高校師德現狀調研與結果探究

耿小紅++賈水庫++黃愛霞++段曉芳

摘 要：采用文獻研究、調查問卷和綜合分析的方法，對高校教師師德現狀進行研究，通過分析師德狀況與性別、年齡、職稱、學歷和政治面貌的關系，運用“師德三層次理論”探討師德實現的長期性、艱巨性和準入要求。

關鍵詞：師德現狀；調查分析；結果探究

師德狀況調查問卷的設計與結果統計

高校師德是高校教師職業道德，是教師職業素質的核心，是教師在從事教育工作過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和，從內涵來看，包括教師職業理想、職業責任、職業態度、職業技能、職業紀律、職業榮譽和職業作風等；從外延來看，包括教書育人中的道德、學術研究中的道德、社會服務中的道德等[1][2]。本文通過對相關文獻[3][4][5]的研究，結合學校實際和相關專家建議，將師德狀況調研按照師德內涵設計為7個維度、25道題目，包括職業理想2題，職業責任7題，職業態度3題，職業技能2題，職業紀律3題，職業榮譽4題，職業作風4題。向學校全部專業教師發放調查問卷1，329份，回收1，129份，問卷回收率85%。

1.教師基本情況統計

回收的調查問卷中男性教師617人，占總數的54.7%，其他為女教師。年齡層次的劃分為四個階段：36歲～45歲年齡段人數最多515人，占45.6%；其他依次是35歲以下占23.4%；46歲～55歲占22.8%；56歲以上占7.5%。學歷當中博士772人，占68.4%；碩士占23.6%；本科占6.6%。職稱中副教授433人，占38.4%；講師33.6%；教授24.6%。教師中黨員758人，占67.1%；其他為黨外人士。

2.師德現狀調查結果統計

根據李克特5點式量表設計師德狀況選項，包括完全符合、比較符合、不好判斷、比較不符合和完全不符合五個選擇，題目設計及選擇結果詳見表1。

師德狀況分類統計與分析

從教師的性別、年齡、學歷、職稱與政治面貌等因素的不同分析師德狀況表現的異同。

1.性別不同表現出師德狀況的差異

女性教師在履行教書育人責任，遵守職業紀律，對待工作積極主動、實事求是、言行一致上比男性教師高；男性教師在重視科研工作、及時跟蹤學術前沿、激發學生專業興趣、投入工作的時間以及得到一些學術研究中的“頭銜”上高于女性教師。

2.年齡不同表現出師德狀況的異同

年齡的不同在師德狀況表現中呈規律分布，56歲以上教師師德狀況選擇整體好于其他年齡教師，特別是在教師職業的認同感、職業責任的擔當以及對待職業的態度上；而35歲以下教師在師德狀況所有方面均低于其他年齡教師；46歲～ 55歲教師在嚴格遵守學術道德以及尊重學生人格方面好于其他年齡教師；36歲～ 45歲教師整體表現均在46歲以上教師和35歲以下教師之間，但在積極主動的工作態度上優于其他年齡教師。

從上表可以看出，選擇“完全符合”和“比較符合”前兩項百分比在85%以上的師德選項有20項，只有2道逆向題目和3道職業榮譽題目的選擇低于85%。

3.學歷不同表現出師德狀況的異同

學歷的不同在師德表現上沒有規律性的呈現。在實現自己人生理想以及作為賴以生存的職業上，本科教師的認可度高于碩士、博士教師；在職業責任中，本科教師更加注重引導學生創新思維，博士教師更加注重跟蹤學術前沿，激發學生專業興趣，碩士教師更愿意與其他同事分享教學、科研資源；在職業態度上本科教師更加喜歡高校工作和熱愛學生，在對待工作、學問的態度以及投入程度上博士教師顯然高于本科、碩士教師；在職業作風中，博士教師在工作的投入時間上和對待學術的嚴謹態度上以及鉆研的深度、廣度上高于碩士、本科；碩士在利用現代教育的理念、方法及手段促進教學的選擇上高于本科和博士教師。

4.職稱不同表現出師德狀況的差異

職稱不同的教師在職業責任、職業態度和職業作風上存在差異性，教授在實現職業理想的認同感、整體的教師責任感、從業的態度以及職業作風上明顯好于副教授和講師。

5.政治面貌不同表現師德狀況差異不明顯

黨員、非黨員在師德狀況選擇的結果上差異性不是很明顯。

師德調研結果探究

1.師德層次的劃分以及實現難易的比較

師德規范在內容上從低到高可以劃分為師德規則、師德原則和師德理想三個層次，三個層次在功能、用語、指向性、可操作性方面存在明顯不同[6]。

“師德規則”層次是教師職業行為的最低要求，是所有教師在教育工作中不能絲毫違背的底線要求，具有具體、明確、易于執行和評價的特點。例如：師德調研中的職業紀律、職業作風中的學術不端等，描述的行為是對待教書工作中的不缺課；尊重學生人格，不辱罵責罰學生；遵守學術道德，沒有學術失范和不端行為等，要求明確，教師易于做到，這與調研結果吻合，教師選擇“完全符合”排在前三（大于60%）的題目正是職業紀律的16、17、15題。

“師德理想”層次是教師職業道德發展的最高目標，體現教師職業至善至美的境界，激勵著教師形成高尚的職業行為。例如：調研題目中的職業榮譽和職業理想，選擇“完全符合”后五個（低于30%）選項序號是21、20、18、2、8題，除了設計題目中兩個逆向題目2、8題選擇低以外，其他三個選項全部集中于職業榮譽，即“師德理想”的層次。這也印證了“師德理想”層次是教師職業道德的最高層次，需要付出極大的努力才能做到。

“師德原則”層次是指導教師職業行為的準則和依據，是教師職業道德應該達到而且能夠達到的中等層次，表現在對待學生、同事、自身、學術和學校等方面。例如：對待學生要盡力幫助學生實現自身的潛能，使他們成為有價值和對社會有用的人；對待學術要竭盡全力提高專業水準；對待自身和教師同事有互相幫助以及職業作風和職業目標的要求等。“師德原則”是中間層次，大部分教師通過努力可以做到。由此，在實際工作中，我們應該充分發揮師德理想的激勵功能、師德原則的指導功能、師德規則的約束功能。endprint

2.教師優秀的師德是長期修養的結果

亞里士多德曾經說過：“我們每一個人都是由自己一再重復的行為所鑄造的。因而優秀不是一種行為，而是一種習慣”。從調研數據也可以清晰看出，35歲以下年輕教師的所有關于師德職業因素的選擇均低于其他年齡教師，而56歲以上教師的職業責任感、職業態度和技能比年齡低的教師優秀很多，這充分驗證了師德是長期實踐積累的結果，即學校的培養、文化的熏陶和教師自身修養在長期工作中使師德得到了固化和提高，或者說作為一名教師的專業素養（教書育人、科學研究、社會責任等）在長期的實踐中進一步完善和深化。另外，大部分女教師會投入更多的精力教書育人，更多的男性教師愿意投入更多的時間從事極具創造力的科研工作，從專業方面激發引領學生；博士較碩士、本科的投入更多的精力去工作；教授的職業責任、職業態度和職業作風較之副教授、講師都要好；這充分說明了師德修養和教師的成長都是自我要求的結果。

所以，教師要從所謂的“教書匠”到“人類靈魂的工程師”，從“謀生手段”到“為人類作出貢獻”，是一個特別漫長而又刻意追求的結果；是用先進的理念作為指導，在教書育人、科學研究、服務社會、文化傳承的實踐中永無止境地提升自己的過程；是活到老、學到老、勇于奉獻人生和貢獻智慧的精神力量感召。

3. 選拔人格高尚的人從事高等教育事業

教育是在人與人的相互作用中進行的，教師的勞動對象、勞動產品、勞動手段都是人，教師作為“人類靈魂的工程師”，通過其“勞動”達到培養人、塑造人、改造人，促進人的全面發展的目的，那么不僅要求大學教師專業水平是優秀、精湛的，而且要求教師本身的道德人格應該是高尚和良好的。而這個“高尚和良好的”品德，是從小培養的，并不是在從事大學教育后突然改變的，所以要求我們在選擇從事高等教育事業的教師時最重要的一點就是“尋找那些值得信賴的人從事教育工作，防止不合格的人從事教育事業”[7]。

參考文獻：

[1]邢永富， 呂秋芳.高等學校教師職業道德修養[M]. 北京： 首都師范大學出版社， 2007：35.

[2] 韋冬雪. 高校師德修養使用教程[M]. 桂林： 廣西師范大學出版社， 2010：12.

[3] 陳寧，傅樹京，廖鳳林，等.師德建設：多視角的分析與建構[M]. 北京： 首都師范大學出版社， 2008：6.

[4] 安云鳳，吳來蘇.高校師德教育與修養[M].北京：首都師范大學出版社，2008：45-51.

[5] 李春秋，教育部人事司.高等學校教師職業道德修養[M].北京： 北京師范大學出版社，2012：118.

[6] 黃向陽.德育原理[M].上海：華東師范大學出版社，2000：101.

[7]王正平.美國教育職業倫理的理論研究、行為規范與實踐[J].上海師范大學學報，2013，42（6）：39.

（作者單位：北京科技大學）

[責任編輯：于 洋]endprint