漢語顏色詞“紅”與“黑”的傳統文化內涵

黨政

摘 要：語言是一種符號，是抽象的概念，在人類發展歷史的過程中產生的文化則是一個比較寬泛的概念，有廣義和狹義兩類。前者是后者的載體之一，而后者則成為前者內涵的重要體現，二者密不可分。顏色詞與文化有著密切的聯系，由于文化的不同，對顏色的理解也會不同，顏色詞匯所隱含的深層意義，暗示著不同民族不同文化背景的人們對顏色的感受。

關鍵詞：漢語；顏色詞；文化內涵

一、引言

在任何的語言中都有顏色詞的存在，顏色作為一種符號和語言有著密切的聯系。顏色詞包含大量的深層含義，意味著不同的民族感情。如果人們不考慮文化差異的影響，則很難理解隱含的顏色詞的意義。由于文化的不同，對顏色的理解也會不同，顏色詞匯所隱含的深層意義，也暗示著不同民族不同文化背景的人們對顏色的感受。因此，通過對漢語基本顏色詞的探究，使人們能深層次的了解中國文化的內涵。

二、顏色詞“紅”及其傳統文化內涵

在中國文化習俗中，紅色被用在許多場合，通常包含“喜慶、吉祥如意”的意義。古代的中國用來表示紅色系的詞語主要有赤、朱、丹、紅等。其中“赤”是代表火紅的顏色，而“朱”則是比“赤”顏色更深點，它是屬于大紅色系的。在古代傳統的色彩觀念中認為“赤”屬于正色，所使用范圍也比較廣泛一些，然而與紅色系的其他詞語相比“紅”出現的遲了一些，它是一種嫩紅色。在許慎的《說文解字》中記載：“紅，帛赤白色，從系，工聲”。后來這些詞就慢慢的相互交融，直到最后“紅”成為了泛指所有紅色義的基本顏色詞。

在封建的中國社會中，紅色是封建時代的上層統治階級所采用的色彩之一。如古代君王對朝臣呈遞的意見書進行閱讀批示時所使用的顏色就是“紅色”，其叫做“朱批”，還有在古代封建貴族人家的大門都是紅色的，這樣的門稱為“朱門”，杜甫有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憤慨。在古代紅色是一種權威的代表，與權貴階級有著密切的聯系。在唐朝處于極其興盛繁華的時期，規定朝廷五品以上的官員穿紫朱服，三品以上穿紫服，羅隱有“何如學取孫供奉，一笑君王便著緋”的譏諷，由此看來如果能穿上這類品色的衣服，就代表著成功，是一種身份的象征。

舊時房產或土地的買賣，以及向官府繳納稅收時，政府就會在契約上蓋個紅色的官印，這就叫做“紅契”，代表其獲得政府的認可。這種方式一直沿用至今，政府使用的圖章、百姓所用的私章，都是用的紅色印泥。除了是因為紅色比較醒目之外，更主要的是對歷史習俗的繼承。

除此之外，“紅”也有美貌、喜慶的含義。在古代人們用它來比喻女子的美好容貌；如紅顏是指年輕貌美的女子，曹植《靜思賦》：“夫向美女之爛妖，紅顏嘩而流光。”與此同時還產生了一些用“紅”來描寫女性的詞，如把女子精美的妝容稱之為“紅妝”，把女子穿著的美艷動人的服裝稱之為“紅袖”，以及一些權貴階級家的女子們所居住的樓房稱之為“紅樓”等。另外，也有很多與此相似的詞語，如“紅顏白發”“綠慘紅愁”“駐紅卻白”等，繁華的社會在佛教中被稱為“紅塵”。

紅色是血色，表示赤膽忠心，如京劇人物中的關公就是紅色臉譜，民諺有關公放屁——不臉紅的歇后語（臉一直是紅的，羞愧變紅也看不出來）。

中國人民從古至今以來都特別偏愛紅色，視紅色為吉祥如意的顏色。在過去男女結婚一切都要以“紅色“為主調，如紅喜帕、紅衣服、紅鞋子等，結婚的女子全身上下都要穿紅，過春節及歡慶的日子里都要貼紅對聯、剪紅窗花、掛紅燈籠等，用紅色來表示喜慶、祥和、幸福快樂。

三、顏色詞“黑”及其傳統文化內涵

“黑色”一直被人們視為最神秘的顏色。在《說文解字》中：“黑，火所熏之色也”。按照五行學說，古人認為黑色所對應的是“水”。黑色給人一種灰暗的視覺效果和沉穩之感，所以黑色通常表現出一種剛正之氣，正義凜然。夏朝時期崇尚黑色，這是因為在那個時期還沒有絲織類的物品，并且人們衣料都比較粗劣，所以都愛穿黑色。即使在現代社會中，黑顏色的衣物一樣象征著高貴、神秘，因此在正式嚴肅的場合中，男子都要穿著黑色的西裝，女子則要著黑色禮服，這樣的裝扮被視為典雅莊重的。除此之外，在參加喪葬和祭奠的時候，親友也要穿著黑服戴黑紗以表示對逝者的尊重。在古老的中國，夏朝和秦朝時期所有的官服、禮服以及祭服均是采用黑色，由此可見黑色已成為當時統治階級所推崇的色彩，并且在秦朝秦始皇認為自己得水德，所以秦朝是推崇黑色的。黑色的尊貴地位發生巨逆轉變始于漢武帝之后。

從文獻史料的記載中了解，在秦漢時期“黑”并不是含有“惡劣”“毒辣”“反動”等貶義的，隨著社會的變化，加之受佛教觀念的影響，“黑”出現了不好的意思。在佛教術語里，“黑白”是“善惡”的異名，所以“黑”就有了“惡”的意義。后來在佛教思想的作用下，佛教的思想觀念也漸漸的被漢民族人民所接受，“黑”這個顏色詞就有了“邪惡”“恐怖”的意思。

“黑色”還象征堅定不移，努力進取之意，也可以引申為鐵面無私、剛正不阿。在中國的戲曲藝術表演中，黑色就代表公正執法、不怕困難、正義勇敢的人物性格特征，一些歷史人物在京劇舞臺上的裝扮也是用黑色涂抹臉，如李逵和包拯，只有黑色的臉譜才能突出表現人物所代表的耿直、無私的性格特征。

此外黑色還有行為不正并且兇惡、地位卑下、凄慘悲哀的意思。在《孟子·梁惠王上》記載：“黎民不饑不寒。”這里的“黎”就是指黑色的意思，黎民也就是黑發之人。雖然秦朝人崇尚黑色，但是在稱呼自己的子民時卻稱之為“齡首”，并且在先秦時期，有一種墨刑稱為作“黔”，就是指在犯人臉上做上記號或是刻上文字并且涂上墨色的顏料，將其作為一種刑罰。由此可見其中的“黑”就含有不光彩的意思。

四、顏色詞的詞義變遷

（一）顏色詞“紅”詞義的變遷

近現代漢語中，紅色寓意事業的蓬勃發展，所以在慶祝企業、公司、商場等開業時，都會舉行開張典禮，而典禮通常都會使用紅綢帶用來剪彩。人們用其代表徑情直行、圓滿順利的寓意。“分紅”“紅包”“開門紅”“滿堂紅”等詞語也就因此而產生了。

由上述含義，又引申出明星“聲名大振”和“人氣攀升”的意思，如經常聽到說某某明星“紅”了，或者某某明星“大紅大紫”“紅得發紫”。

在特殊的時期，紅色還象征著革命。因為紅色可以讓人們想象到戰火紛飛的場面，并且革命斗爭的發生幾乎都產生了流血事件，因此人們常常使用紅色指代革命事業。

中國的無產階級革命在偉大的馬克思主義思想的指導下，袖章是紅的，革命的旗幟也是紅色的。中國革命產生了“紅軍”“紅色政權”“紅色革命根據地”“紅色娘子軍”。除此之外，由于革命戰士對革命事業的熱情和獻身的精神也被稱為“紅色英雄”。

（二）顏色詞“黑”詞義的變遷

演變到現在“黑”的派生詞總是與糟糕的、悲慘的、災難、罪惡等意義相關聯。如人們形容一個人陰險毒辣就稱他為“黑心腸”，丑化一個人就說是“抹黑”，不可告人的丑陋的事情就是“黑幕”，說一個人奸詐、陰險是“黑心腸”。

在特殊的時期，黑色則是反動力量的象征，這則是由當時我國社會的政治背景環境所決定的，用黑云來比喻惡勢力或是反動的勢力，如“黑暗的舊社會”。

隨著社會背景的轉變，“黑”所帶有背暗投明、強奸民意的落后思想的意義也慢慢地消失，但是出現了如“黑社會”是指不遵守法制的拉幫結派分子，“黑車”是沒有正規的駕駛牌照的汽車，“黑貨”則指沒有合法納稅或是通過走私過來的商品貨物，“黑戶”指沒有正式戶籍的人家等帶有違法含義的引申詞匯。

五、導致顏色詞詞義變遷的原因

顏色詞詞義的變遷受很多因素的驅動，最常見的有語言本身的原因和文化的原因。下面對常見的兩類引起詞義變遷的原因分別進行分析。

（一）語言的原因

1.隱喻

隱喻指根據一種事物理解和體驗另一種事物，以及從基本的、一般是具體的意義轉變為更為抽象的意義。隱喻過程是跨概念界限的推理過程，一般通過從一種域到另一種域的“映射”或“聯想跳躍”這樣的詞語指稱。如革命演繹出暴力，暴力演繹出鮮血，鮮血是紅色的，因此紅色便具有進步革命意義。再如說某人“又紅又專”等。紅色還有比較受歡迎的意義，如某某人是領導跟前的“紅人”，某某明星“紅得發紫”等。

2.轉喻

轉喻演變是在同一個認知模型之內表述和理解“部分與整體關系”的認知現象，即可用一個部分來認識上部分或整體，或通過整體來認識部分，兩者具有接觸或鄰近的關系。因為財務上習慣以紅色標示虧損，因此又用“赤字”表示虧損。

紅因為是喜慶色，古代送賀禮習慣以紅色紙張包裝，因此又有“紅利”和“紅包”等表示收益的詞。

（二）文化的原因

1.社會的原因

舊事物的消亡會使舊事物所引起的顏色詞的聯想義也跟著慢慢消失，同時新事物的誕生也會產生一些新的顏色詞的聯想義。

2.外來語言文化的影響

隨著互聯網的普及和全球一體化進程的逐步加快加深，不同國家和民族的語言和文化，也在以前所未有的速度、深度和廣度互相融合。如沙發、坦克、沙拉、摩托、咖啡等詞匯就直接使用音譯，成為漢語中不可缺少的有機組成部分。漢語顏色詞的含義，也同樣深受影響。人們在新聞上經常聽到的“18億畝耕地紅線”的說法，這個“紅線”即表示嚴厲禁止，不能越雷池一步。

六、結語

通過上述對顏色詞“紅”和“黑”的詞義和詞義變遷及變遷原因的探析，使人們了解到顏色詞所蘊藏的深厚的漢民族文化內涵和感情色彩，使人們對漢語言、漢民族和漢文化有了一個更深層次的了解，語言與文化之間有著密切的聯系。顏色詞在社會發展過程中所產生的豐富的文化蘊涵與顏色詞的詞義發展是相互交融的，兩者相互促進、共同發展，編織了一個多彩的顏色世界。因此，筆者主要以漢語中的基本顏色詞“紅”和“黑”為例，重點表述了顏色詞的傳統文化內涵，詞義的變遷及其變遷原因。

參考文獻：

[1]許慎.說文解字[M].北京：中華書局，2013.

[2]段玉裁.說文解字注[M].北京：中華書局，2004.