關(guān)于高職院校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富和教育財(cái)富，在提高高職學(xué)生人文素質(zhì)教育方面有非常重要的作用。而高職院校普遍存在著重視專業(yè)教育，忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)象。高職學(xué)生如果不注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)就會(huì)缺少應(yīng)有的人文素質(zhì)，必將影響其職業(yè)生涯和可持續(xù)發(fā)展。明確辦學(xué)理念、優(yōu)化課程設(shè)置、提高老師自身修養(yǎng)、開(kāi)展校園文化活動(dòng)等成為加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。

關(guān)鍵詞：高職院校 中華傳統(tǒng)文化 教育 思考

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082 （ 2017 ） 08-0-01

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須立足于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，提取營(yíng)養(yǎng)，獲取力量，賦予時(shí)代精神”。 2017年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是高職院校人文教育的重要內(nèi)容，通過(guò)引導(dǎo)高職學(xué)生了解中華民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀，提升學(xué)生品德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，成為適應(yīng)社會(huì)需要、全面發(fā)展的高素質(zhì)高技能型人才具有十分重要的意義。

一、高職院校加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性

1.高職院校過(guò)于注重學(xué)生的技能培養(yǎng)，卻忽視了學(xué)生對(duì)人文文素質(zhì)的培養(yǎng)，造成社會(huì)責(zé)任感、工作責(zé)任感不高。據(jù)許多用人單位反饋的結(jié)果表明， 高職學(xué)生技術(shù)水平較高而人文素質(zhì)不高。而素質(zhì)就來(lái)自于一定的文化修養(yǎng)和這種修養(yǎng)內(nèi)化所形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等等。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育， 就是提高學(xué)生人文素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容。

2.從課程設(shè)置上看，高職學(xué)院與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的課程開(kāi)設(shè)較少。盡管各院校專業(yè)呈多樣化，每個(gè)專業(yè)平均都開(kāi)設(shè)十幾門(mén)相關(guān)的專業(yè)課程和部分基礎(chǔ)課程，但語(yǔ)文課程和傳統(tǒng)文化概論類課程卻少之甚少，許多高職學(xué)生都不知道何為“禮儀”。

3.從對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)活動(dòng)投入的力度來(lái)看投入力度不夠。多數(shù)高職院校在專業(yè)、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)上舍得投入，而在學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、人文素質(zhì)教育方面經(jīng)費(fèi)投入十分可憐。學(xué)校沒(méi)有給學(xué)生們以經(jīng)費(fèi)上的幫助和獎(jiǎng)勵(lì)，在一定程度上抑制了學(xué)生們舉辦活動(dòng)的積極性。

4.高職學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)匱乏。據(jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果表明：熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)生竟然不足5%。讀過(guò)《老子》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》的學(xué)生還不足2%，對(duì)于孔子、孟子等古代教育家、思想家的經(jīng)典思想學(xué)生們系統(tǒng)學(xué)習(xí)、了解得極少。大多數(shù)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)不感興趣，文化底蘊(yùn)較淺。

5.高職學(xué)生傳統(tǒng)道德文化缺失。高職院校的學(xué)生在道德、美德方面都存在著不同程度的問(wèn)題。待人接物缺少文明禮貌，對(duì)教師說(shuō)話很少使用尊稱。缺乏合作精神，學(xué)生不愛(ài)參加集體活動(dòng)，利己行為頻頻發(fā)生。在儀表態(tài)度方面，部分學(xué)生穿著打扮過(guò)于社會(huì)化，同學(xué)之間說(shuō)話更是言語(yǔ)無(wú)忌。在人際交往中，不懂規(guī)矩，個(gè)別同學(xué)之間還會(huì)有過(guò)激行為，造成同學(xué)之間關(guān)系緊張。

二、高職院校加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)意義

1.有利于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。在高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益成分可以更好地闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面的目標(biāo)要求和價(jià)值取向。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的文化經(jīng)典和智慧之道，通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和倫理要義，以文化淵源的視角詮釋和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠賦予其文化感染力，增強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的育人資源和豐富的經(jīng)世致用的倫理精神，有利于提升青年大學(xué)生的人文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)，對(duì)青年學(xué)生為人處世、道德修養(yǎng)、人文情懷、意志品質(zhì)等都將產(chǎn)生積極影響。中華美德傳統(tǒng)的傳承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)于日常生活中體現(xiàn)民族特色的優(yōu)良習(xí)俗、心理定式、情感意向和基本人倫道德以及日常生活道德如勤勞、忍耐、節(jié)制、儉約、守信、忠誠(chéng)等對(duì)高職學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事都有十分積極的意義。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以禮待人的思想和“仁愛(ài)”精神，有利于幫助高職學(xué)生學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)人際關(guān)系和高尚情操的培養(yǎng)。高職學(xué)生在與他人交往的過(guò)程中，由于性格、地域、文化的差異，會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)、矛盾等，中華傳統(tǒng)文化能夠使他們做到寬容大度，以禮待待人，形成和諧融洽的人際關(guān)系，為工作崗位創(chuàng)造良好的氛圍。中華傳統(tǒng)文化中的“仁愛(ài)”精神能夠幫助學(xué)生形成關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的高尚道德情操，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心是愛(ài)國(guó)主義精神，為大學(xué)生確立正確的人生態(tài)度提供了良好借鑒。通過(guò)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義精神，能夠激發(fā)高職學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情，加深高職學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的深刻理解。

三、 加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 ，提高高職學(xué)生人文素質(zhì)的路徑

1.從辦學(xué)理念上明確加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性。人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)只是人的全面自由發(fā)展的條件，而人的人文素質(zhì)，即思想境界、 精神情操、 認(rèn)識(shí)能力 、文化教養(yǎng)才是人全面自由發(fā)展的標(biāo)志。高職院校作為高等教育的重要組成部分，必須明確樹(shù)立自己的辦學(xué)理念，將人文教育作為大學(xué)的根本任務(wù)，而不是將它作為一種裝飾或點(diǎn)綴，更不能狹隘地局限于所謂的專業(yè)教育，認(rèn)為職業(yè)教育僅僅是培養(yǎng)“勞動(dòng)者或工具”。 所以高職學(xué)院首先應(yīng)該是文明傳承之所”，是歷代人類文明積累的文化精華的儲(chǔ)存所，并通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，成為一個(gè)有教養(yǎng)的人、 一個(gè)具備健全美好人格的人，一個(gè)能自覺(jué)關(guān)懷他人、關(guān)懷社會(huì)、關(guān)懷人類的人。

2.加強(qiáng)課程建設(shè)，為高職大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)提供平臺(tái)。高職院校應(yīng)結(jié)合各校實(shí)際，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為必修課和選修課納入教學(xué)計(jì)劃中。 在高職語(yǔ)文 、思想政治理論等必修課中加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的比重 。多開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課或?qū)ｎ}講座，如中國(guó)傳統(tǒng)文化概論 、古典詩(shī)詞鑒賞 、傳統(tǒng)文化名著導(dǎo)讀 、中國(guó)民族音樂(lè)欣賞、書(shū)法藝術(shù)欣賞 、中國(guó)畫(huà)鑒賞 、民族戲劇欣賞 、中國(guó)古典小說(shuō)欣賞 、中國(guó)茶文化、 中國(guó)飲食文化概論 、中國(guó)民俗文化 、文明禮儀等， 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的過(guò)程中感悟其文化內(nèi)涵并內(nèi)化為學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承主體是學(xué)生，主導(dǎo)是教師。高職院校只有形成一支具有良好文化素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出高素質(zhì) 、高技能的人才。在新形勢(shì)下，高職學(xué)院的教師應(yīng)該善于把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日常的教育過(guò)程相融合，要樹(shù)立文化育人的理念，加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，使學(xué)生在接受專業(yè)知識(shí)的同時(shí)受到傳統(tǒng)文化的熏陶，促進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)的提升和健康成長(zhǎng)成才。講授人文課程的教師不僅要不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域，盡量多地掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，而且要不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，使知識(shí)性與趣味相統(tǒng)一。

4.充分發(fā)揮現(xiàn)有校園文化資源的作用。高職院校現(xiàn)有的校園文化資源主要就是圖書(shū)館，應(yīng)加大對(duì)圖書(shū)館的投資力度，努力創(chuàng)造良好的圖書(shū)館學(xué)習(xí)環(huán)境。解決學(xué)生圖書(shū)館開(kāi)放時(shí)間不足，學(xué)生借閱期限較短等問(wèn)題。多購(gòu)進(jìn)一些傳統(tǒng)文化類、 國(guó)學(xué)類、教育類書(shū)籍，定會(huì)吸引更多的學(xué)生借閱。問(wèn)卷顯示，每所院校都有高達(dá)70%以上的學(xué)生更喜歡在圖書(shū)館上自習(xí)、 看書(shū)、看雜志。 因此，應(yīng)使圖書(shū)館在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中發(fā)揮更大作用。

5.開(kāi)展豐富多彩的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。一是利用人文大講堂等陣地，邀請(qǐng)國(guó)學(xué)名家到校園內(nèi)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化系列講座； 二是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育活動(dòng)。 充分利用校園廣播 、宣傳櫥窗等大力宣傳，通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀 、文藝表演 、電影節(jié) 、知識(shí)競(jìng)賽、 寫(xiě)作比賽 、演講比賽 、研討會(huì) 、讀書(shū)節(jié)等各種活動(dòng)， 讓學(xué)生領(lǐng)悟國(guó)學(xué)的魅力 。三是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)。可以組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g工藝 、民間藝術(shù) 、民間文學(xué)、 民間建筑、 名人軼事等進(jìn)行考察，了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，并在實(shí)踐活動(dòng)中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。

6.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)媒體的結(jié)合。加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育必須充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，占領(lǐng)網(wǎng)上陣地，擴(kuò)大中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的受眾面，增強(qiáng)教育的互動(dòng)性。高職院校要做好中華傳統(tǒng)文化教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作，借助國(guó)學(xué)網(wǎng)、 國(guó)學(xué)論壇、高校聯(lián)盟等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推進(jìn)校園文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。在學(xué)校網(wǎng)站上開(kāi)辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)園地， 并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行交流。在正面渠道進(jìn)行灌輸?shù)耐瑫r(shí)，也可以通過(guò)博客空間 、QQ 群、 MSN 等進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶， 做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲和寓教于樂(lè)，從而提高傳統(tǒng)文化宣傳教育的效果。

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作者簡(jiǎn)介：呂立寧（1965-），男，山東海陽(yáng)人，碩士研究生；山東職業(yè)學(xué)院副教授；研究方向：素質(zhì)教育。