論主體間性視域下中國城鄉關系的重塑

岳志鵬

摘 要：城市和鄉村的主體間性認知是重塑城鄉關系的前提基礎，本文從轉變思想認知，樹立城鄉等值、城鄉融合發展新理念和推進城鄉資源均衡配置，實現城鄉共享發展以及加強城鄉之間良性互動，實現城鄉互利共生發展展開了論述，由此可知，重塑新型城鄉關系需要城市與鄉村主體間性的深入實踐。

關鍵詞：主體間性；城鄉關系；城鄉融合；共建共享

城鄉關系的含義

城市和鄉村是兩個相對的概念，一般意義上，“城”指的是城市、城鎮，是非農業人口居民的聚集地，是相對發達的地方。而“鄉”一般指的是鄉村、農村，主要是從事農業的人口居住生活的地方，經濟社會發展相對于城市、城鎮比較緩慢，結構比較簡單。城鄉關系是城鄉之間相互作用、相互影響以及客觀存在的普遍聯系。城鄉關系是經濟社會發展中的基本關系，整個社會都會隨著城鄉關系的改變而改變。

城市與鄉村的主體間性認知是重塑科學健康城鄉關系的前提

科學、健康的城鄉關系對于經濟社會持續健康發展具有重要意義。“主體間性”這一概念是在二十世紀初西方哲學領域出現的，用以探究一個完整而獨立的主體如何與另外一個主體進行聯系與互動，由此衍生出了主體間性或者說是交互主體性。主體間性這一概念最原始的含義是指不同主體之間的統一性， 但在不同的社科領域中， 主體間性的意義通常又有不同的內涵。總的來說，就是指多個主體之間的相關性、一致性以及協調性。城市與鄉村在城鄉關系中作為獨立、完整而又相互聯系的兩個主體，為用主體間性理論分析城鄉關系問題提供了視角和立足點。主體間性關系產生的前提是城市和鄉村對自身主體性地位的認知。城市一般擁有較高的科學技術水平，擁有雄厚的物質基礎、先進的管理經驗，對周邊地區的發展具有輻射和帶動作用，是區域經濟發展的核心。對于鄉村的主體性而言，我國是一個農業大國，農業在歷史發展中發揮著十分重要的作用，屬于基礎性作用。農業農村農民問題是關系國計民生的根本性問題，沒有農業農村的現代化，就沒有國家的現代化。由此，通過城市、鄉村的主體性地位也進一步厘清了城鄉關系。

城市與鄉村的主體間性深入實踐是重塑科學健康城鄉關系的有效路徑

轉變思想認知，樹立城鄉等值、城鄉融合發展新理念

在很長一段時間內，我國實行“以農補工”的政策，城市成為農村的“抽血機”。隨著不斷發展，逐漸認識到三農問題的重要性，政策不斷向農村傾斜，實行“以工哺農”“以城帶鄉”的發展策略，其本意是為了起到支農惠農作用，但這樣一種發展策略之下的農村依然處于被動發展的地位，甚至演變成農村成為城市的附屬，城市主導農村的發展，因此使得三農問題的解決成效甚微，嚴重影響了經濟社會的均衡發展。新時代下，要重塑城鄉關系，就要積極轉變原來城市主體、鄉村客體的“主體——客體”思維模式，樹立“城鄉等值”“共榮共存”“共建共享”的新理念，向“主體——主體”或者“主體——中介——主體”的思維模式轉變，真正將城市和鄉村放在平等的位置上，走城鄉融合發展之路，改變城市是先進的代表，是所有發展的中心，而農村的發展只是農業的發展，農村功能只是提供農產品的傳統觀念，實現城市、鄉村雙向對流，優勢互補，和諧共生。

推進城鄉資源均衡配置，實現城鄉共享發展

重塑新型城鄉關系，其實質就是實現城市與鄉村“主體——主體”的良性互動和優勢互補，“城鄉等值”意味著城市與鄉村地位是平等的，因此，也就意味著城市和鄉村更應該為平等地共享改革發展成果。由于長期存在的城鄉二元體制，資源配置的城市偏向，使得城鄉差距不斷拉大，由此也為和諧城鄉關系、實現城鄉工農互動增加了不小的難度。要想實現城鄉共享發展，實現城鄉資源均衡配置，必須樹立主體間性的整體、協調思維，將城鄉作為一個整體框架下的兩個互利共生的主體，統籌城鄉一體發展，并通過統籌城鄉資源的均衡配置，充分發揮出城市、鄉村的自身比較優勢，全面提升發展質量和效益，不斷促進發展成果全民共享、全面共享，進而滿足人民發展需求，提高居民素質和生活水平。

加強城鄉之間良性互動，實現城鄉互利共生發展

多中心、多主體，由目標支撐，而不是由政府權威支持，主體之間相互依存、相互包容、相互關懷，是主體間性治理不同于傳統意義上的治理的重要特征。主體間性視域下的城市、鄉村“主體——主體”模式，終歸還是要落腳到城鄉下的人的生產、交往和生活。因此，加強城鄉之間的良性互動，一方面，在城鄉“主體——主體”宏觀層面，實現城鄉之間要素的雙向流通。另一方面，更要注重城鄉“主體——主體”微觀層面，即人、多元主體的良性互動。尤其是城鄉流動不斷加大的今天，農民市民化面臨“半城鎮化”的尷尬處境，更需要通過城鄉主體間的不斷互動交往，暢通參與渠道，加強政治、經濟、文化、社會、生態的全方位深度實踐，增進理解與包容，形成城鄉共建共治共享局面，真正打造城鄉生活共同體、城鄉社會共同體和城鄉命運共同體，實現城鄉對稱式互利共生和諧發展。

（作者單位：青島科技大學馬克思主義學院）

【參考文獻】

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