優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的融合路徑探索

摘 要：中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育造化了萬(wàn)千炎黃子孫。一個(gè)國(guó)家生命力的彰顯自然離不開(kāi)他的文化，文化是國(guó)家和民族的血液與骨頭，是一個(gè)國(guó)家的性格和民族靈魂的徽章。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá)讓我們接觸了形形色色的文化，但只有中華文化才是我們的血與肉，才是我們的根，是我們民族興旺與發(fā)達(dá)的沖鋒號(hào)。學(xué)習(xí)中華文化應(yīng)該從小抓起，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進(jìn)初中課堂，融入青少年的心中，伴隨他們茁壯成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；初中教育；青少年

一、 引言

傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)中華兒女不可推卸的責(zé)任，也是歷史榮譽(yù)感的巨大體現(xiàn)。而正處在初中階段的學(xué)生，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與感受還不那么深刻，人生世界價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成和明確，對(duì)這個(gè)世界和自我的認(rèn)知也尚不成熟。教育部門應(yīng)該大力將中華文化之精華融入到初中語(yǔ)文的教學(xué)中，讓我們祖國(guó)的花朵感受和傳承這生生不息的生命之火。

二、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文的融合目的

（一） 培養(yǎng)初中生熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

讓同學(xué)們深入的讀懂課本，認(rèn)識(shí)和了解課文中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所傳遞的生活哲思和道理，培養(yǎng)同學(xué)們的閱讀能力和理解能力。展現(xiàn)中國(guó)文化之精華，培養(yǎng)同學(xué)們愛(ài)中國(guó)、愛(ài)中國(guó)文化的思想意識(shí)，杜絕崇洋媚外的糟粕思想。

（二） 傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化博大精深，需要我們每個(gè)人傳承和發(fā)揚(yáng)。而這些都得從孩子抓起，剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的同學(xué)沒(méi)有了小學(xué)生的幼稚，也沒(méi)有接受太多的外國(guó)文化的影響，對(duì)知識(shí)的選擇和認(rèn)知還處于一個(gè)被動(dòng)的階段。這時(shí)候就需要學(xué)校和老師的共同指引，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)正確的優(yōu)秀文化知識(shí)，幫助他們建立完善的道德和人格。讓他們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，將中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。

（三） 培養(yǎng)初中生寫作意識(shí)，鍛煉寫作的能力和水平

寫作是一種表達(dá)，語(yǔ)言是一種力量。一個(gè)人的說(shuō)話和思想反應(yīng)他的性格和特點(diǎn)。而語(yǔ)言的魅力不僅僅只體現(xiàn)在表達(dá)，還有安靜沉思之后寫下來(lái)的文字。寫作是一個(gè)人思想向外抒發(fā)的管道，培養(yǎng)同學(xué)們的寫作習(xí)慣，也是幫助他們樹(shù)立獨(dú)立的人格。

三、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合方法

（一） 老師應(yīng)該著重對(duì)古文的講解和分析，幫助同學(xué)們對(duì)生僻字詞的認(rèn)識(shí)和理解，提高同學(xué)們的寫作詞匯量。

（二） 可將唐詩(shī)宋詞等古文閱讀規(guī)定為早晨的晨讀內(nèi)容，幫助同學(xué)們對(duì)古詩(shī)的記憶和背誦。

（三） 利用語(yǔ)文課堂的課余時(shí)間展示中華文化之精粹，讓同學(xué)們對(duì)中華傳統(tǒng)文化有比較深入和具體的認(rèn)識(shí)。

四、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文的融合路徑

（一） 課堂教學(xué)

1. 融入文言文

文言文是古人的一種表達(dá)語(yǔ)言，常以書面形式示人。最早起始于先秦，口耳相傳，以此形成。在古代，人們記載文字多用竹簡(jiǎn)，而竹簡(jiǎn)制作繁復(fù)不易，智慧的古人就將很多不必要之字刪減，還能使其表達(dá)完整意思。文言文講究精簡(jiǎn)、對(duì)仗、押韻，讀來(lái)耐人尋味，需要仔細(xì)研讀，細(xì)心琢磨，才能探究其中的精妙意味。將文言文融入初中語(yǔ)文課堂，能讓從來(lái)只接觸白話文的初中新生感覺(jué)煥然一新，被我國(guó)古代文字語(yǔ)言散發(fā)的魅力所吸引。

2. 融入唐詩(shī)

唐詩(shī)創(chuàng)作于唐朝時(shí)期，是中華文庫(kù)里閃閃發(fā)亮的瑰寶。主要代表作家是浪漫主義詩(shī)人李白和現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，人稱“李杜”。唐詩(shī)描繪了當(dāng)時(shí)唐朝的風(fēng)土人情，政治民俗，也表達(dá)詩(shī)人自己的思想情懷。或豪放或溫婉，或柔情或悲意。有五言、七言、絕句等等形式。使中華文化在世界文化中獨(dú)樹(shù)一幟，熠熠生輝。將唐詩(shī)融入初中語(yǔ)文的課堂，能讓同學(xué)們感受古語(yǔ)整齊對(duì)仗的押韻之美，培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)文字的感受能力和悟性。

3. 融入宋詞

宋詞是唐詩(shī)的一種衍生，它的體系要求不那么規(guī)整嚴(yán)格，是一種新的文學(xué)體裁。宋詞的整個(gè)語(yǔ)句長(zhǎng)短不一，可以譜曲用來(lái)當(dāng)唱詞。男詞人的代表有辛棄疾，而女詞人中最有名的當(dāng)屬李清照，她的詞哀婉動(dòng)人，情真意切。她的詞句中疊詞較多，讀來(lái)更是讓人潸然淚下，悲憫不已。將宋詞融入初中語(yǔ)文的課堂，讓同學(xué)們知道古人的詞還能用來(lái)歌唱，感受中國(guó)古語(yǔ)的流動(dòng)之美，

4. 融入明清小說(shuō)

四大名著都產(chǎn)生于明清時(shí)期，可見(jiàn)小說(shuō)在明清時(shí)期的灼熱程度。小說(shuō)有短篇和長(zhǎng)篇，是作者對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)朝廷、人情、社會(huì)的一種隱喻，借以來(lái)表達(dá)作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴和一腔憤懣之情。節(jié)選一些明清小說(shuō)，例如四大名著，翻譯成初中生能看懂的白話，讓初中同學(xué)感受四大名著的魅力，培養(yǎng)初中生的閱讀興趣，鍛煉他們的寫作和文字感受能力。

（二） 課外拓展

1. 展示國(guó)畫

國(guó)畫主以山水河川、人文景象為主，代表作有《清明上河圖》。主要以毛筆和墨來(lái)畫在宣紙或帛上，表達(dá)中國(guó)古人“靜”的一種生活態(tài)度。現(xiàn)在的教學(xué)方式一般都以多媒體放映為主，老師可以在課文講解之后，放一些中國(guó)國(guó)畫供同學(xué)們欣賞，讓初中學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的涉獵之廣，內(nèi)容之多，形態(tài)之美，畫面之精。

2. 放映戲曲

中國(guó)戲曲是世界三大古老戲曲之一，以歌舞的形式生動(dòng)展現(xiàn)一個(gè)故事情節(jié)，角色有“生”、“旦”、“凈”、“丑”。老師可以將戲曲的圖片，人物的臉譜等放映講解給同學(xué)們課余欣賞和了解，讓同學(xué)們知道中國(guó)每一個(gè)地方都有各自的戲曲特色，都有不同的戲曲表演方式，讓他們了解中國(guó)國(guó)粹之美。

3. 開(kāi)設(shè)書法課堂。書法是漢字的一種極美的書寫方式，有正楷、行書等字體風(fēng)格，每一種風(fēng)格都是古人智慧的體現(xiàn)。學(xué)校可以設(shè)立書法第二課堂，作為語(yǔ)文課堂的一個(gè)分支。教同學(xué)們正確的文字書寫規(guī)范，培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)文字書寫的興趣和動(dòng)力。

五、 結(jié)束語(yǔ)

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華精神的圖騰，是民族血脈的象征。而教育使中華文化得以廣泛的傳承，培育出更加優(yōu)秀的中華兒女。傳統(tǒng)文化的教育應(yīng)該大力融入初中語(yǔ)文的課本，教青少年們初步認(rèn)識(shí)和了解我們中華傳統(tǒng)文化之絢麗多彩，綿延不絕。教會(huì)初中生做人的基本道德，認(rèn)識(shí)到美德的重要性，樹(shù)立健康的人格，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)的偉大精神，學(xué)會(huì)修身自省，謙虛好學(xué)的美好品質(zhì)。

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作者簡(jiǎn)介：

馬莉，內(nèi)蒙古自治區(qū)牙克石市，內(nèi)蒙古牙克石市育才中學(xué)。