小學教育專業古代文學教學改革的探索

陳曉

摘 要： 本文以徐州工程學院小學教育專業的古代文學課程為例，分析古代文學課程中面料的實際問題，并從引入慕課化教學、提高人文素養、強化經典誦讀、加強教學技能等方面提出古代文學教學改進的策略。

關鍵詞： 小學教育 古代文學 慕課 人文素養

古代文學是小學教育專業重要的主干課程之一，是一門基礎學科、傳統學科，是從事小學語文教育和一切文化工作的基礎。該學科涵蓋中華五千年優秀的文學遺產，既有學科本位的內容，又包容古代史學、哲學、語言學諸多方面，是中國傳統文化中最重要、最具潛力的一個部分。本科小學教育專業在高等教育中還是新興專業，對學生的培養模式處于研究階段。如何針對小教專業的人才培養方案和學生的特點，教授古代文學這門課程，是我在教學過程中反復思考的問題。

一、古代文學教學的現狀

首先，從中國古代文學的教學任務而言，一般是研究中國古代文學的創作與發展的歷史；研究中國古代文學在各個歷史時期的主要內容及其繁榮發展的情況和藝術規律；說明重要作家作品和當時社會的關系及其在文學發展中的地位、作用；介紹、評價歷史代表作家的生平、思想、創作活動；分析代表作品思想內容、藝術特色等，然后引導學生閱讀、分析、鑒賞作品，從而讓他們掌握一定的鑒賞技巧，提高古代文學素養。這是較為傳統的教學模式，被應用于大部分師范院校古代文學課程中，但如果作為小學教育專業的古代文學教學模式來說，就不太適用，小學教育專業學生的古文基層相對薄弱，且古代文學課時偏少，在教學時教師既要詳細講解相關概念和基礎知識，又要講解經典作家作品，在課時不夠的情況下，一些老師難以平衡史和文的輕重，甚至會輕文重史，得不償失。

其次，從教學內容上看，大多數小學教育專業古代文學課程所使用的教材幾乎都是漢語言文學教育專業所使用的專業教材，雖然知識體系系統完備，但不太適合小學教育專業。漢語言文學教育專業基本上會開設4學期的古代文學課程，小學教育專業只有48課時或更少，只是其四分之一，同樣也要學習中國古代3000年的文學發展史，勢必會使老師為了完成教學任務而“滿堂灌”，沒有充裕的時間讓學生吸收消化，尤其是對作品的理解和背誦。筆者在所從教的班級做過統計，背誦整個義務教育階段推薦的160篇古文作品的學生幾乎沒有。學生沒有作品的認知和積累，很難提高古文素養。

再次，從教學方法上看，古代文學課主要是老師講、學生記筆記，由于受課時限制，經常要在8課時內講完一整個朝代，導致灌輸教學。筆者在古代文學課堂上，最深刻的感受是教師講得累，學生記筆記記得累，根本沒有時間聆聽和思考。久而久之，學生逐漸失去學習興趣，失去原本對唐詩宋詞的喜愛，最終導致一學期古代文學課結束，但學生的文學素養難以提高。

最后，教學內容不符合小教專業特點，與小學語文缺乏聯系。古代文學課程教材不適用于小教專業，實效性、專業性體現不明顯。教材與小學語文古詩文課文缺乏必要的鏈接，不能有效地指導學生加強本學科與小學古詩文的聯系。筆者對從教的100名學生做過調查，經常誦讀小學古詩詞與課外必背詩詞的不到40%，全會背誦優秀詩文80篇的不足六分之一。

二、古代文學教學的改進策略

2014年9月10日習總書記在北師大教師節上的講話中強調：“傳道”是第一位的。對師范類專業的古代文學課程來說，“道”即中國歷久彌新的經典文學背后的思想價值。隨著中小學新型語文課堂的建構，培養師范生的文學素養及文學經典的傳授能力，成為中小學語文教師素養的要素之一。小學教育專業的古代文學課程涵蓋中華民族最經典的文學文化，正是未來小學語文教育文學素養形成的重要平臺之一。正是中小學語文課程的改革步伐對小學教育專業的古代文學課程提出了新的改革要求。

針對古代文學教學存在的問題，本著培養、提高學生的思想和文化素養，以及審美素質和文學感悟能力的宗旨，筆者提出對策。

1.引入慕課化教學，變教師“滿堂灌”為學生互動參與式學習。21世紀以來興起的慕課這種開放式教育資源，為古代文學這門傳統學科注入了新理念、新資源、新操作空間與手段?！巴ㄟ^慕課化教學——即教師設計學習主題，學生先驗組織在線學習——基本把握古代文學的基本知識、觀念、概念、范疇和命題。在此基礎上，教師組織課堂啟發式、討論式、感知式、延伸式教學，這既充分利用了網絡在線學習資源，又強化了面對面課堂互動，實現了：探究、思辨、互動、實踐全新教學模式”[1]。

現有與古代文學課程密切相關的優質課程資源有：南京大學莫礪鋒的“唐宋詩詞的閱讀與研究”、東南大學王步高的“唐詩鑒賞”、四川大學王紅的《中國詩歌藝術》等，這些優質公開課，課時安排緊湊，講授精彩，內容博大精深，是高效學習古代文學的優質資源。

2.凸顯人文精神，提高學生的人文素養。小學教育專業古代文學教學，既要進行一般內容的講授，又要具有專業培養的針對性，以適用學生未來小學教師職業的培養?！缎熘莨こ虒W院小學教育專業調研報告》顯示：“人文素養相對缺失。小學教師不僅僅是學科知識的傳授者，還是中國文化的傳承者，需要具備深厚的文化底蘊。而無論是傳授還是傳承，又都需要以富有魅力的語言作為媒介，而這些恰恰是目前許多小學教育專業畢業生缺失的?！惫糯膶W是小教專業必修課程，承擔著提高學生基本素質和人文素質的使命。小教專業古代文學課的價值體系更應該立足于培養學生的閱讀、欣賞（審美）、富有個性的理解、評判作品的能力和流暢的表達能力方面。讓學生以愉快的興趣感受古代文化，汲取古人的智慧，體悟古人的情懷，不斷提高學生的整體文化修養并塑造學生高尚的人文精神和品格。

在小學教育古代文學課堂上，筆者曾經給學生布置過一次課外作業。徐州是一座歷史非常悠久的古城，有著超過6000年的文明史和2600年的建城史，是著名的千年帝都。徐州作為兩漢文化的發源地擁有大量文化遺產、名勝古跡和深厚的歷史底蘊，因此筆者給學生布置的作業是探尋徐州漢文化的遺跡，可以自由結合小組，深入景區景點民間探訪，所交的作業中除了文字以外，還必須有真實的照片或視頻。這次作業引起了學生很濃厚的興趣，紛紛利用節假日游覽走訪了徐州獅子山楚王陵、龜山漢墓、漢兵馬俑博物館、漢畫像石管等漢文化景區遺跡。讀萬卷書，行萬里路，經過這次的親身探訪，學生感受到了徐州漢文化的興盛，研究了徐州市漢文化的遺跡，對中國傳統文化的豐富擴充起到了很好的作用。

3.強化經典誦讀，潛移默化地增加文學功底。中國傳統歷來重視誦讀，既有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”之說，又有杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”的體會。著名古典文學作家周振甫先生說：“我向張元善先生請教，問他小時怎樣讀書的。他講的跟章錫琛先生講的差不多，他說開始讀時，對讀的書完全不懂。讀了若干年，一旦豁然貫通，不懂的全懂了，而且是‘立體的懂，它的關鍵就在于熟讀背出，把所讀的書全部裝在腦子里。假如不是熟讀背出，把所讀的書全部裝在腦子里，讀了一課書，記住了多少生字，記住了多少句子，這只是‘點線的懂?！盵2]誦讀必須遵循“宜精不宜多”的原則。人的精力有限，不可能把所有的古代文學作品全部誦讀，必須做好選擇，只要把精華部分選出即可，不必長篇大論。

在實際教學過程中，筆者發現誦讀教學模式在古代文學課程中帶來的有利影響主要表現為：增強學生對于古代文學作品字詞的音韻語感，培養和提高學生學習古文的興趣。如學生在誦讀《離騷》時，就能在唱誦之下深深感受到楚辭的韻律，并且通過誦讀這種教學模式，使學生更容易融入作者所描繪的文章情境中，更容易理解文章，探究作者的思想感情。

4.明確“培養應用型人才”教育理念，提高小學語文教學技能。作為徐州工程學院一所理工院校的師范教育專業，學?！按髴糜^、大工程觀、大文化觀、大生活觀”的辦學理念對以往的古代文學教學提出了挑戰。如何提高師范生小學語文教學技能，首先要提高語言表達能力。尤其是在詩歌和散文的教學中，教師只有語言清晰、規范、感人，才能激發學生學習語文的興趣，才能加深對詩詞文章的理解。其次要提高閱讀鑒賞能力。如果老師不愛閱讀，鑒賞水平就無法提高，詩詞文章的精妙之處更是無從感知，這樣的語文老師只能是照本宣科，課堂質量也無法提高。師范生必須博覽群書，才能為自己將來的工作奠定基礎。再次要提高文學寫作能力。傳統古代文學課程一般都會把教學重點放在講和背上，很少會要求學生進行寫作訓練。提高師范生的寫作能力，必須從積累材料、積累語言和積累情感開始，啟發學生多讀古代名著，杜甫曾說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”“書讀百遍，其義自見?！敝挥胁┯[群書，才能古為今用，信手拈來。筆者曾經布置學生把詩詞翻譯成散文、續寫或改寫元雜劇經典篇目、寫讀書筆記等寫作方面的作業，學生寫作興趣明顯提高。中國幾千年的古代文學給學生提供了豐富而鮮活的精神營養和寫作靈感，各種內容和形式的寫作，對提高學生的學習興趣起到了積極作用。

小教專業古代文學教學改革要在小教專業培養目標和小學新課程理念指導下，以教學內容改革為重點，以改革課堂教學為突破，切實轉變教師的教學行為，實現學生學習方式的變革，力圖提高學生閱讀古代文學作品的能力及各種教學基本功，以便更好地服務于小學語文教學。

參考文獻：

[1]龔紅林，王兆鵬.師范生國學素養與高校古代文學課程改革探究[J].中國大學教學，2015（5）：67.

[2]周振甫.怎樣學古文[M].北京：中華書局，1992.