范永樂(lè)
【摘要】在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,教師要想方設(shè)法開(kāi)啟學(xué)生的各種聯(lián)覺(jué),通過(guò)良好的音樂(lè)情境教學(xué),選擇有效的教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)言等各個(gè)器官進(jìn)行刺激,幫助學(xué)生用多種感官的方式來(lái)感受體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程。
【關(guān)鍵詞】聯(lián)覺(jué) 音樂(lè)欣賞教學(xué) 《森吉德瑪》
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2018)06A-0153-02
心理學(xué)中的“聯(lián)覺(jué)”指的是各種感覺(jué)之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即通過(guò)一種感官的刺激作用去觸發(fā)另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。中央音樂(lè)學(xué)院高建進(jìn)教授提出:“音樂(lè)聯(lián)覺(jué)是內(nèi)心音樂(lè)體驗(yàn)產(chǎn)生和增強(qiáng)的重要來(lái)源。”聽(tīng)到門(mén)德?tīng)査射撉侏?dú)奏《春之歌》時(shí),我們仿佛“看”到了花團(tuán)錦簇、春意盎然的春天;聽(tīng)到柴可夫斯基《花之圓舞曲》時(shí),我們仿佛置身舞池翩翩起舞,這便是產(chǎn)生了聯(lián)覺(jué)反應(yīng)。實(shí)際上,產(chǎn)生聯(lián)覺(jué)的大腦皮層區(qū)非常接近,只要打通他們的關(guān)聯(lián)通道,就能產(chǎn)生聯(lián)覺(jué)反應(yīng)。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,教師要想方設(shè)法開(kāi)啟學(xué)生的各種聯(lián)覺(jué),通過(guò)良好的音樂(lè)情境教學(xué),選擇有效的教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)言等各個(gè)器官進(jìn)行刺激,幫助學(xué)生充分調(diào)動(dòng)眼、耳、口、肢體等多種感官積極參與音樂(lè)活動(dòng),全身心地融入加深體驗(yàn)效果,以提高其音樂(lè)素養(yǎng)。蘇教版音樂(lè)教材六年級(jí)上冊(cè)《森吉德瑪》是我國(guó)著名作曲家賀綠汀根據(jù)內(nèi)蒙古民歌《森吉德瑪》改編的,具有民族風(fēng)格的器樂(lè)作品。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)律動(dòng)、圖形譜、劃拍視唱、分辨音色等輔助教學(xué)手段,幫助學(xué)生感受音樂(lè),體驗(yàn)音樂(lè)速度帶來(lái)的情緒變化,從而獲得音樂(lè)形象的轉(zhuǎn)變。
一、聽(tīng)覺(jué)與動(dòng)覺(jué)聯(lián)動(dòng)的運(yùn)用
動(dòng)覺(jué)實(shí)際上是耳朵的“聽(tīng)”結(jié)合身體的“動(dòng)”,讓學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等多感官的體驗(yàn)方式,激發(fā)其積極主動(dòng)地參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),加深音樂(lè)體驗(yàn)。在欣賞《森吉德瑪》一課時(shí),首先要了解這是一個(gè)兩段體的曲式結(jié)構(gòu)。第一段緩慢、安靜,學(xué)生如果一開(kāi)始就聆聽(tīng)這一片段,很難激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和熱情;而第二段的主題實(shí)際上仍然與第一主題相同,只是加快了速度,原本舒緩的旋律變?yōu)闅g快活潑。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,筆者采用倒序式聆聽(tīng)法。
師:自古以來(lái),蒙古族人民能歌善舞。在宴會(huì)上,他們常常拿起手中的酒杯、筷子伴隨音樂(lè)跳舞助興。今天,老師也為大家準(zhǔn)備了一件道具:筷子。請(qǐng)同學(xué)們先看老師做一次律動(dòng),數(shù)一數(shù)老師的律動(dòng)中包含了幾組動(dòng)作?(第一組:隨著音樂(lè)節(jié)拍,右手拿筷子擊打左肩一次,左手拿筷子擊打右肩一次,雙手拿筷子在右胯上擊打兩次。第二組:雙手持筷,在胸前擊拍畫(huà)圓。第三組:雙手持筷擊胯一次,筷子交叉于頭頂擊打兩次。第四組:左右手各持一把筷子,胸前畫(huà)半圓,一前一后擊打左右肩)
生1:四組。
師:那么,這四組動(dòng)作出現(xiàn)了幾次呢?
生2:兩次。
師:也就是說(shuō),這段音樂(lè)旋律重復(fù)出現(xiàn)了一次。請(qǐng)同學(xué)們跟著老師一起來(lái)感受這段歡快的旋律,拿好筷子。(生做律動(dòng))根據(jù)我們所做的律動(dòng),這段音樂(lè)包含了幾個(gè)樂(lè)句呢?
生3:四個(gè)。
這樣教學(xué),采用簡(jiǎn)練的身體動(dòng)作和音樂(lè)要素的體驗(yàn),可以幫助學(xué)生更好地理解音樂(lè)結(jié)構(gòu),輔助學(xué)生更加專注地聆聽(tīng)音樂(lè)。
二、聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)聯(lián)動(dòng)的運(yùn)用
在人的全部感覺(jué)信息中,視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)占了很大一部分,其中視覺(jué)信息約占80%。《中國(guó)音樂(lè)教育》一書(shū)中將圖形譜初步定義為:通過(guò)實(shí)物、點(diǎn)、線等圖形或符號(hào),將抽象音符具體化、形象化、直觀化,體現(xiàn)旋律的走向,節(jié)奏長(zhǎng)短和音的強(qiáng)弱等音樂(lè)表現(xiàn)元素。學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)如果只通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感知,這樣的音響體會(huì)只會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,學(xué)生只有借助有效的視覺(jué)輔助,才能將無(wú)形的音樂(lè)記錄下來(lái),增強(qiáng)他們對(duì)于音樂(lè)的體驗(yàn)。
師:請(qǐng)同學(xué)們完整地欣賞這首管弦樂(lè)作品《森吉德瑪》,思考:這首樂(lè)曲的速度有沒(méi)有變化?當(dāng)你聽(tīng)到筷子律動(dòng)的部分,請(qǐng)跟著音樂(lè)一起做律動(dòng)。
生1:速度由慢到快。
師:如果根據(jù)速度劃分樂(lè)段,可以分為幾個(gè)樂(lè)段?
生2:2個(gè)樂(lè)段。
師:請(qǐng)同學(xué)們觀察這三幅圖片(如圖1、圖2、圖3),哪一幅能夠表現(xiàn)第一樂(lè)段?
生3:第一幅圖。
師:作曲家在描寫(xiě)第一樂(lè)段的時(shí)候,想要表達(dá)對(duì)草原怎樣的情感呢?
生4:熱愛(ài)、贊美……
師:我們已經(jīng)知道第二樂(lè)段有4個(gè)樂(lè)句,那么,第一樂(lè)段有幾個(gè)樂(lè)句呢?請(qǐng)同學(xué)們跟著老師一起來(lái)畫(huà)一畫(huà)樂(lè)句(如圖4)。
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“突出音樂(lè)特點(diǎn),關(guān)注學(xué)科綜合。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),學(xué)生主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)感受與體驗(yàn)音樂(lè)。”筆者在教學(xué)中根據(jù)音樂(lè)的特征,靈活進(jìn)行音畫(huà)轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生“眼見(jiàn)為實(shí)”。而圖形譜作為一種音樂(lè)記錄符號(hào)體系,具有獨(dú)特的趣味性、形象性、直觀性的特點(diǎn)。圖形譜幫助學(xué)生把聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)聯(lián)系在一起,更好地理解音樂(lè)的要素以及結(jié)構(gòu)。學(xué)生借助圖形譜隨教師邊聽(tīng)邊畫(huà),在此過(guò)程中快速調(diào)動(dòng)手、眼、耳的動(dòng)作,讓他們走近音樂(lè)、聽(tīng)懂音樂(lè)、理解音樂(lè)。
三、聽(tīng)覺(jué)、聲覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)聯(lián)動(dòng)的聯(lián)合運(yùn)用
聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是感受和理解音樂(lè)的先天條件。人們?cè)谛蕾p音樂(lè)的時(shí)候,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)渠道產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與想象,完成音樂(lè)體驗(yàn)。而聲覺(jué)是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)刺激而產(chǎn)生的,匈牙利教育家柯達(dá)伊認(rèn)為,音樂(lè)教育必須從歌唱開(kāi)始。聲音是人最自然的樂(lè)器,每個(gè)學(xué)生都具備歌唱的能力。即便在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,歌唱也有其重要的作用。在音樂(lè)欣賞中,有效結(jié)合聽(tīng)覺(jué)、聲覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)可以讓學(xué)生的音樂(lè)能力得到更好地發(fā)展。
師:下面這一句是第一樂(lè)段中的哪一句呢?(展示樂(lè)譜)
(師生結(jié)合科爾文手勢(shì)唱樂(lè)譜)
師:我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一聽(tīng),老師同樣畫(huà)出圖譜(出示圖譜,如圖5),從圖譜看上,這句最有可能出現(xiàn)在哪一句呢?
生:第三句。
師:我們單獨(dú)聽(tīng)一下第三樂(lè)句,請(qǐng)同學(xué)們邊做手勢(shì)邊在心里默唱,注意聆聽(tīng)主旋律背后的這個(gè)音。
師:請(qǐng)同學(xué)們跟著音樂(lè),輕聲地把旋律哼唱出來(lái)。
科爾文手勢(shì)是柯達(dá)伊教學(xué)中一個(gè)重要的組成部分,通過(guò)七種不同的手勢(shì)及在身體前的高低變化代表不同的唱名。科爾文手勢(shì)利用視覺(jué),使抽象的音變得具體化、形象化,讓學(xué)生直觀地感受到音高關(guān)系,帶動(dòng)聲覺(jué)感知,調(diào)整自身的音準(zhǔn),訓(xùn)練聲音的均衡。通過(guò)聲覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)的聯(lián)動(dòng),使學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐中更加全面自然地進(jìn)行音樂(lè)體驗(yàn)。聽(tīng)覺(jué)、聲覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)形成“四覺(jué)聯(lián)一”,共同作用產(chǎn)生音樂(lè)聯(lián)覺(jué),幫助學(xué)生們打開(kāi)感覺(jué)器官,實(shí)現(xiàn)親身參與、親身體驗(yàn)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。
總之,以音樂(lè)欣賞為主體,通過(guò)對(duì)聯(lián)覺(jué)的運(yùn)用,調(diào)動(dòng)學(xué)生親身參與音樂(lè)活動(dòng)的積極性,最后回到音樂(lè)“原點(diǎn)”,傳承民族優(yōu)秀文化,全面提升學(xué)生素質(zhì),增進(jìn)音樂(lè)文化的多樣性和豐富性,為學(xué)生的終身發(fā)展提供有利的條件。
(責(zé)編 楊 春)