輕的生命。他用短短的一生，凝聚出“有志向、且進取”“有孝心、知感恩”“有責(zé)任、肯擔(dān)當(dāng)”的“衛(wèi)國堯精神”，成為衛(wèi)國堯小學(xué)傳承不息的學(xué)校文化之精神內(nèi)核。[1]

英國學(xué)者菲爾丁說：“典范比教育更快，更能強烈地銘刻在人們心里?！痹诮逃ぷ髦校沂冀K相信，一個人的成長是由精神力量所驅(qū)使的，有了精神動力，很多學(xué)習(xí)方面的難題都將迎刃而解。因此，在學(xué)困生轉(zhuǎn)化中，我為學(xué)困生植入英雄的“基因”，為他們的健康成長提供強大的精神動力。

一、“有志向、且進取”，為學(xué)困生植入目標(biāo)動力

志向就是理想，就是奮斗目標(biāo)。明代思想家王守仁說過：“夫志，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也?！敝鞠蚴侨f物的主帥，衛(wèi)國堯能夠成為民族英雄，首先因為他有拯救人民于危難的偉大志向，其次，他有為了實現(xiàn)志向不斷與日本帝國主義及漢奸惡霸抗戰(zhàn)到底的決心和進取心。

我班有幾名經(jīng)常課上開小差、課后抄作業(yè)的學(xué)困生，我把他們分別安排在了不同的學(xué)習(xí)小組，希望可以“以優(yōu)帶差”，卻經(jīng)常收到他們不配合組長工作、我行我素的投訴。我對造成他們?nèi)绱诵袕降脑蜻M行了調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)兩個最主要的因素是學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確和缺乏進取精神。

1.了解職業(yè)特征，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

根據(jù)我的經(jīng)驗，詢問小學(xué)生有什么志向，回答往往是長大了要當(dāng)他們接觸最多的老師、醫(yī)生、警察等等職業(yè)。但是如果繼續(xù)深究他們對所向往職業(yè)的了解程度，回答多不盡人意。他們對職業(yè)的社會意義、能力要求等知之甚少，更不知為了實現(xiàn)志向需要做何努力。缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)習(xí)自律性較低的學(xué)困生整日無所事事，得過且過。

以此為契機，我選擇工作日的一天，讓學(xué)困生從早到晚跟著我，記錄我一天的工作以及各項工作的意義，并完成我交給他們的代理班主任工作。周末，我?guī)е麄儗σ恍┥鐣殬I(yè)進行深入調(diào)查研究，我們走進廣東地球土壤研究院，調(diào)查土壤研究的意義、觀察土壤檢測的過程、訪談研究人員的專業(yè)技能及個人求學(xué)經(jīng)歷；來到廣州地鐵博物館，了解地鐵對城市發(fā)展的意義，調(diào)查巖土分析師、地鐵駕駛員的專業(yè)要求及工作內(nèi)容等等。諸如此類的綜合實踐活動激發(fā)了學(xué)困生的參與熱情，對一個職業(yè)了解得越多，便越想去深入了解，了解得越深入，便越想為之投入時間與經(jīng)歷。當(dāng)他們對自己所鐘愛的職業(yè)有了深度的認(rèn)知，就有了明確的目標(biāo)，學(xué)習(xí)的積極性隨之提高。

2.肯定自身優(yōu)點，提升進取精神

衛(wèi)國堯紀(jì)念小學(xué)周邊外來務(wù)工者集居，外來務(wù)工人員子弟占學(xué)校學(xué)生數(shù)的百分之六十。不少學(xué)生因為家庭原因而存有自卑心理，且受社會上“拼爹”“拼媽”等不良風(fēng)氣影響，認(rèn)為命運早已注定，努力無用，便消極處事。轉(zhuǎn)化這類學(xué)困生的關(guān)鍵就是幫助他們沖破自卑束縛，讓他們重新認(rèn)識自我，提升進取精神。

每周我都會利用十分鐘的班會時間，對幾名學(xué)困生進行“優(yōu)點轟炸”，即每個人說出這幾名同學(xué)的優(yōu)點，可以有關(guān)課業(yè)成績、動手能力，可以有關(guān)為人處事、待人接物，甚至只是他第一次認(rèn)真做了值日。另外，我還會抓住時機，讓這些學(xué)困生在學(xué)習(xí)小組或全班同學(xué)面前展示優(yōu)點，并給予稱贊，讓他們看到自己的能力閃光點。我會及時肯定他們因為努力而取得的小成績，幫助他們認(rèn)識到只要付出就會有所回報。通過不斷地自我認(rèn)知，學(xué)困生的自信心及進取精神都得到了很大的提升。[2]

二、“有孝心、知感恩”，為學(xué)困生植入情感動力

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。感恩是一種回報，是對他人的幫助表示感激。感恩是一種美好的情感，更是一種處世哲學(xué)。人與人之間充滿感恩，人際關(guān)系必然和諧美好。衛(wèi)國堯作為大孝子，對母親充滿感恩，作為民族英雄，對祖國充滿感恩，是對學(xué)生進行感恩教育的典范。

很多老師會抱怨一些成績好的學(xué)生不知道感恩，見到老師很少打招呼，而且畢業(yè)后很少會看望老師，倒是那些經(jīng)常受到老師批評的學(xué)生會遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就和老師問好，時常惦念著老師。剖析原因，主要是因為較高的自信心使得成績好的學(xué)生傾向于將自己的成功歸功于內(nèi)在能力和努力，他們認(rèn)為好成績和獎狀是靠自己刻苦學(xué)習(xí)得來，與老師的教導(dǎo)和同學(xué)的幫助關(guān)系不大。不懂感恩的學(xué)生，在人際關(guān)系處理方面的表現(xiàn)普遍不佳。這類學(xué)生其實是人際智能需要提升的“學(xué)困生”。

1.定期溝通，優(yōu)化人際關(guān)系

對待人際智能方面的“學(xué)困生”，我隨時注意他們的表現(xiàn)，定期找他們作必要的思想溝通；隨時關(guān)注他們在人際關(guān)系、幫扶同學(xué)等方面的點滴進步，及時給予贊賞和肯定，使這類“學(xué)困生”在“以優(yōu)帶差”學(xué)習(xí)小組中發(fā)揮良好的正向作用。

2.組織活動，感受與表達愛

組織這類“學(xué)困生”參加感恩主題活動是培養(yǎng)他們孝心、愛心的一條捷徑。在校本課程《感恩父母》授課過程中，我讓學(xué)生填寫了一份“父母調(diào)查問卷”，內(nèi)容包括了母親的生日是哪天、父親多大了，屬相是什么、母親最喜歡吃什么、給父親買過生日禮物嗎等等，并讓他們將問卷帶回家和父母確認(rèn)答案，答案正確率較高的同學(xué)因看到家長的欣慰之情而感動，答案正確率較低的同學(xué)則為自己對父母的不了解而感到羞愧，決心要更加地愛自己的父母。在“感謝有你”班會上，我讓小組成員之間互相說出感謝之詞，班會結(jié)束時，每個小組都不自覺地抱成了一團。周末，我?guī)е鴰酌皩W(xué)困生”去社區(qū)街心花園，聽老人們講述他們經(jīng)歷過的感恩事件，當(dāng)退伍軍人王爺爺講到自己曾親身經(jīng)歷唐山地震救險，遇到一位媽媽用身體撐起廢墟保護她的孩子時，學(xué)生都流出了感動的眼淚。

三、“有責(zé)任、肯擔(dān)當(dāng)”，為學(xué)困生植入行為動力

馬卡連柯曾指出：“培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問題的教育手段?！必?zé)任心是學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。衛(wèi)國堯以救國救民為己任，在中華民族滿目瘡痍之際，棄筆從戎，英勇奮戰(zhàn)。將衛(wèi)國堯這種責(zé)任意識滲透在教育中，有助于學(xué)生認(rèn)清自己的角色任務(wù)，以堅持不懈的意志和行動對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé)、對環(huán)境負(fù)責(zé)。

我們班的幾名獨生子女學(xué)困生，普遍以自我為中心，對他人和集體的責(zé)任意識淡薄，逃避體育活動、躲避值日工作、合作意識低、集體榮譽感低。在“學(xué)會負(fù)責(zé)”德育目標(biāo)指引下，學(xué)校和家庭做了大量的責(zé)任教育工作，他們的責(zé)任意識有所提升，但責(zé)任行為仍舊滯后。對此，我做了以下努力。

1.反復(fù)強化，肯定責(zé)任行為

結(jié)合斯金納“好的行為需要強化”的行為修正理論，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)困生責(zé)任感的關(guān)鍵是要反復(fù)強化他們的責(zé)任行為。現(xiàn)在的小學(xué)生對道理的接受速度很快，知道自己應(yīng)該怎么做，但是一旦要落實在行動上，便需要老師的引導(dǎo)和監(jiān)督。我利用小組競賽的方式讓學(xué)困生豐富對責(zé)任意識的體驗，評比內(nèi)容有學(xué)習(xí)物品整齊度、課間操認(rèn)真度、垃圾處理合格率等等?；顒又?，學(xué)困生不斷將責(zé)任意識轉(zhuǎn)化為責(zé)任行為，責(zé)任感得到完善。

2.家校合作，創(chuàng)造責(zé)任平臺

近半年來，我讓班級的每一位學(xué)困生都嘗試當(dāng)班干部，有的負(fù)責(zé)班級圖書管理、有的負(fù)責(zé)衛(wèi)生工具整理、有的負(fù)責(zé)記錄同學(xué)之間的感動瞬間，班務(wù)管理工作開展得如火如荼，學(xué)困生的責(zé)任行為可圈可點。

對學(xué)困生進行責(zé)任教育也需要家庭的配合。我請家長在給學(xué)困生做好榜樣的同時，多給他們提供一些承擔(dān)家務(wù)的機會，如負(fù)責(zé)接待客人的準(zhǔn)備工作、負(fù)責(zé)家庭郊游活動的行程規(guī)劃等等。為學(xué)困生創(chuàng)造責(zé)任教育的平臺，給他們承擔(dān)責(zé)任的機會，并相信他們能夠做好，這是每一位教師和家長的智慧所在。

榜樣的力量是無窮的。立足于學(xué)校文化的精神內(nèi)核，以衛(wèi)國堯精神為學(xué)困生注入志向、感恩、責(zé)任的英雄基因，是學(xué)困生轉(zhuǎn)化的精神起點與動力，有助于他們快速成長為自己的英雄。

參考文獻

[1] 馮友蘭. 哲學(xué)人生[M]. 南京：江蘇文藝出版社， 2010.

[2] 張云風(fēng). 漫說中華孝文化[M]. 成都：四川人民出版社， 2012.