文化自覺：一所歷史名校的教育行走

王曉明　王金桂

[摘 要]文化的建設(shè)和積淀是一所學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的基石。新安小學(xué)以“新旅文化”為核心，通過豐富多元的課程實(shí)踐，營(yíng)造課程改革氛圍，挖掘和傳承“新旅文化”，探索教育的本真，旨在讓兒童過兒童的生活，使兒童得到和諧發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]學(xué)校文化;新旅文化;課程實(shí)踐;反思

[中圖分類號(hào)] G41[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）06-0078-02

學(xué)校是文化建設(shè)的主陣地，也是孕育文化、傳承文化的主渠道。逐漸積累并沉淀下來(lái)的學(xué)校文化，其吸引力和價(jià)值是學(xué)校發(fā)揮育人作用的核心元素之一。

1929年6月，陶行知先生創(chuàng)辦新安小學(xué)，新旅元素自此融入新安小學(xué)的發(fā)展歷史。繼承新旅傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)新旅精神，弘揚(yáng)“新旅文化”，是一代代新安人砥礪奮進(jìn)的基石。站在新時(shí)代的起跑線上，新安人積極踐行時(shí)代發(fā)展的要求，自覺進(jìn)行課程改革實(shí)踐的探索，在深刻反省的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取，努力辦好令人民滿意的教育。

一、“新旅文化”的構(gòu)建

多年來(lái)，新安人以“新旅文化”為基石，以各級(jí)各類課程為載體，在課程建設(shè)、活動(dòng)開展、制度構(gòu)建等辦學(xué)實(shí)踐中努力打造新安教育的特色，不斷提升影響力。但是，在辦學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)存在以下問題：學(xué)校教育依然相對(duì)封閉，與社會(huì)和生活若即若離，甚至有漸行漸遠(yuǎn)的趨勢(shì);對(duì)生活教育資源的開發(fā)和利用嚴(yán)重不足;學(xué)校及師生自主成長(zhǎng)的意識(shí)不強(qiáng)……面對(duì)學(xué)校教育存在的問題以及新時(shí)代對(duì)教育提出的新要求，新安人勇立潮頭，構(gòu)建“新旅文化”。

二、豐富多元的課程實(shí)踐

發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校進(jìn)行全面的統(tǒng)籌規(guī)劃，更需要一線教師將其落實(shí)到課程改革實(shí)踐中，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式進(jìn)行有層次、有梯度的全方位滲透。那么，如何弘揚(yáng)“新旅文化”，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓課程改革結(jié)出豐碩的果實(shí)呢？

1.“一個(gè)中心”，彰顯美好辦學(xué)愿景

站在新起點(diǎn)，新安小學(xué)提出總體工作目標(biāo)，其中學(xué)校特色文化建設(shè)是核心。新安小學(xué)本部校區(qū)、河西分校、新區(qū)分校三大校區(qū)，根據(jù)各自的辦學(xué)特色，提煉出鮮明的文化主題，分別為“成長(zhǎng)教育”“生長(zhǎng)教育”和“尚美教育”。新安小學(xué)用文化主題來(lái)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校各個(gè)方面的工作，將文化元素轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校發(fā)展的力量。

2.“四維”育人，突出課程實(shí)踐方向

課程改革的開展，首先要立足于教育的根本目的和使命，明確培養(yǎng)人以及培養(yǎng)什么樣的人的問題。現(xiàn)代教育應(yīng)該關(guān)注兒童的終身發(fā)展，放眼未來(lái)，傳授緊密聯(lián)系兒童生活和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的知識(shí)與技能。教育不僅要給兒童提供世界地圖，還要給兒童提供啟航的指南針，助其自在地航行于未知的世界。為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展能力，教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)（學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存）來(lái)構(gòu)建學(xué)生的認(rèn)知體系。

基于“新旅文化”的傳承和發(fā)展，基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的要求，新安小學(xué)提出“做新時(shí)期的小好漢”的“四維”育人目標(biāo)，要求小好漢會(huì)閱讀、善思考、能自主、有擔(dān)當(dāng)。這個(gè)“四維”育人目標(biāo)幫助學(xué)生發(fā)展現(xiàn)代公民適應(yīng)社會(huì)和未來(lái)發(fā)展所需要的四項(xiàng)基本素質(zhì)，即閱讀的興趣和本領(lǐng)、獨(dú)立思考的精神、自主自立的能力和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。

3. “四課”改革，細(xì)化課程實(shí)踐內(nèi)容

立足課程特點(diǎn)和學(xué)生的成長(zhǎng)需求，新安小學(xué)構(gòu)建以思維為核心，以學(xué)生為中心，以問題為主線的課堂教學(xué)模式，圍繞學(xué)生思維品質(zhì)的提升開展豐富的課堂活動(dòng)，通過“三個(gè)統(tǒng)一”（問題導(dǎo)學(xué)與探索思維的統(tǒng)一、集體思維與個(gè)體思維的統(tǒng)一、教師研導(dǎo)與學(xué)生研學(xué)的統(tǒng)一）構(gòu)建思維訓(xùn)練的多元化體系。為構(gòu)建思維訓(xùn)練課堂，新安小學(xué)備課組、教研組通過各項(xiàng)研討活動(dòng)，集聚教師的教育智慧，碰撞出教育的創(chuàng)新火花，并通過不同的活動(dòng)項(xiàng)目一一落實(shí)。

為實(shí)現(xiàn)時(shí)間效益最大化，新安小學(xué)改革課時(shí)設(shè)置，均衡發(fā)展課程，將每節(jié)課壓縮到35分鐘，將每天6節(jié)課調(diào)整為8節(jié)課，并設(shè)置多種時(shí)長(zhǎng)的大小課、長(zhǎng)短課。這樣設(shè)置使課時(shí)更加靈活，內(nèi)容也更加精練與豐富。

新安小學(xué)秉承以生為本的理念，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，堅(jiān)決杜絕“課內(nèi)損失課外補(bǔ)”現(xiàn)象的出現(xiàn)，最大限度地提升課堂教學(xué)效益。如新安小學(xué)創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)，建立有特色的作業(yè)體系，充分尊重學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，通過“四留作業(yè)”（留層次作業(yè)、留自主作業(yè)、留實(shí)踐作業(yè)、留習(xí)慣養(yǎng)成作業(yè)）+“分層作業(yè)”（基本作業(yè)、選擇作業(yè)、超額作業(yè)）的形式，為學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間。此外，新安小學(xué)的課外學(xué)習(xí)也以項(xiàng)目活動(dòng)（如“快樂魔方”“小好漢西游研究社”等）來(lái)開展，充分滿足學(xué)生的多元化發(fā)展需求。

4. “六大文化”，營(yíng)造課程改革氛圍

一所學(xué)校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要不斷積淀文化。文化讓教育有溫度，有內(nèi)涵，有潛力。新安人通過六項(xiàng)文化建設(shè)，旨在營(yíng)造具有鮮明特色的濃郁校園文化氛圍，用文化滋養(yǎng)兒童的心靈。

“六大文化”包括校園環(huán)境文化、自主體驗(yàn)文化、校園節(jié)日文化、校園書香文化、團(tuán)隊(duì)發(fā)展文化、多元評(píng)價(jià)文化。主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富、主旨各異的多元文化，使整個(gè)校園彌漫著濃郁、獨(dú)特的文化氣息。校園環(huán)境文化充分凸顯新旅元素。自主體驗(yàn)文化以實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái)，以社團(tuán)活動(dòng)、故事會(huì)等為主要途徑。校園節(jié)日文化以學(xué)科活動(dòng)為載體，通過英語(yǔ)節(jié)、數(shù)學(xué)文化節(jié)等活動(dòng)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。校園書香文化以經(jīng)典誦讀為核心，用經(jīng)典描繪學(xué)生發(fā)展的底色。團(tuán)隊(duì)發(fā)展文化通過和諧團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建，幫助教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。多元評(píng)價(jià)文化以“師生爭(zhēng)星”為主打，構(gòu)建系統(tǒng)化的評(píng)價(jià)體系。

三、對(duì)“新旅文化”的深度反思

1.探索教育的本真：發(fā)展兒童

教育的根本目標(biāo)是發(fā)展兒童的身體、心理和智力。然而，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的浪潮中，教育被異化，淪為精致的利己主義教育，而學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也開始向功利化發(fā)展。伴隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功利化，教育充斥著較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性，“教師、家長(zhǎng)與社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)紛紛涌入學(xué)生人生的賽道，學(xué)生從小被帶著一起奔跑——上最好的學(xué)校，獲得最好的教育經(jīng)歷……找到最好的工作，掙到更多的金錢”。面對(duì)日益劇烈的競(jìng)爭(zhēng)，每一個(gè)參與者充滿深刻而綿長(zhǎng)的憂慮，教育的初衷和本真被丟失。徹底改變教育的這種現(xiàn)狀，成為時(shí)代發(fā)展的新難題。發(fā)展兒童，需要更多有識(shí)之士的魄力和勇氣，不忘初心，砥礪前行。

2.生活教育的選擇：讓兒童過兒童的生活

以“新旅文化”為核心的生活教育，本質(zhì)是呵護(hù)兒童度過珍貴的童年時(shí)光，讓兒童過兒童的生活。當(dāng)今社會(huì)，兒童失去了天真的笑容，失去了探索未知的熱情。著名教育家陶行知先生提出“解放兒童的雙眼、大腦、雙手、嘴、空間、時(shí)間”，讓兒童過一種自由幸福的求知生活。讓兒童過兒童的生活，要求教育者尊重兒童的生命成長(zhǎng)，充分認(rèn)識(shí)兒童生長(zhǎng)的本質(zhì)，充分了解他們的能力、素養(yǎng)、智慧、習(xí)慣、個(gè)性等，使他們的未來(lái)具有廣闊性、可變性和不可知性，因?yàn)樗麄兊纳刑N(yùn)藏著生長(zhǎng)的力量。

3.教育文化的探索：人的和諧發(fā)展

新安小學(xué)的教育理想和追求是建立在發(fā)掘、傳承校本文化的基礎(chǔ)上，通過“三色文化”的滋養(yǎng)，發(fā)展兒童的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。“三色文化”由“紅色文化”“綠色成長(zhǎng)”“金色童年”三者構(gòu)成，其配套課程是實(shí)現(xiàn)兒童和諧發(fā)展的核心元素。“紅色文化”的核心是“新旅文化”，“綠色成長(zhǎng)”要求讓兒童自然、自主、可持續(xù)地發(fā)展，“金色童年”則是讓兒童的生活童心閃耀。

（特約編輯 木 清）