蘇繡文化在綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的滲透

摘 要：蘇繡文化是學(xué)校的特色文化，通過(guò)蘇繡文化在綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的滲透研究，推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)發(fā)展，真正使學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)不拘泥于學(xué)科課堂和校園生活。走出課堂，走向社會(huì)，親近蘇繡，走進(jìn)蘇繡文化，這才是真正意義上的大語(yǔ)文教育觀的最好體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：蘇繡藝術(shù);綜合性語(yǔ)文;滲透

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，是指在教師指導(dǎo)下，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中選擇和確定專(zhuān)題主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合的一種新形式，是新課改的一個(gè)亮點(diǎn)。我校是一所百年老校，地處蘇繡名鎮(zhèn)——鎮(zhèn)湖，富有特色的地域文化，為蘇繡文化在綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)中滲透提供了支持。

一、校本教材《繡中奇葩》的編寫(xiě)，為蘇繡文化的滲透提供支持

校本課程是由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)實(shí)施的課程，它更突出學(xué)生的自主性和靈活性;強(qiáng)調(diào)多樣性、差異性;更側(cè)重學(xué)生的興趣培養(yǎng)和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。認(rèn)真開(kāi)設(shè)好校本課程，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，有利于形成學(xué)校特色，對(duì)提高教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展有著重要意義。

我校地處“蘇繡之鄉(xiāng)”——鎮(zhèn)湖，刺繡在鎮(zhèn)湖已有2000多年歷史，社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾給予鎮(zhèn)湖刺繡“繡中奇葩”的美譽(yù)。2006年，我校借鑒國(guó)外校本課程開(kāi)發(fā)的共創(chuàng)模式，邀請(qǐng)所在社區(qū)工作人員、蘇繡大師、家長(zhǎng)參與，共同承擔(dān)“蘇繡藝術(shù)”校本課程的規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、實(shí)施、評(píng)價(jià)工作。2006年學(xué)校編寫(xiě)了《鎮(zhèn)湖繡藝》校本教材啟蒙、基礎(chǔ)、中級(jí)、高級(jí)篇，2010年又對(duì)該教材進(jìn)行調(diào)整修改，改版成目前使用的《繡中奇葩》（四冊(cè)）。

教材主要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度，根據(jù)不同階段學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)編寫(xiě)、安排教材內(nèi)容。（1）《繡中奇葩·啟蒙篇》的使用對(duì)象是小學(xué)三年級(jí)學(xué)生，該教材主要通過(guò)認(rèn)識(shí)顏色、繡線及參觀等各種活動(dòng)使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)刺繡，初步接觸刺繡。（2）《繡中奇葩·基礎(chǔ)篇》的適用對(duì)象是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生，該教材主要通過(guò)各種故事與活動(dòng)讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史與發(fā)展，了解家鄉(xiāng)名人，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的蘇繡針?lè)ǎ惺芴K繡作品。（3）《繡中奇葩·中級(jí)篇》的適用對(duì)象是小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，該教材主要通過(guò)人文地理知識(shí)、故事與活動(dòng)讓學(xué)生了解中國(guó)四大名繡，了解蘇繡特點(diǎn)，了解家鄉(xiāng)的人文地理，掌握常用蘇繡針?lè)ā＃?）《繡中奇葩·高級(jí)篇》的使用對(duì)象是小學(xué)六年級(jí)學(xué)生，該教材主要通過(guò)故事、活動(dòng)讓學(xué)生了解蘇繡的發(fā)源地之一——鎮(zhèn)湖，掌握單面繡與雙面繡的制作工藝與基本技法，欣賞自己的成果。總之，通過(guò)各種知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)和活動(dòng)的實(shí)施讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受、欣賞蘇繡，了解蘇繡的起源、發(fā)展;了解蘇繡的制作過(guò)程，學(xué)會(huì)蘇繡;了解鎮(zhèn)湖人民為蘇繡發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力，關(guān)注社會(huì)生活，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

二、充分利用校內(nèi)外環(huán)境，豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)場(chǎng)所

《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》認(rèn)為“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用的學(xué)習(xí)形態(tài)”。

1.在校內(nèi)，開(kāi)辟蘇繡苑，開(kāi)設(shè)刺繡社團(tuán)課程

為了讓孩子們更好地感受蘇繡文化，使校本教材發(fā)揮更大的作用，學(xué)校特別開(kāi)辟了蘇繡苑。這里展示了許多蘇繡大師的作品，讓孩子們?cè)谛蕾p中領(lǐng)略蘇繡的美。這里還是孩子們實(shí)踐的場(chǎng)所，擺設(shè)了許多制作蘇繡的工具，孩子們可以在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)蘇繡、制作蘇繡。蘇繡校本教材與蘇繡苑的結(jié)合為蘇繡課程的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校在菁英社團(tuán)和繽紛社團(tuán)中都開(kāi)設(shè)了“刺繡社團(tuán)”，使得更多對(duì)蘇繡有興趣的孩子加入到學(xué)習(xí)蘇繡的行列中。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，獲得更豐富的語(yǔ)文綜合能力。

2.在校外，開(kāi)展多種活動(dòng)，整合周邊實(shí)踐資源

蘇繡的生產(chǎn)、制作、銷(xiāo)售、欣賞、研究機(jī)構(gòu)在鎮(zhèn)湖一應(yīng)俱全，為“蘇繡藝術(shù)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供了豐富的開(kāi)放型資源。其中盧福英刺繡藝術(shù)館、刺繡博物館、繡品一條街是鎮(zhèn)湖實(shí)驗(yàn)小學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)基地。依托這些資源，學(xué)生可以參觀蘇繡作坊，在工作室觀摩繡娘們的蘇繡制作過(guò)程，了解蘇繡的傳統(tǒng)工藝流程;可以到蘇繡研究中心、蘇繡大師工作室與鎮(zhèn)湖繡娘進(jìn)行對(duì)話，調(diào)查、了解她們的創(chuàng)作過(guò)程;可以去刺繡藝術(shù)館參觀鑒賞中國(guó)的四大名繡和各地多種不同風(fēng)格的刺繡精品、藏品，提高自己的欣賞水平;還可以參加每年一度的中國(guó)刺繡文化節(jié)、少兒藝術(shù)節(jié)、書(shū)信文化活動(dòng)等，激發(fā)對(duì)蘇繡的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)，寫(xiě)成了一篇篇優(yōu)秀的習(xí)作，如《我的刺繡社團(tuán)》《我的“針”與“線”》《我與蘇繡大師對(duì)話》等，多篇習(xí)作還在市、區(qū)作文比賽獲獎(jiǎng)，真正使蘇繡文化研究和語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。

整合蘇繡特色文化，滲透在語(yǔ)文綜合性教學(xué)中，有助于提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]林一鋼.略論校本課程的評(píng)價(jià)[J].課程·教材·教法，2003（9）：14-17.

[2]王文彥，蔡明.語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].高等教育出版社，2002.

作者簡(jiǎn)介：姚凌琳（1989—），女，江蘇省蘇州市人，漢族，職稱(chēng)：中小學(xué)二級(jí)，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。2012年畢業(yè)于揚(yáng)州大學(xué)，2015年在蘇州大學(xué)文學(xué)院攻讀碩士研究生。

編輯 郭小琴