歷史教學(xué)中學(xué)生生態(tài)史觀的培養(yǎng)

姜文川

[摘 要]當(dāng)下環(huán)境污染相當(dāng)嚴(yán)重，環(huán)境保護(hù)的呼聲日高，中學(xué)生是國家未來的主人，在學(xué)習(xí)生活中必須培養(yǎng)生態(tài)觀念。教師可以從歷史和現(xiàn)實兩個方面入手，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)觀念。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)生；歷史教學(xué)；生態(tài)史觀

[中圖分類號] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）13-0068-02

歷史學(xué)科在教學(xué)中加強(qiáng)了對中學(xué)生歷史生態(tài)意識和環(huán)境保護(hù)意識的培養(yǎng)，是與現(xiàn)實結(jié)合的必然。環(huán)境問題像經(jīng)濟(jì)、政治問題一樣，已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，保護(hù)環(huán)境意識深入人心，中學(xué)生是國家未來的主人，因此在學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)他們的生態(tài)觀念是十分必要的。

以人民版高中歷史必修二為例。

教學(xué)目標(biāo)中的生態(tài)觀念，有明確的，也有隱含的。

明確的生態(tài)觀念在以下專題中有體現(xiàn)：

專題一《古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)》第一課《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》中要求學(xué)生通過對中國古代水利工程的了解，培養(yǎng)歷史生態(tài)意識和環(huán)境保護(hù)意識，從而提高人文素養(yǎng)；專題五《走向世界的資本主義市場》第三課《“蒸汽”的力量》中讓學(xué)生認(rèn)識到“科技是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步導(dǎo)致人類社會向前發(fā)展，……科技成果是人類對自然認(rèn)識改造經(jīng)驗積累的結(jié)果，……樹立重視科技發(fā)展的觀念，為人類的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)”；專題八《當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢》第三課《經(jīng)濟(jì)全球化的世界》，讓學(xué)生通過了解經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢，參與探討經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中帶來的問題，培養(yǎng)學(xué)生與時俱進(jìn)、把握人類歷史發(fā)展動向的意識，引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神，樹立科學(xué)意識和全球意識。

隱含的生態(tài)觀念在以下專題中有體現(xiàn)：

專題二《近代中國資本主義的曲折發(fā)展》第一課《近代中國民族工業(yè)的興起》中要求學(xué)生通過本課學(xué)習(xí)，理解近代民族工業(yè)興起的艱難，讓學(xué)生體會到個人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的，作為新時代的接班人，既要關(guān)注自身發(fā)展，又要關(guān)注社會發(fā)展，培養(yǎng)自己的愛國主義情感；專題三《中國社會主義建設(shè)道路的探索》第一課《社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展》中的“大躍進(jìn)”運(yùn)動，是隱含的破壞環(huán)境的一個事例；專題四《中國近現(xiàn)代社會生活的變遷》第二課《交通和通信工具的進(jìn)步》中讓學(xué)生通過數(shù)據(jù)比較，認(rèn)識到今天中西部地區(qū)在交通、通信方面與東部發(fā)達(dá)地區(qū)存在的巨大差距，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)，為西部開發(fā)貢獻(xiàn)自己的力量。

既然課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求培養(yǎng)中學(xué)生的生態(tài)觀念，那么這種觀念如何培養(yǎng)呢？

一、與“歷史”結(jié)合

歷史教學(xué)要與“歷史”結(jié)合，這個“歷史”為古代歷史。中學(xué)生由于知識有限，普遍認(rèn)為環(huán)境污染是當(dāng)今社會的特有現(xiàn)象，認(rèn)為古代中國應(yīng)該是山清水秀、環(huán)境優(yōu)美。對此，我們接觸的許多文學(xué)作品中都有描繪，但中國古代也有環(huán)境污染，遠(yuǎn)的不說，清代一些地區(qū)的生態(tài)環(huán)境破壞已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重。

以清代北京為例，沙塵、霧霾天氣有不少記載：康熙十五年（1676年）五月初一，京師“忽天氣晦黑，有大風(fēng)從西山來，勢極厲，飛沙拔木，震動天地。前門、厚載門（即地安門）一帶房屋六畜俱被攝去，居民死傷無數(shù)”；康熙二十四年（1685年）正月二十一日，“通州雨紅沙，晝晦，張燈火，自辰刻（7～9點(diǎn)）至明晚乃止，家家輦沙十?dāng)?shù)石”，兩天后，文安縣亦有風(fēng)霾“白晝?nèi)缫埂?。另外，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要，不少地方農(nóng)業(yè)灌溉依賴地下水，容易導(dǎo)致該地區(qū)地下水資源枯竭，地面下沉，如我國的華北地區(qū)……

由此可知霧霾、地下水資源枯竭并不是我們現(xiàn)在特有的現(xiàn)象，歷史上也存在環(huán)境問題，只是程度不同而已。那么古人針對環(huán)境問題有哪些作為，這是中學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。清代的洪亮吉在《意言》的《治平篇》和《生計篇》中就認(rèn)識到人口過快增長是引起環(huán)境問題的重要因素，在以人口多寡為衡量社會財富標(biāo)準(zhǔn)的封建社會，能有這樣的認(rèn)識彌足珍貴。

清代蒲松齡在《農(nóng)桑經(jīng)》一書中，對自明朝以來形成的綜合開發(fā)模式進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為：“種竹山，必養(yǎng)雞，竹得雞矢而茂。養(yǎng)魚必養(yǎng)羊，魚食羊矢，速長而肥……”他所提出的合理利用和維護(hù)生態(tài)環(huán)境的思想，既是對前人實踐經(jīng)驗的總結(jié)，也是對傳統(tǒng)的“欲要取之，必先予之”思想的繼承，是中國農(nóng)業(yè)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境相結(jié)合的一個極為重要的思路。

這些都是古人針對環(huán)境問題的認(rèn)識，歷史教學(xué)與“歷史”結(jié)合，就是要教育學(xué)生從歷史中尋找問題產(chǎn)生的根源，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。

二、與現(xiàn)實結(jié)合

如果“歷史”給了中學(xué)生一個模糊的生態(tài)保護(hù)觀念，那么現(xiàn)實則給了他們一個直觀印象。

上文提到專題三中“大躍進(jìn)”運(yùn)動對生態(tài)環(huán)境的破壞相當(dāng)嚴(yán)重，但嚴(yán)重到什么程度，中學(xué)生對此了解不深。我們可以在教學(xué)過程中引入相關(guān)材料。如1958年，為完成全國鋼產(chǎn)量1070萬噸的指標(biāo)，全國掀起了轟轟烈烈的大煉鋼鐵運(yùn)動。煉鋼用的小土爐，一夜之間驟增。隨著土爐數(shù)量的增加，燃料也在增加。其中部分燃料是木炭，這在一定程度上導(dǎo)致了亂砍濫伐現(xiàn)象的出現(xiàn)，給各地自然環(huán)境造成不同程度的破壞。通過這些資料，可以增強(qiáng)中學(xué)生對這段歷史的直觀認(rèn)識，使學(xué)生樹立了生產(chǎn)力的發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價的生態(tài)觀念。

專題四提到我國東西部之間在交通和通訊方面存在的差距，我們不妨將這個“差距”的范圍擴(kuò)大，和西部大開發(fā)聯(lián)系起來。為了縮小東西部差距，我們國家制定了西部大開發(fā)戰(zhàn)略，但在西部開發(fā)過程中一定要注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。西部生態(tài)環(huán)境脆弱，一旦被破壞，要恢復(fù)起來相當(dāng)困難。修建青藏鐵路時，國家和西藏自治區(qū)政府非常重視生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)問題，國家對環(huán)保投入達(dá)12億元，既保護(hù)了鐵路沿線的生態(tài)環(huán)境，也向全國人民傳達(dá)了環(huán)保理念。像這樣的材料可以應(yīng)用到歷史教學(xué)中，讓學(xué)生在關(guān)注社會發(fā)展的同時，亦可以注意到日常生活中的環(huán)境保護(hù)。

專題五中涉及工業(yè)革命，自工業(yè)革命發(fā)生以來，人們的生產(chǎn)、生活方式和自然環(huán)境都發(fā)生了巨大變化：機(jī)器取代手工勞動；蒸汽、煤炭取代人力、畜力、風(fēng)力和水力，成為最主要的動力能源；鋼鐵及各種人工合成材料取代石塊、木頭等自然原材料；火車、汽船取代馬車、牛車和帆船；城市取代鄉(xiāng)村，自然環(huán)境也被污染。可以說工業(yè)革命既推動了人類社會向前發(fā)展，也帶來了環(huán)境污染。過去，西方國家走先污染，后治理的路；現(xiàn)在，人們意識到社會生產(chǎn)力的發(fā)展不能再以犧牲環(huán)境為代價，發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)與保護(hù)環(huán)境同步進(jìn)行，讓學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的理念。

另外，在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，環(huán)境污染、人口爆炸、能源危機(jī)、糧食短缺、毒品泛濫、傳染病橫行等問題日益突出，影響了人類的根本利益，直接威脅到人類的生存與發(fā)展。我們在學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)全球化”的內(nèi)容時，打造開放課堂，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實，談身邊污染環(huán)境的事例以及面對污染環(huán)境的現(xiàn)象該怎樣做。還可以讓學(xué)生在課后對日常生活中塑料袋的使用情況進(jìn)行調(diào)查，并討論使用塑料袋的危害有哪些，以培養(yǎng)學(xué)生自覺保護(hù)環(huán)境的意識。

環(huán)境問題日益突出，人類與自然如何達(dá)到和諧統(tǒng)一，已經(jīng)引起人們的思考，中學(xué)生是國家未來的主人，培養(yǎng)他們的生態(tài)觀念尤為重要。

培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)史觀，要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，要從歷史學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，從學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容的實際出發(fā)，讓歷史教學(xué)與“歷史”、現(xiàn)實相結(jié)合，引導(dǎo)中學(xué)生去感受保護(hù)環(huán)境的重要性，自覺保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展的道路。

（責(zé)任編輯 袁 妮）