陳麗嫦
【摘 要】在中國五千年的悠久文化中,中華古詩文經典是中華民族文化的精髓,是中華民族人文精神的結晶。它們內涵豐富,意境高遠,語言凝練,蘊含著深刻的哲理。“經典誦讀”走進小學成為必然趨勢,也是當前語文教育人文傳統回歸的需要。本文對經典誦讀在小學語文教學中的作用和具體實施方式進行總結。
【關鍵詞】經典誦讀;小學語文教學;實施
在中國五千年的悠久文化中,中華古詩文經典是中華民族文化的精髓,是中華民族人文精神的結晶。它們不僅內涵豐富,意境高遠,而且語言凝練,蘊含著深刻的哲理。“誦讀經典”,就是把語言文化的精髓傳遞給學生,培養學生的人文底蘊。小學語文教學是新一代接受民族文化的重要途徑。因此,為了民族文化的傳承,“經典誦讀”走進小學成為必然趨勢,也是當前語文教育人文傳統回歸的需要。
一、“經典誦讀”在小學語文教學中實施的意義
1.“經典誦讀”開發學生潛能
古羅馬最杰出的教育家昆體良曾強調“雖然我們生長的每個時期都有記憶的能力,但是兒童時期,我們的記憶力是最好的。”也就是說:我們在1-7歲的兒童期是記憶的黃金時期,此時若能記誦多些經典名著,對于兒童積累知識來說,是非常好的,不僅能培養小孩子的健全人格,還能增加識字量,集中注意力,提高記憶力。如果他們從兒童時期就開始誦讀經典,那么他們在未來的潛能就可以被很好的開發。
2.“經典誦讀”傳承文化、塑造人格
在2013年全國思想宣傳會議中,國家主席習近平強調:“中華民族最深刻的民族思想隱藏在中國傳統文化之中,而對于傳統文化傳承來說,離不開我國一代又一代人的教育。”在習主席的號召之下,全國各個地區對傳承傳統文化高度重視,去年秋季,中小學生開始啟用新修訂的語文版語文教材,較大篇幅地增加了傳統篇目和經典詩文的篇目,這些經典警示我們的哲理就是中華文明千百年來的文化精華,孩子們在誦讀經典的過程不僅僅學會了表達語言的外在方式,還在他們自己的腦海中建立起屬于經典所告訴后人的思想、情感價值判斷。因此,經典誦讀有利于將我國傳統文化發揚光大,有利于學生良好品格的塑造。
3.“經典誦讀”積累知識 提升文學素養
語文的學習需長期的積累才有可能厚積薄發,經典誦讀的學習也是如此。事實上,古代有學問的人,甚至到近代的國學大師都接受過誦讀經典的教育。在小學開展經典誦讀可以提升小學生的記憶力和文學功底,可以有效領悟中國文學中的特有魅力,了解名家思想和古代文化,為積累淵博的人文知識打下基礎。
二、小學語文教學中“經典誦讀”的現狀
1.師生對“經典誦讀”教學的認識不清,誦讀的范圍和數量有限
由于教師沒有把“經典誦讀”作為一項獨特的教學去看待,在經典誦讀教學過程中,教師會將其混同于古詩文教學,認為經典誦讀教學中選擇的經典內容太難不適宜小學生的學習,造成小學生誦讀經典的數量相當之少,小學生經典誦讀的范圍非常狹窄。
2.經典詩文難以理解,小學生對“經典誦讀”的興趣不高
低年級學生以直觀思維為主,小學生在學習經典詩文上,基本上處于被動的地位,他們領會不到經典詩文的美與樂,多數小學生的“經典誦讀”基本上是在老師或家長強制要求下完成的,并且是不知所以然的背誦。原因是我國經典詩文大多數是以文言的形式呈現的,這些文字對小學生而言是一個很難逾越的坎兒,所以小學生在學習古文過程中,由于理解能力不足,很容易產生畏難情緒,進而失去閱讀經典的興趣。
三、經典誦讀在教學中實施的具體對策
(一)加強環境建設,營造誦讀氛圍
1.校園環境建設
馬克思、恩格斯曾說過:“人創造環境,同樣環境也創造人。”在“經典誦讀”之時,要使校園環境體現學校對“經典誦讀”的重視,我們可以在教室、走廊中張貼圖文并茂的古詩文或短小易懂的名作;組織“經典誦讀”內容的黑板報評比;利用學校的聲響資源,把課間的音樂改成經典的吟唱,利用課間和午休前后的休息時間聽“經典誦讀”的錄音,組織“經典誦讀”的系列活動等。使學生們在具有濃厚書香味的校園中感受誦讀經典的氣息,讓學生們在不知不覺間接受經典文化的熏陶。
2.家庭環境建設
《三字經》——昔孟母,擇鄰處。由此可知,家庭是受教育的第一所學校,家庭環境對孩子的影響也是最持久、最深刻的;家庭教育中的“情感聯系”,是學校不可能超越的優越條件,每一位家庭成員都要盡自己最大的努力為學生創造一個良好的學習環境,首先可以與子女一同用經典詩文裝點家,多聽多看“經典誦讀”的影像作品;為孩子們準備一些“經典閱讀”的書籍;每天抽出十到二十幾分鐘的時間與孩子一起誦讀,這樣必然能夠激發學生的誦讀興趣,養成誦讀習慣。
(二)加強課程整合,拓展誦讀途徑
1.與音樂課的整合
“經典朗讀”中涉及到的古詩文大多是讀來抑揚頓挫的,具有鮮明的音樂性,南北朝的民歌,樂府詩中收集的作品更是古典音樂的精髓、古人思想的精華和傳統文化的精華,也是中國古代書面語言的典范,其中的美育價值不言而喻。提倡音樂學科跟“經典誦讀”學科結合,教師可以依據學生所誦讀的古詩文配置與之相符的背景音樂、學習民歌和樂府詩時,配上古典的吟誦或吟唱,激發學習的興趣,提高學生的記憶力;在音樂課上來一段經典詩浸染,這樣,學生在語文課和音樂課上都可以得到審美的愉悅,經典誦讀教學就更加有藝術的魅力了。
2.與美術課的整合
由中華人民共和國教育部制定,北京師范大學 2001 年出版的《全日制義務教育美術課程標準》(實驗稿)曾經提出:“建議結合語文等學科內容,進行美術創作。”這體現了美術學也有與語文學科整合的必要性,在“經典誦讀”教學中,教師可以引導學生想象詩中的景物、要表達的意境,給誦讀的詩文配上圖畫,這有助于學生對誦讀的內容形成感性直觀的認識,減輕他們的學習難度,同時有利于增強他們對“經典誦讀”課程的興趣;此外,古典的書畫作品也是美術課堂的經典素材。
(三)開展多元評價,完善誦讀體系
新課標明確指出:“評價的主要目的是全面了解學生的學習歷程,激勵學生學習和改進教師的教學;應建立評價目標多元、評價方法多樣的評價體系”。“經典誦讀”重視積累、它的特點決定了教師在誦讀教學中應重視定性評價與定量評價:在學生剛學習誦讀時有一個形成性評價,在已學會或某一個階段結束時,有一個終結性評價,這樣才能實現“誦讀評價”的多元化,而“經典誦讀”的多元化評價并不是只有教師的評價,可以是學生的自我評價、可以是的家長評價、同桌互評、全班互評或小組互評等。多樣的評價形式,有助于讓學生真正成為“經典誦讀”的主體。讓學生獲得成功,及時得到鼓勵,形成“經典誦讀”教學的良性循環。
綜上所述,在小學語文教育中開展“經典誦讀”,不僅能促進了我國文化的發展和傳承,還可以提升小學生的個人文化素養,激發他們的愛國情懷,塑造健康人格。在“經典誦讀”過程中,需要我們有效地整合和利用資源,經典誦讀方可取得更好的成效。
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