對構(gòu)建我國《教育心理學(xué)》教材編排體系的思考

劉晨敏

摘 要：就我國現(xiàn)行的教育心理學(xué)教材而言，每個版本都有自己獨(dú)特的體系和編排特點(diǎn)，但仍然存在一些共性問題，本文從問題出發(fā)，提出了“堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為導(dǎo)向、學(xué)思結(jié)合，知識與能力并重、注重知識的產(chǎn)生過程，留有足夠的探索空間、及時更新內(nèi)容，體現(xiàn)中國特色”四點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：編排體系；教育心理學(xué)；思考

一、 堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為導(dǎo)向

教材是學(xué)習(xí)者的對話文本，要為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)理解與思考的空間，使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生對未知世界的期待和憧憬，并引發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。筆者認(rèn)為教材的編排要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)者提供豐富的與學(xué)習(xí)者生活背景與教育經(jīng)歷有關(guān)的素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。可以適當(dāng)?shù)夭迦肷鷦佑腥さ钟薪逃齼r值的圖片，圖文并茂，或者增加拓展性閱讀，如：小專欄，還可以穿插有啟發(fā)性的問題，增加閱讀的趣味性，保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不會因?yàn)槲淖痔喽鴨适W(xué)習(xí)欲望。設(shè)置學(xué)生感興趣的問題情境，讓學(xué)習(xí)者親身體驗(yàn)探索，思考和研究，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，不能讓學(xué)生們產(chǎn)生興趣，那么教材編排得再怎么優(yōu)秀，學(xué)生都只能被動地接受，學(xué)生的主體地位就只能是一句空談。

另外，要改進(jìn)教材編寫的語言用詞，教材語言應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生，親切、互動、輕松，要降低現(xiàn)行的《教育心理學(xué)》教材的難度，努力使教材重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清楚。

二、 學(xué)思結(jié)合，知識與能力并重

誘導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)會“像教育心理學(xué)家一樣思考”，形成專業(yè)的判斷，教育心理學(xué)教材要激勵、引發(fā)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)教育心理學(xué)家的思維方法。其重要途徑，就是讓他們嘗試著把教育心理學(xué)應(yīng)用到各種各樣的問題當(dāng)中，其中有許多是他們所特別感興趣的，只有把教育心理學(xué)應(yīng)用于教育生活中的每一事件中，才能學(xué)會教育學(xué)家的思維方式，所以教材應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的教育現(xiàn)象與問題，把這些內(nèi)容反映到文本中來，把它置于一定的情境脈絡(luò)中，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的問題情境，或涉及真實(shí)的教育案例。

注重過程與方法。現(xiàn)行《教育心理學(xué)》教材重結(jié)論、輕過程，學(xué)生沒有思考知識、問話知識、評判知識的機(jī)會。在我國學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的人或是已成為教師，或是將來可能成為教師的人，針對這些學(xué)習(xí)對象，不僅要使他們了解教育心理學(xué)的基本理論和規(guī)律，而且要使他們了解到在我國教育實(shí)踐中應(yīng)用這些理論和規(guī)律的條件。在教材中增設(shè)“教學(xué)實(shí)踐”“案例學(xué)習(xí)”等板塊，不僅要讓學(xué)生知道“是什么”，還有讓他們知道“怎么做”。提供案例，使學(xué)生明白如何在實(shí)際中運(yùn)用所學(xué)知識解決教育教學(xué)問題，培養(yǎng)學(xué)生的研究意識、反思能力，有合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}情境，使學(xué)生在把握知識來龍去脈的同時獲得情感體驗(yàn)。新課程特別強(qiáng)調(diào)“問題”在學(xué)習(xí)活動中的重要性，一方面強(qiáng)調(diào)通過問題來進(jìn)行學(xué)習(xí)，另一方面通過學(xué)習(xí)來生成問題。在理論和實(shí)踐之間搭建一座“橋梁”，學(xué)生解決問題的過程中，即鞏固了理論知識又鍛煉了實(shí)踐能力。

加強(qiáng)操作性。筆者認(rèn)為，教育心理學(xué)課程不僅要教授必要的教育心理學(xué)知識和原理，而且要使學(xué)生掌握和應(yīng)用心理學(xué)原理與方法的基本技能，如智力測量方法的介紹，心理量表的使用，如何對學(xué)生進(jìn)行正確的道德教育甚至特殊教育等等。當(dāng)今世界教育心理學(xué)正朝著應(yīng)用化方向發(fā)展，因此，教育心理學(xué)教材建設(shè)一定要致力于心理學(xué)的應(yīng)用性和操作性，使師范生學(xué)習(xí)之后能用、會用。只有這樣，才能夠徹底解決教育心理學(xué)教材編排中出現(xiàn)的困境。

三、 注重知識的產(chǎn)生過程，留有足夠的探索空間

教材是教師教學(xué)的依據(jù)同時也是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料。教材應(yīng)當(dāng)留有余地，使教師能夠?qū)滩倪M(jìn)行開發(fā)和利用，有補(bǔ)充、刪減的空間，在教學(xué)時能讓教師的創(chuàng)造性得以發(fā)揮。注重知識的產(chǎn)生過程，堅(jiān)持傳授知識和傳授方法相結(jié)合，使學(xué)生積極主動地開展智力活動。因此《教育心理學(xué)》教材的編排要給學(xué)生留有充分的活動空間，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、操作。沒有經(jīng)過學(xué)生活動的學(xué)習(xí)，學(xué)生往往容易只知道個大概，不求徹底了解，學(xué)習(xí)研究的不認(rèn)真、不深入。教材應(yīng)給學(xué)生留出充分的思考空間，讓學(xué)生自主地將知識融會貫通，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和積極探究，充分發(fā)展學(xué)生的思維能力，營造一種自我探索，自我思考，自我創(chuàng)造和自我表現(xiàn)的氛圍，使學(xué)生能進(jìn)行學(xué)習(xí)的自我體驗(yàn)。如果教材直接給出結(jié)論與來龍去脈，雖然學(xué)生學(xué)起來輕松，但卻剝奪了學(xué)生思考的空間，不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

四、 及時更新內(nèi)容，體現(xiàn)中國特色

目前，教育心理學(xué)正飛速發(fā)展，日新月異，新的理論知識和研究方法不斷涌現(xiàn)，我們在編寫教材的過程中，應(yīng)及時將這些新的理論成果吸納進(jìn)來。在我國的《教育心理學(xué)》教材中對建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論及其應(yīng)用的評介，中小學(xué)心理健康教育等方面有一定的缺乏，有些學(xué)者對中國傳統(tǒng)的教育心理學(xué)思想進(jìn)行了一定的研究，《教育心理學(xué)》教材應(yīng)將這些內(nèi)容吸收進(jìn)來，不斷更新教材的版次。

其次，教育心理學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，如果它不能與本國的文化傳統(tǒng)與實(shí)際情況結(jié)合起來，就不會充分發(fā)揮其作用，其理論與研究也只會被束之高閣。一些國外教材雖好，但文化背景、政治經(jīng)濟(jì)制度、社會環(huán)境的不同，未必適合于我國。因此，我們在撰寫《教育心理學(xué)》教材時應(yīng)當(dāng)加入“中國元素”。中國的許多教育大家的言論里包含有非常豐富的教育心理學(xué)思想，如：孔子的“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”“性近習(xí)遠(yuǎn)”等，這些見解至今看來仍具有很強(qiáng)的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義。燕國材教授所著的《教育心理學(xué)》一書在這方面就做得頗有成效。

總之，教育心理學(xué)的教材建設(shè)與優(yōu)化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要編寫真正適應(yīng)當(dāng)代心理科學(xué)發(fā)展趨勢、符合我們民族文化特點(diǎn)、反映我國教育心理學(xué)研究成果的教育心理學(xué)教材，有許多工作要做，需要我們積極探索，在合理繼承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，在國際化與本土化的結(jié)合上不斷超越，從而使教材能夠更好地滿足學(xué)校教育和學(xué)生發(fā)展的要求。

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作者簡介：劉晨敏，云南省大理白族自治州，大理大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院。