冉志君
【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué);回歸本真;文本;閱讀;語(yǔ)言;審美
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2017)19—0046—01
近幾年,不論是公開(kāi)課還是觀摩教學(xué)都會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象:語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)分注重激發(fā)學(xué)生的興趣,致使教學(xué)形式花樣繁多,令人眼花繚亂。這一現(xiàn)象使得課堂教學(xué)逐漸趨向低效或者無(wú)效,于是有效性教學(xué)和高效課堂教學(xué)理念應(yīng)運(yùn)而生。其實(shí),不論是什么先進(jìn)的教學(xué)理念、新型的學(xué)習(xí)方法,都離不開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題。
一、尊重學(xué)生的文本閱讀地位
語(yǔ)文課堂中,閱讀教學(xué)占了很大的比重。閱讀時(shí)需要學(xué)生暢想文本、豐富文本,并進(jìn)一步創(chuàng)造文本。所以在課堂教學(xué)中,教師要拋開(kāi)五花八門(mén)、紛繁多樣的外在教學(xué)手段的干擾,留給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間,讓學(xué)生靜下心來(lái),通過(guò)各種閱讀方式,默默品味作品內(nèi)涵,細(xì)細(xì)咀嚼作品精華。要做到這一點(diǎn),我們就要從當(dāng)下時(shí)髦、新型的課堂中跳出來(lái),從追求熱烈的課堂活動(dòng)氣氛中走出來(lái),讓學(xué)生靜靜閱讀課文,這才是尊重學(xué)生閱讀主體的表現(xiàn)。
為了加深學(xué)生對(duì)文本的閱讀和理解,課堂中還缺少不了師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。要想真正進(jìn)行師生對(duì)話,首先要營(yíng)造平等的對(duì)話氛圍。和諧高效的課堂中,師生關(guān)系應(yīng)該是主體之間的對(duì)話、合作、互動(dòng)的關(guān)系。師生對(duì)話中,教師不僅是授業(yè)者,也是受益者。其次,教師要設(shè)置有效的問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的對(duì)話氛圍,引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)對(duì)話。對(duì)于教師和同學(xué)的發(fā)言,學(xué)生要敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。所以,教師還要多多創(chuàng)造質(zhì)疑的條件,并且教會(huì)學(xué)生如何質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,形成提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的對(duì)話模式,達(dá)到教學(xué)的最完美對(duì)話,這正是語(yǔ)文中有關(guān)“人”的最本質(zhì)的體現(xiàn)。
二、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重文本語(yǔ)言
現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂,幾乎見(jiàn)不到教師對(duì)學(xué)生正音辨詞,對(duì)學(xué)生不規(guī)范的語(yǔ)言的矯正,更見(jiàn)不到實(shí)實(shí)在在的課堂筆記的整理和依文練筆等活動(dòng)。假如還要探討、總結(jié)一些問(wèn)題的話,其結(jié)論也大多由教師利用課件等工具間接灌輸。也就是說(shuō),教師忽略了實(shí)實(shí)在在的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的訓(xùn)練契機(jī),這也是當(dāng)今語(yǔ)文課堂語(yǔ)言教學(xué)效率低下的一個(gè)重要原因。所以,我們呼喚語(yǔ)文作為語(yǔ)言的回歸,在語(yǔ)文課堂內(nèi),要多設(shè)計(jì)學(xué)生發(fā)言的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多說(shuō),逐步使學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解;在課外也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種語(yǔ)言交際活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言交流,鍛煉學(xué)生的說(shuō)話能力,培養(yǎng)學(xué)生的口才。總之,閱讀教學(xué)要真正尊重學(xué)生的閱讀主體地位,讓學(xué)生深入文本進(jìn)行研讀,充分相信學(xué)生的感悟能力,讓學(xué)生在讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的過(guò)程中,能夠創(chuàng)造性閱讀,使閱讀教學(xué)閃耀起精彩的火花。
三、教學(xué)內(nèi)容要貫穿語(yǔ)文的審美性
語(yǔ)文教材編選了古今中外經(jīng)典的優(yōu)秀作品,這些作品內(nèi)容豐富多彩,語(yǔ)言美妙絕倫,思想博大精深,代表著人類(lèi)的最高智慧,無(wú)不流動(dòng)著作者飛魂靈動(dòng)的情感,展現(xiàn)著作者的生活感悟和精神世界。審美性是語(yǔ)文的最高境界,是語(yǔ)文教學(xué)的象牙塔。所以從文化審美到經(jīng)濟(jì)政治,語(yǔ)文教師影響著學(xué)生未來(lái)生活的方方面面,輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境更容易啟發(fā)學(xué)生的思想。教師和學(xué)生平等交流的同時(shí)可以將學(xué)生的思維引導(dǎo)到更加廣闊的世界,在這里教師不僅僅是為了傳播書(shū)本知識(shí),還擔(dān)任了學(xué)生思維的引導(dǎo)者。因此在語(yǔ)文啟蒙教學(xué)時(shí),要借助漢語(yǔ)言的魅力傳達(dá)諸如溫情、友善、友愛(ài)、感恩一類(lèi)的美好情愫;表達(dá)諸如正義、寬容、誠(chéng)信、和諧一類(lèi)的崇高精神,給學(xué)生以哲理的啟迪,道義的警醒,審美的感悟,賦予他們大慈大悲的情懷,培養(yǎng)他們大公大德的精神,使他們具有明辨大是大非的能力,形成內(nèi)外兼修的君子風(fēng)度,鑄就形神兼?zhèn)涞恼似犯瘛?/p>
總之,在新課程改革的不斷推進(jìn)下,各種教學(xué)模式和理念都應(yīng)運(yùn)而生,但不論是多么先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)新型方式,都不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)還是要本著以學(xué)生為主體的閱讀本位理念,通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),使語(yǔ)文教學(xué)回歸本真,彰顯語(yǔ)文無(wú)限的生命色彩。
編輯:馬德佳